![]() |
Цитата:
|
Но филфаки, тем не менее, не прекращают свою деятельность (с) :)
|
Ксеня! Я не перстаю изумляться твоей точке зрения! Ты такие интересные вещи высказываешь! Я сейчас хочу признаться всем присутствующим: я НЕНАВИЖУ кладбища! Мне там физически плохо (впрочем так же, как и в церкви. Нет, даже еще хуже). Даже в жаркий день я там мерзну дико. Не могу я там появляться, мои ближайшие родственники, слава Богу, пока на этой грешной земле, но я себе не представляю, что будет, когда их не станет. Меня любая мысль о походе на кладбище просто убивает. :cry:
|
А я хочу признаться в любви к кладбищам! :) Честно. У меня они вызывают целую гамму эмоций: нежность, любовь, грусть... Совершенно по другому начинаешь смотреть на жизнь, на людей, на свои отношения с ними.
|
Цитата:
(спасибо за цитату! :)) За что я люблю кладбища - так это за то, что это единственное место в городе, где по-настоящему тихо ;). Зы: я хочу, чтоб мое мертвое тело, буде такое случится, сожрали коршуны. Без отсылок к зороастрийским башням - мне просто так нравится :). Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
А тот, кто заявляет, что "Бога нет!" - это не атеист, а богоборец. Зы: Кэм, по-моему, мы с тобой в одних местах пасемся ;). Кстати, на Имладрисе кто-то постил ссылку на тест, к какому религиозному течению вы принадлежите. Оч. интересный тест был. И результаты его были не менее интересными. У кого-нибудь эта ссылка сохранилась?:confused: |
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
А чего - плакать? Плакать это скорее не "традиция", а выплескивание эмоций (воспомнив "Матренин двор" - хотя вот там было и то, и другое). А мне кладбища тоже очень нравятся. Там тихо и грустно. И светло :).
|
Геллочка, а ты не пробовала в лес или лучше в рощу сходить? Или в парк? :) Там тоже тихо, грустно и светло. И никаких мертвых. Я так чувствую, в Москве уже кроме кладбищ зелени нигде не осталось?;)
|
Пробовала :) Только это разные вещи :) Роща, при всем ее очаровании, не есть кладбище, и обратно :)
Просто я не испытываю никакого страха или чего-то подобного по отношению к мертвым. Кладбище естественно, а вот морг - не совсем, туда я не пойду :) |
Цитата:
А если серьезно - то тоже, никак не отношусь - ни положительно, ни отрицательно. Кстати, в "сущих телах" - это не значит. что воскреснут прямо мумиями. Воскреснут такими, какими умерли (в "сущем теле" - в этом смысле произносится) - оттуда и неясность, как воскреснут те, кто, например, в Хиросиме погиб - превратившись мгновенно в ничто. В каком виде их тела воскреснут? Для меня, если честно, вопрос воскресения несколько запредельный, чтобы я могла себе четко представить, как именно это будет происходить. |
Хотела сунуться в тред со своими взглядами на кладбища... но поняла, что профессиональному гробокопателю в треде про религию и церковь.. как-то не очень :)
Хотя есть, между прочим церковная археология, и действуют они по благословлению и православной и католической церквей и кладбища копают и соборы.. правда не познятину, подревней чем те, о которых вы говорите. |
Эгоистка! :kiss: Почему же в привате? А мы что, не люди? :(
|
*по прочтении первых полутора страниц треда.
Ну что вы.. разве посещение кладбищ постсоветское наследие?? Это идет еще от культа поклониния чуру, предкам (слышали такое выражение "чур меня, чур"?). В глубь веков уходит корнями эта традиция, а вы на власть Советов валите :rolleyes: :D На счет похоронного обряда в Индии - он разный у сторонников разного вероисповедания - у индуистов именно такое сожжение и возвращение пепла Гангу. Сумирэ права. На счет невозможности одинаково хорошо преподавать основы разных религий - по-моему Кэм не права. Во всяком случае нам одинаково интересно рассказывали про индуизм, христианство, шаманизм, ислам, даосизм и остальные религии. Зависит от внутренних качеств преподавателя. От объективности. Ну и на счет кладбищ - доревних во всяком случае (древнее 17 века). Для меня это работа. Поскольку я сталкивалась с захоронениями разных народов и культур - могу сказать, что воспринимаются они очень по -разному. Скифы и сарматы просто страшные и непонятные. Силой своей и чуждостью. А славянские курганные могильники - они очень родные и близкие - сколько раз мы сидели и поминали их, тех, кого только что раскапывали под Гнездовым - тут же, прямо на курганах и никогда не возникало ни малейшего чувства отторжения, неприятия, страха. Так. Чтобы сразу предотвратить разговоры о падени современных нравов, выраженных в том, что тревожат древние могилы - знаете откуда пошло выражение "перемывать косточки"? Еще наши предки славяне перед праздниками перебирали - перемывали кости своих предков, приводя их в порядок на капищах (или еще где). Чтобы мхом не обрастали, паутиной не затягивались. И старухи, которые эим занимались по роду обязаннстей, конечно же вспоминали кто-где-с кем-за что... Оттуда и пошло :) И еще - первые христиане своих святых складывали к катакомбах чтобы на их останки могли посмотреть живущие. Реликвии вспомните. Так что все в рамках. |
Цитата:
Архео, а славяне как хоронили - как сейчас, всех в одном месте или нет? Какая... хм... жизнерадостная тема. :D |
А я тоже очень люблю кладбища.И я бы не за что не согласилась что б меня кремировали (конечно меня тогда уже никто спрашивать не будет).Но для меня это одна из важнейших частей жизни - похороны.Это как свадьба.Для меня свадьба и похороны две вещи которые ничем нельзя заменить, без которых жизнь не имеет смысла.На мой взгляд могилы являются чем-то величественным, чем-то чем восхитительным.
Моя могила - моё свадебное платье... |
Цитата:
Цитата:
|
Ну ни фига же себе. А я вот Новый год люблю. :D
|
Нееееетт!!
Это кто же так "копал", с позволения сказать??! Кто начальник экспедиции??? По сегодняшним методикам необходимо забирать _все_ предметы материальной культуры, найденные на историческом памятнике, кости в случае если их не забирают перезахоранивают, а курганы восстанавливают. |
Архео, а по поводу "перемывать косточки" - а как они это технически осуществляли? То есть для того, чтобы что-то перемыть, нужно это что-то достать, а если хоронили также, как сейчас, то это ведь неудобно - откапывать, мыть, потом обратно закапывать.
Это я в продолжение Ксюшиного вопроса :) |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Почему они такими чуждыми кажутся? Если это совсем- совсем оффтоп - то можно и в приват. :) |
Не, Мэри, это ж к религии относится :) Не хотим private, хотим public :) :) :)
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Я как-то видела дохлую мышь всю сплошь облепленую какими-то белыми червями и личинками. Они копошились и внутри и снаружи. Бр-р-р. Как представлю, что и мое тело черви так же есть будут... Нет уж увольте. Однозначно предпочитаю кремацию. Я и родным так велела, если что со мной случится. А пепел развеять над морем. Я конечно не подводник, но море очень люблю. Или в горах. Не хочу никакой могилы. Мне даже само это слово неприятно. А знаете во Франции, могилы сохраняют только пока за них платят. А потом кости выкапываются и на освободившееся место хоронят кого-то еще. Это нам на экскурсии рассказали. А кости утилизируются. В Парижских катакомбах из человеческих костей и черепов сложены станы. Видела собственными глазами. Ужас какой-то. Но еще ужаснее будет, когда все эти кости воскреснут и пойдут гулять среди живых :swoon: |
Цитата:
бывает хорошей - Или на ложе любви, или на смертном одре. Паллад |
Цитата:
|
Цитата:
Хатт, я уточню: агностик - это не просто "может, есть, а может, нет", а тот, кто считает Бога в принципе непознаваемым. И в этом собственно, его отличие от пофигиста. :) |
А есть еще еретики, те кто признавая наличие бога не согласны с его трактовкой в религиозном учении или еще как-то там. Кто знает точно, что считается ересью? Я, например, определяю себя, как еретичку. В средние века меня скорей всего сожгли бы на костре. :mad:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
А чем дальше "в глубь времен", тем понятие становится все более размытым. |
Католическая церковь признается православной именно как Церковь. Я уже где-то тут говорила, есть такое положение - при переходе священнослужителя из католичества в православие его принимают в "сущем сане", то есть совершаемое католической церковью таинство священства признается настоящим. Так что православие не считает католичество ересью.
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
1.15. Православная Церковь устами святых отцов утверждает, что спасение может быть обретено лишь в Церкви Христовой. Но в то же время общины, отпавшие от единства с Православием, никогда не рассматривались, как полностью лишенные благодати Божией. Разрыв церковного общения неизбежно приводит к повреждению благодатной жизни, но не всегда к полному ее исчезновению в отделившихся общинах. Именно с этим связана практика приема в Православную Церковь приходящих из инославных сообществ не только через Таинство Крещения. Несмотря на разрыв единения, остается некое неполное общение, служащее залогом возможности возвращения к единству в Церкви, в кафолическую полноту и единство. 1.16. Церковное положение отделившихся не поддается однозначному определению. В разделенном христианском мире есть некоторые признаки, его объединяющие: это слово Божие, вера во Христа как Бога и Спасителя, пришедшего во плоти, и искреннее благочестие. 1.17. Существование различных чиноприемов (через Крещение, через Миропомазание, через Покаяние) показывает, что Православная Церковь подходит к инославным конфессиям дифференцированно. Критерием является степень сохранности веры и строя Церкви и норм духовной христианской жизни. Но, устанавливая различные чиноприемы, Православная Церковь не выносит суда о мере сохранности или поврежденности благодатной жизни в инославии, считая это тайной Промысла и суда Божия". Итак, Церковь, в отличие от г-на автора, не отказывает инославным христианам в возможности у них благодатной жизни и не выносит суда о мере сохранности таковой. Добавим сюда, что и Собор 2000 года повторяет (с точки зрения г-на автора - несомненно "еретическое") суждение о том, что "Диалог с Римско-Католической Церковью строился и должен строиться в будущем с учетом того основополагающего факта, что она является Церковью, в которой сохраняется апостольское преемство рукоположений". |
Возник вопрос: почему монотеизм считается более продвинутой концепцией, чем политеизм?
|
Цитата:
Вторая: "А _кем_ считается?" :confused: (а, если серьезно, я не понимаю, почему эти две концепции считаются взаимоисключающими. Ведь они, вроде бы, друг другу не противоречат :rolleyes: ) Edit: а на ПМ ты мне так и не ответииилааа...:cry: |
Цитата:
|
Цитата:
;) |
Кстати, урря, вот ссылка на тот тест о религиозной принадлежности, что был на старом Имладрисе: http://www.selectsmart.com/RELIGION/
Классная штука! ;) |
Ой, я на минутку...
Услышала сегодня от мамы отпадную фразу. "Совратить в христианство". Это она мне Евангелие пересказывала, смешная штука. :D;)
Сорри за оффтоп, удаляюсь ;) |
Re: Ой, я на минутку...
Цитата:
Реально. :) (тоже сорри за оффтоп :)) |
http://lotr.utmn.ru/~way/Korhiell_mu...retic_demo.MP3 послушайте. :cool:
|
Цитата:
|
Цитата:
"Или одно из двух" ;) |
| Текущее время: 13:56. Часовой пояс GMT +4. |
Powered by vBulletin® Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot