![]() |
|
Маш, я известный склеротик, так что очень смутно помню, что какое-то исследование на эту тему было, вот только где... Попробуй еще на рассылках народ поспрашивать.
|
Я думаю, что эта Леди не обязательно была из Гондолина. Скорее всего, мы и вправду этого не узнаем. Но, как я уже говорил, предлагайте свои версии, непротиворечащие Толкину 40
|
Замечательный вопрос! Меня он тоже всегда очень занимал... Не знаю. Мне вот абсолютно необоснованно кажется, что брошь принадлежала Лутиэн...
|
Цитата:
Попробуем рассуждать логически. Курган, куда попали хоббиты принадлежал последнему принцу Кардолана. Арнор распался в 861 году Третьей Эпохи и написано, что род князей в Кардолане быстро угас. То есть курган был насыпан где-то до 1000 г. и это украшение попало в него в то время. Дальше идет область чистых догадок. Вряд ли украшение принадлежало Лютиэн или Идриль. Как мне кажется (правда, никаких доказательств, кроме наибольшей логичности этой версии, я не имею), это была женщина из рода князей Арнора, жившая либо в период распада Арнора, либо вскоре после него в Кардолане. Скорее всего, имя ее специально оставлено Толкином неизвестным для создания атмосферы загадочности и мы никогда его не узнаем. |
Цитата:
Fair was she who long ago wore this on her shoulder, and Goldberry shall wear it now, and we shall not forget them, the vanished folk, the old kings, the children and the maidens, and all those who walked the earth when the world was younger. |
Цитата:
|
Да, я когда раннюю редакцию посмотрела, то совсем уверилась, что это кто-то з Арнора. Я тоже не думаю, что это Лутиэн или кто-то из Гондолина, я просто исхожу из того, что если судить по Хоббиту, то можно куда больше всего предположить. :)
|
Цитата:
|
Уважаемые знатоки, кто-нибудь в курсе, читал ли Толкин эссе Симоны де Бовуар "Второй пол" (книга вышла в 1949 году)? Мне там попалось место, которое выглядит как часть монолога Эовин:
"Чтобы поднять престиж своего племени и рода, воин рискует жизнью... Худшее проклятие, тяготеющее над женщиной, - это ее неучастие в военных походах. Человек возвышается над животным не тем, что дает жизнь, а тем, что рискует жизнью..." [Что касаемо перевода английских цитат, то я тоже ЗА] |
Возник вопрос - наверное, простой и глупый, а может, уже и обсуждался, но не могу найти... Когда Хранители решают куда им идти после Баразинбара и идёт голосование за то, чтобы идти через Морию, Арагорн говорит такую фразу: "Я пойду с тобой через Морию, Гэндальф. Но помни, не нам, а именно тебе угрожает в Мории смертельная опасность!" (на английском она выглядит так: "I will follow your lead now – if this last warning does not move you. It is not of the Ring, nor of us others that I am thinking now, but of you, Gandalf. And I say to you: if you pass the doors of Moria, beware!"). Вопрос: почему Арагорн считал, что именно Гэндальфу, а не остальным, угрожает опасность в Мории?
|
Предчувствие наверно.
|
А у меня вопрос по "Сильмариллиону" - почему именно Туору было оказано Валар такое доверие? А вот Эарендилу, например, как-то не очень -то есть красиво, конечно, стать звездой, но как-то немного сурово, что ли. А вот Туор чем снискал такое благоволение?
|
Почему же у Туора судьба лучше, чем у Эарендиля? Ведь неизвестно, что с ним в конце концов сталось.
|
Точно неизвестно? Я всегда считала, что его оставили жить в Эльдамаре.
|
Вообще-то неизвестно. Единственное, что сказано, это в конце гл. "О Туоре и Падении Гондолина": "But in after days it was sung that Tuor alone of mortal Men was numbered among the elder race, and was joined with the Noldor, whom he loved; and his fate is sundered from the fate of Men." "Но позже пели, что Туор один из Смертных людей был причислен к старшей расе и судьба его соединена с судьбой Нолдор, которых он любил". Тут проведен любимый прием Толкина - он приводит эти сведения как легенду, хочешь - верь, хочешь - нет. Точно ясно одно - до Эарендиля он в Валинор не доплыл, а когда доплыл и доплыл ли вообще - неясно. Лично я думаю, что он действительно был причислен к эльдар и жил после в Валиноре вместе с Идриль. А вот некоторые так не думают. Как раз я только что спорила с Кэтрин Кинн по этому поводу. Она, например, считает, что человека невозможно переделать в эльфа и что это будет, как она выразилась,"понижение планки", потому что душа человека - свободна, а душа эльфа - привязана к Арде. Лично я с такой позицией несогласна, но с другой стороны у нас так мало сведений об окончательной судьбе Туора, что можно строить самые разные предположения. Я вижу три варианта развития событий:
1. Туор, Идриль и их спутники заблудились возле Зачарованных Островов, которыми огражден Валинор и будут там блуждать до конца Арды (как вариант - спят на острове) 2. Их корабль потерпел крушение, они утонули и попали в Чертоги Мандоса, где Туор и был причислен к Эльдар, возродился вместе с Идриль и живет теперь в Валиноре. (Либо остался человеком и ушел за пределы Арды) 3. Они добрались благополучно до Валинора (но уже после плавания Эарендиля), когда Прямой путь был открыт и тут либо Туор живет какое-то время на Тол-Эрессеа и после умирает как любой человек и уходит за пределы Арды, либо его все же по его просьбе обращают в эльфа и он с Идриль живет уже спокойно в Валиноре. |
Live (Evil), спасибо огромное за подробный ответ. Да, про эти три варианта я как-то и не думала даже. Хотя меня изначально волновал немного другой аспект - почему именно Туора избрал Ульмо для этих деяний? То есть Туор как-то особо ничем себя не зарекомендовал. И Идриль ему без особых проблем в жены отдали, а ведь два других таких же брака ставили перед женихами очень суровые условия... В общем, немного лично для меня непонятно.
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
В Сильмариллионе очень хорошо прослеживаются причины, побуждавшие Тингола поступать так, а не иначе ... но там не говорится, что эти поступки были совершены от недостатка ума или мудрости ... |
Live, спасибо еще раз за хороший ответ. Конечно, у Тургона был перед глазами пример Тингола, он мог и призадуматься...
Thindernil, но ведь Тингол знал о проклятии, тяготевшем над Сильмарилами, зачем же он сязал с ними судьбу своей дочери? |
Цитата:
-And what wouldst thou of me, Lord, if I come now to Turgon? For though I am indeed willing to do as my father and stand by that king in his need, yet of little avail shall I be, a mortal man alone, among so many and so valiant of the High Folk of the West. -If I choose to send thee, Tuor son of Huor, then believe not that thy one sword is not worth the sending. For the valour of the Edain the Elves shall ever remember as the ages lengthen, marvelling that they gave life so freely of which they had on earth so little. But it is not for thy valour only that I send thee, but to bring into the world a hope beyond thy sight, and a light that shall pierce the darkness. OF TUOR AND HIS COMING TO GONDOLIN -И что мне делать, владыка, если я доберусь до Тургона? Воистину, мечтал я повторить дела моего отца и быть рядом с этим владыкой в час беды, но что могу сделать я, простой смертный, средь стольких доблестных воинов Высшего народа Запада? -Если я решил послать тебя, Туор сын Хуора, знай, что твой единственный меч стоит того. Ибо в грядущих веках вечно будут эльфы помнить доблесть эдайн, дивясь тому, как легко отдавали они жизнь, коей им было отпущено так мало. Но я посылаю тебя не одной твоей доблести ради, но дабы породить на свет надежду, тебе незримую, и светоч, что пронзит тьму. Перевод - А. Хромова Ульмо выбрал Туора за его личные качества и потому, что Туор должен был стать отцом Эарендиля |
Void, спасибо :)
Хотя можно ныть и дальше - ну почему Туору, а не моему любимому Турину было суждено дать людям надежду? Почему, в общем, одним все, а другим ничего?! На самом деле, спасибо всем, кто помог разобраться. |
Турин зато в последней битве Моргота победит, если верить ранним версиям.
|
Цитата:
|
Цитата:
Marya, спасибо, утешили :) |
Цитата:
http://www.kulichki.com/tolkien/cabi.../dagorath.html |
Я-то восприняла, что Турин Эонве поразит...
|
Кстати, вопрос назрел. Помните, в гл. "Осада Гондора", когда рухнули Ворота и перед войском Саурона выезжает Король-Чародей, то у него в руках меч (да и раньше из оружия Назгул упоминаются только мечи). Но когда уже описывается поединок Короля-Чародея и Эовин, то у него в руках уже палица или булава (в оригинале "mace", переводят по разному). Так вот, зачем он оружие поменял?
|
Цитата:
|
Аэгнор не женился на Андрет.
Лютиэнь выбрала смертного (и смерть), еще история Арвен (тоже смерть, хотя некоторые спорят)), Идриль (вроде под вопросом), Нимлас (не знаю), Эовинг (выбрала жизнь эльфов, но ей предложили Валар). Т.е. получается, что эльфийки шли за любовью, а эльфы нет. С чем это связано? Толкиен хотел показать, что женшины больше склонны жертвовать собой, своим положением и семьей? |
Цитата:
|
| Текущее время: 22:35. Часовой пояс GMT +4. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot