Конечно, будет даже приятно...Ссылочку потом закинешь? Зайдём, навестим тебя?

1)С монитором были проблемы...http://www.click-smilies.de/sammlung...smiley-035.gif
2)Болель...

Спасибо тем, кто без меня пддерживал разговор...

Юморим
 

Королева, ты это предупреждай так можно и заикой стать нечаянно!!!!А ты видела когда нибуть эльфа что бы он заикался??????

Кину тебе пару картинок Леголаса со стрелами- взрывоопасная смесь!http://www.click-smilies.de/sammlung...smiley-047.gif

высказываю желание посмотреть на это...

Ещё ...-со стрелами

Оэсси, что там стрел не видно:(
А запостишь еще Лео, так будет тебе эльф-заика!

Да что эльфы? Вы так можете заикающегося ежика получить :)

"Эльф толковый даст совет, скажет да и тут же нет".
Джон Р.Р. Толкин


Эльфы - один из древнейших мифических народов. Существуют эльфы: темные, лесные, высшие, водные, серые. Эльфы - сказочные существа, живут в лесах, избегают общения с людьми. Они мастера стрельбы из {лука}, так же ни неплохо владеют мечем. Их магия проявляется в сделанных их руками вещах.
Темные эльфы (Дроу) - отличны от остальных эльфов тем, что им пришлось покинуть поверхность и поселится в самые отдаленные участки подземного царства, они не гостеприимны. Искусно орудуют кинжалами. В мастерстве по добыче руд могут тягаться с гномами. Темные эльфы привычны ко тьме, но не смотря на обитание под землей выходят и на поверхность. Темные эльфы утратили все связи и память о своих сородичах.
Лесные эльфы - самые распространенные. Живут в лесах. Веселые и добродушные, но как и все эльфы гостей недолюбливают. Они искуснейшие мастера стрельбы из лука (передалось от древних эльфов). В некотором роде прорицатели. Магия их присутствует в вещах.
Древние эльфы - самые древнейшие из эльфов, ютятся в самых первозданных чащобах. Живут в кронах деревьях, создают несравнимые ни с чем магические предметы (знаменитые эльфийскии клинки, кольчуги, щиты, кольца, амулеты и т.д.) Древние эльфы одни из Перворожденных.

Народ Эльфов - Эльфы, самые красивые из Детей Мира, это высокие создания, гибкие и грациозные, худощавого телосложения, с длинными изящными пальцами. Никогда не блиставшие физической силой, Эльфы благовидны и хрупки, но обладают острым умом. Ни одна другая раса не может сравниться с Эльфами интеллектом, и только Аракуа, похожие на птиц, столь же быстры и проворны. Рожденные в Эпоху Сумерек, почти забытое время, предшествовавшее зажжению Солнца, Эльфы неплохо видят при самом тусклом свете, и их большие глаза остры как у кошек. Эльфов всегда можно узнать по заостренным ушам, обеспечивающим им превосходный слух.
За долгую историю среди Эльфов выделились три народа, хотя различия между ними практически неизвестны другим расам. Лишь мудрейшие из Магов Людей знают названия народов Эльфов, но для самих Эльфов различия вполне очевидны. Дар Келледур, или 'Высокие Ледяные Лорды', жили в старину в горах Севера и основали Бессмертную Империю. Их кожа бела как гипс, как снега их родины. Дар Келледур, самые высокие из Эльфов, известны своими познаниями в магии и безграничной жестокостью. Вторая раса Эльфов называет себя Гваридорн, 'Повелители Моря', и на их коже виден легкий зеленоватый оттенок моря. В старину они жили по берегам великого Западного Моря и строили прекрасные корабли. Они были сильнейшими из Эльфов в бою. Последний из Эльфийских народов - Тватедилион, 'Лесные Эльфы', лица которых имеют слегка коричневатый оттенок деревьев их родины. Самые незаметные из Эльфов, Тватедилион самые искусные художники, и известны своим мастерством в стрельбе из лука.
Первые Эльфы были рождены до создания Времени, и поэтому бессмертны, хотя немногие из этих Перворожденных пережили многочисленные сражения, происходившие во все Эпохи. Каждый Эльф, рожденный после начала Эпохи Дней, смертен, хотя их жизнь длится несколько столетий.

Происхождение Эльфов

Есть почти столь же много видов Эльфов, как и Людей... возможно, даже больше. В конце концов, вы Люди отличаетесь только внешне. Мы Эльфы имеем более существенные различия, больше, чем просто небольшие несовпадения философии. Акванести, или Водные Эльфы, как вы зовете их, так же отличаются от Серых Эльфов, как дельфин – от горного льва, все же между нами нет никаких мелких расовых разногласий, которые характеризуют существование каждой расы, но не нашей. Какова проблема Людей и Карликов, почему вы не можете жить в мире с себе подобными?
Конечно, мы когда-то имели опыт межрасового конфликта, но те дни давно прошли. У нас есть разногласия, но мы улаживаем их, как цивилизованный народ — и я начинаю верить, что Эльфы – единственный цивилизованный народ во всех царствах, известных смертным.
Хотя мы продолжаем воевать с Дроу, причина той войны гораздо глубже, чем цвет их кожи или их убеждения. Факт, что все их существование является оскорблением нам, что они были созданы при извращении внутри нашей собственной расы. Наша война – не меньше, чем высшее напряжение в попытке исправить ошибку, совершенную сотни столетий назад.
Мы не судим никого по цвету кожи. Допустим, нам кажется соблазнительным поступать так в случае с Дроу, но даже мы — которые так часто были преданы нашими темнокожими братьями — находим в себе силы судить каждого из них по его заслугам.
В отличие от Людей, Карликов и Меньших Народов, мы, Эльфы сформировались не столько под влиянием нашего наследия, сколько тем способом, которым мы научились жить. Есть сказания о Темных Эльфах с сердцем Высших Эльфов, как и рассказы о предательстве и обмане среди Высших Эльфов. Несмотря на то, что оба случая редки, они случались — и случаются. Мы всегда объясняем это той атмосферой, в которой был воспитан Эльф, поскольку мы знаем, что есть нечто более важное, чем кровь. Явные различия в наших братьях появляются только тогда, когда большие скопления делают их индивидуальные черты общественными.
-Эронион Маратас,
эльфийский волшебник

Никто полностью не уверен в том, как возникли первые эльфы. Сами эльфы утверждают, что они появились из крови Кореллона Ларетиана, в то время как другие расы считают, что они вошли в мир уже полностью сформировавшимися, без божественного вмешательства. В одном, однако, можно быть уверенным: Независимо от того, откуда они пришли, они распространились почти в каждом мире Основного Материального Измерения. Их близость мирам, где они построили свои дома, позволяет предположить более стихийную природу их существования. Однако, так как они часто жили в тех мирах дольше, чем существовали люди, человеческие сказания часто неточны в предположених относительно их происхождения.
Эльфы адаптировались к жизни в почти любой возможной среде. Горы, леса, равнины, моря и подземелья, все знают об эльфах. Снежная пустыня чувствовала легкую поступь сапог эльфов, как и горячие пески пустынь.
Любопытство эльфов к жизни естественным образом привело к тому, что они расширили свои владения до такой степени. Они желают быть уверенными в своем мире, и они не могут понять его, если не могут почувствовать на собственном опыте. Если эльф точно сообщает о своем опыте, то другие эльфы могут понять этот мир интуитивно.
Все же эльфы известны своим желанием видеть все своими глазами. Даже когда место изучено и описано, много эльфов все равно захотят увидеть его. Во время поездки они, скорее всего, изучат каждый регион с большим интересом, остановятся рассмотреть то, что привлекло их внимание. По этой причине вся раса эльфов, вероятно, наслышана о всяком месте в том мире, где они обитают.
Посредством свойственной им связи со всеми мирами, эльфы адаптируются более легко, чем многие другие расы. По этой причине, их можно обнаружить в любом климате, почти в любых крайних точках.

Ссылочку то я закину, но только когда сама не знаю...:confused:

Лучиэнь, знакомые текстики... Это по какой-то игре, да? Я помню такой большой сайт, где куча информации, правда, это немного не толкиеновские эльфы... Но все равно интересно. :read:

А все-таки по какой это игре? На Толкиена и правда мало похоже..

Запостю тоже картинки... Понравится - скажите, у меня еще много в том же стиле.

И еще...

Мне вторая понравилась :):cool:

Оэсси, Флаффи, картинки - супер!!! :) :)

Ms_Flaffy, а есть картинки качества 2-ой картинки...Она очень симпатичная....
Naya, я надеялась на твоё Эльфийское "остроглазие"...

Niphredil, рады стараться!!!

А как вам такие Эльфы?http://216.40.249.192/s/games/som/sd.../zablefahr.gif

Урааа, каникулы..я с вами на неделю...если меня еще не выгнали из леса:rolleyes:
Всем приветик..
Оэсси тебе отдельное приветствие!
:)

Уж не знаю по какой это игре, но все же эльфы, а мне лично любые эльфы нравятся.

Оэсси, есть, все есть! :)

А эта вообче моя любимая

Это, конечно, скорее не эльфы, а фэери, но красота-то какая!

Неужели!...А я уж думала всё...С концами *посыпая голову пеплом*про РМку помню...К сожалению меня самой некоторое время не было на форуме...Так, что в ближайшее время жди ответа...

Ms_Flaffy,ОБААААлдеть!!!Ещё, если еть запости ещё...Ну ОООчень красивые!


Пьеха Эдита... Нашла я тут нечто:100% не по Толкиену Так как отношения эльфов и людей можно назвать взаимной изоляцией, полукровок потому очень мало. Понятно, что про метисов с высокими или Темными мы вообще не говорим, ибо их жестокое и неприязненное отношение к полукровкам похоже на отношение к "недочеловекам". Высоким мысль о сексе и в голову не придет, а Темные используют насилие, но в этом случае затем женщину убивают. Смерть ждет и эльфийку, если та позволила животному овладеть собой.
Полу-трущобные, учитывая их проституцию? Согласно эльфийскому взгляду на жизнь, с человеком можно спать за деньги, но в людей нельзя влюбляться, а тем более рожать детей. К совершившим такое относятся так, как у нас после войны относились к женщинам, имевшим детей от немецких солдат. Поэтому обычно полукровки живут не в гетто, а или ютятся в нижнем городе, или обитают при человеческой половине семьи, обычно в качестве послушной домашней прислуги.
Полу-лесные эльфы встречаются чаще, хотя следует помнить, что для лесного эльфа подарить любовь человеческой женщине и погладить по спинке забавного бурундучка – достаточно сходные явления. Связь может восприниматься как мимолетное увлечение, но серьезно привязываться к чему-то, чего через несколько дней уже не будет – зачем?
Полукровки имеют ночное расовые навыки, если у них была возможность этому научиться. .

Интересные Факты...
 

Re: Продолжение....
 

По ссылкам перейдите на начало
Ещё часть комикса
"...многоголосый шепот возник как будто бы вне этого призрачного места, эхом прокатился, пронизывая пустоту....
отражаясь и проникая, независимо от невозможности преград..... прощупывая пространство в поисках ждущего ответа
существа - чтобы потонуть в его вязком сознании, оставив в памяти след болезненной и неизбежной правды......

Теперь Эллея знала, что она - НИЧТО.... Несчастный обрывок мысли, некогда возомнивший себя живым существом....
Да, она хотела жить с той же силой и упорством, с какой может только Несуществующее и Нереальное стремиться БЫТЬ,
так же, как и весь этот мир снов, образов, отражений чьих то мыслей.... Мир, забравший ее в себя....
и только сейчас Действительность смогла дотянуться до нее....
.......холодная склизкая действительность того,
что нет и не было н и ч е г о ... "©Kiraпродолжение следует

Еще парочка...
Оэсси, про полуэльфов - это откуда?

И далее...

А как вам такая? Стиль другой, но тоже симпотная. Понравится - есть еще.

Позже: Дорогие форумчане, я вас люблю! :kiss: :kiss: Вы меня сподвигли покопаться в сети, и вот что я нашла. Автор картинок, которые всем так понравились - Линда Бергквист (в ее анкете, кстати, написано следующее: Favourite Book: Tolkien (you know which books I'm talking about) ) :) Некоторые ее работы ( и не только - советую прогуляться по другим галереям, там много интересного) можно найти здесь, но далеко не все. Так что я сейчас рою носом в поисках еще каких-нибудь сайтов. Найду - запостю ссылочку

Оэсси, огромный тебе респект за "Интересные факты"! :) :)
Флаффи, картинки очень красивые. И спасибо за ссылку. :) :)

Отсюда...
Hannad!*спасибо!* Ms_Flaffy

Картинка... Любительниц Легси просьба прилечь/присесть...http://www.click-smilies.de/sammlung...smiley-015.gif

OESSI , Орландо просто супер! Мне очень понравился.:kiss:

А вот еще про полуэльфов, только из другой темы.
Полуэльфы

Хотя полуэльфы и не настоящие эльфы, они включены в эту книгу потому, что у них эльфийские предки. Полуэльфы имеют по крайней мере половину эльфийской крови; те полуэльфы, которые снова воспитываются эльфами, всегда рассматриваются как полуэльфы, независимо от того, как давно в них попала кровь не-эльфа. Те полуэльфы, кого растили не эльфы (таким образом, еще больше разбавляя эльфийскую породу), считаются эльфами абсолютно не-эльфами. Эти полукровки не имеют ни одной из способностей, обычно связываемых либо с эльфами, либо с полуэльфами.
Некоторые полуэльфы не легко принимаются или в эльфийское, или в человеческое общество, и они часто становятся замкнутыми, угрюмыми и озлобленными. Те полуэльфы, которым повезло больше, получили доступ к обоим расам, ибо часто эльфы и люди находит полуэльфов очаровательными. В значительной степени это дело каждого конкретного полуэльфа и общества, с которым он или она имеет дело. Полуэльфы никогда не принимаются в обществе серых эльфов, где полуэльф служит живым напоминанием всего, что серые эльфы хотят стереть из памяти.
Хотя имеются редкие исключения, полуэльфы – это в основном полулюди; эльфийские гены обычно не могут скрещиваться с какими-либо иными, не человеческими генами. Эти отклонения должны быть специально одобрены Ведущим, если они будут использоваться как раса персонажа.
Большинство полуэльфов происходит от народа высших эльфов. Причины этого просты: Водные эльфы не могут жить с людьми; серые эльфы не будут сознательно приближаться к людям для такого тесного общения; древесные эльфы просто убегут или спрячутся; а дроу зарежут того глупца, кто доверится им.
Конечно, всегда есть исключения из этих обобщений. Некоторые эльфы всегда нарушают предписания своего народа, делая что-либо непредсказуемое. Некоторые серые эльфы согласны свободно общаться с людьми, и, возможно, кто-то мог бы объединиться с человеком по любви. Не все древесные эльфы – отшельники, не все дроу безжалостные, злые убийцы. Водные эльфы не так недоступны, как может показаться, ведь люди давно используют магию, чтобы посещать подводные царства.
В высшей степени возможно столкнуться с полуэльфами всех главных под-рас; они просто не столь же обычны, как полуэльфы высшего рода. Однако немногие из них, если такие вообще есть, унаследовали все способности своих родителей. Этот вопрос лучше всего оставить на рассмотрение каждого Мастера; рекомендуется, чтобы полуэльфы получали только премии, описанные в Руководстве Игрока. Даже полуэльфы от водных эльфов не должны иметь способность дышать под водой, если кампания не основана на морских приключениях. Даже в этом случае, этот вопрос лучше всего рассматривать очень тщательно.
Так как они ведут себя и по-человечески, и по-эльфийски, то полуэльфов в общем легко узнать. Они более высокие и более крепкие, чем средние эльфы, хотя их волосы и глаза часто напоминают их человеческих родителей. Однако, они также наследуют некоторые черты эльфийских родителей.
Кожа тех, кто произошел от морских эльфов, смешивается из человеческой и эльфийской и часто становится бледно-зеленой или очень слегка голубоватой. Их волосы повторяют волосы их человеческих родителей, хотя они могут быть зеленого или синего оттенка.
Серые полуэльфы, поскольку чрезвычайно редки, существуют только в человеческом обществе, так как они никогда не находят контакт с серыми эльфами. Их сложнее распознать, чем многих других полуэльфов, ибо волосы и глаза серых эльфов часто похожи на человеческие. Волосы и глаза этих полуэльфов имеют более светлый оттенок, чем у многих людей, но кроме заостренных ушей, эти полуэльфы в остальном совершенно похожи на людей.
Как в случае с серыми эльфами, потомки высших эльфов могут легко сойти за людей на короткое время. Так как окраска высших эльфов почти идентична человеческой (хотя кожа несколько более бледная), их дети имеют меньше проблем среди короткоживущих рас. Пока они скрывают свои острые уши и, возможно, делают что-то еще, чтобы замаскировать свои острые черты лица, они могут оставаться незамеченными.
Полуэльфам лесной крови проще всего жить среди людей. Так как лесные эльфы самые крупные и их кожа загорает, то лесные полуэльфы могут очень легко сойти за людей. Эти полуэльфы любят леса и часто становятся следопытами; так как они все равно находятся на периферии общества, то естественно, что они ведут жизнь, которая соответствует этому.
Дети дроу наиболее необычны по своей внешности. Их кожа темно-серая, их волосы – белые. Их родословная совершенно очевидна для всех, и они обычно не находят никакого утешения или пристанища ни у эльфов, ни у людей. Более того, дроу часто разыскивают этих полуэльфов, чтобы смыть пятно на чести дроу.
Дети двух полуэльфов обычно выглядят также, как и их родители. В случаях, когда родители полуэльфа происходят от различных эльфийских подрас, результаты различны. Вероятность пятьдесят процентов, что в ребенке смешаются характеристики родителей; 25% - ребенок будет походить на мать, и 25% - на отца.
Очевидно, полуэльфам не нравится социализироваться. Они часто являются чужаками, играя свои роли на окраине общества. Во многих обществах распространен расизм, в котором полуэльфы принимают участие, сами не признавая этого. Такой расизм существует и в человеческих и в эльфийских станах, и часто для полуэльфа тяжело чувствовать привязанность к какой-либо расе.
Вместо этого, многие создают свои собственные общины, где все свободны жить так, как они хотят. К сожалению, многие полуэльфы позволили своему негативному опыту общения с людьми и с эльфами озлобить их по отношению к обеим расам; в общинах полуэльфов представителям рас их родителей не всегда оказывают радушный прием.
Люди, несмотря на обаяние полуэльфов, смотрят на полуэльфов с неким подозрением. Так как многие полуэльфы посвящают свои жизни беззаботным приключениям или даже прямому воровству, они не могут пользоваться большим доверием. Кроме того, они – полукровки от двух несовместимых рас, и никто не может быть уверен, каким будет результат такого союза. Много полуэльфов являются также несчастным результатом военных преступлений, и напуганы обстоятельствами своего зачатия. Их мотивы, для людей по крайней мере, подозрительны.
Эльфы, с другой стороны, обычно рассматривают этих детей как низших полукровок. Они могут пробовать терпеть присутствие полуэльфов, но считают их просто более долго живущими людьми. Таким образом, хотя полуэльфы не часто изгоняются из эльфийских земель, никто не дает им понять, что им рады, даже пока они дети, и никто не льет слез при их отъезде.
Ни люди ни эльфы, кажется, не осознают уникальные дары, которые получили полуэльфы. Как существа, которые живут дольше, чем люди, они находятся в положении, где могут понять точку зрения эльфов. Так же, поскольку существа, которые ощущают груз своей смертности, они могут постичь странную спешку, с которой люди идут по жизни. Они, таким образом, хорошо подходят на роль послов одной страны к другой. Они гарантированно беспристрастны, поскольку они имеют родственные узы с обеих сторон. Они могут принадлежать фактически к любому классу, и они – многогранные личности в очень многих случаях. Однако эльфы и люди не могут забыть факт происхождения и теряют ценную возможность понимания друг друга.
Так как им трудно быть полностью принятыми в любой мир, полуэльфы склонны путешествовать между обществами эльфов и людей. Когда жизнь становится суровой в одном из них, они на время переезжают в другой. Они приходят, чтобы увидеть лучшее из обоих миров.

Найя, в очередной раз спасибо, повеселила :) В будущем тогда выражайся точнее, например: всех Майар, названных по имени у Толкиена, можно пересчитать по пальцам. Ты же не хочешь сказать, что количество майар ограничивалось ими?
А то получается неувязочка, ведь если пересчитывать только поименованных эльфов, пожалуй можно ограничиться парой-тройкой сотен, а это вовсе не "пруд пруди".:)

:swoon::swoon::swoon::swoon:

Ёжик, картинки и правда замечательные, мне давно ее работы нравятся, только fairyza_ph.jpg
как то коротковата, она такая и есть?
А fairy6-19.jpg вроде B. Froud - мой второй любимый художник, так что КОНТАКТ полный!
А вот моя любимая у L. Bergkvist:

Мидж, это просто было образное выражение, пересчитать по пальцам, юмор у меня такой...:)
Картинки супер!!!!!!!!
Королева, а почему ты уверена что я эльф, может я полуэльф:):)

МОРдор-арВЕН и Лучиэнь-Тэнувиэ, я же говорила...
Легси, Орли....NînCallon/Garon/Cunn/Melethron! Мой герой/господин/принц/возлюбленный
Eruhantale! За тебя....!http://smilies.crowd9.com/ups/layla_.../hearthrob.gif *Благодарю Эру*http://www.gamers-forums.com/smilies/otn/love/deg.gif

Naya, хмhttp://www.gamers-forums.com/smilies/cwm/cwm/eek7.gif...Я разве подвергала этот вопрос обсуждению *если да, то напомни плиз...*

ЗЫ:Мэл, а ты знаешь, что на синдарине существует слово Mellonили ещё Mellyn, которое означает друг?http://216.40.249.192/s/contrib/blac...biggrinMIR.gif
*женский эквивалент подруги на синдарине, будет Meldis *

О, Эру Всемогущий! У меня инфаркт(тихонько хлопается в обморок)! Пойду валокардинчику накапаю.......

Оэсси, в свою очередь скажу Hannon le! Гениальная статья. Все свалили в кучу - РПГ, Толкиена, Сапковского... Увязать образы толкиеновских эльфов и эльфов "Ведьмака"... Достойная попытка .:lol:
Да, есть еще ссылочка, но у меня она упорно не хочет открываться. Попробуйте и скажите - работает или не работает

Вот еще картинка (надеюсь, иные странцы :) нечасто захаживают и не увидят, что мы их картинки вешаем). Похож - не похож?

Luitannen, а laeylon откуда? Есть еще сайты кроме тех, что я вывесила? Никак не могу найти... :cry:

Ну и раз уж пошла такая пьянка... :)
 

Парочка словарных статей к слову "эльф"...
Словарь В. И. Даля, издание 1903-1909.
Эльф - въ герм. мифологии, сказочныя воздушныя существа маленькаго роста, веселые карлики; || очень красивый род колибри

Советский энциклопедический словарь, 1979
Эльфы - в герм. нар. поверьях духи природы, населяющие воздух, землю, горы, леса, жилища людей и обычно благожелательные к людям. (комментарий - домовых не напоминает? Советскому человеку в мифологиях разбираться негоже)

Различные онлайн-энциклопедии
ЭЛЬФ Чаще всего невысокие и более худые, чем нормальные люди. У них точеные черты лица и мелодичный голос. Они живут в единстве с природой, любят естественную красоту, танцы, шалости и другие подобные вещи. Их отличает утонченный юмор, артистизм и музыкальность. Они хорошо видят в темноте. Эльфы - отважные бойцы, непревзойденные лучники, имеют иммунитет против магии, воздействующей на сознание."Ему помогал худощавый мужчина. Его черные волосы заметно отливали темно-синим, на угловатом лице горели большие глаза, уши заострялись кверху... У стоящей эльфийки были буйно опадающие на плечи волосы цвета воронова крыла, на висках заплетенные в две тоненькие косички. На ней была короткая кожаная курточка, надетая на свободную рубаху из зеленого сатина, и облегающие шелковые брючки, заправленные в сапожки для верховой езды. Бедра обмотаны цветным платком." (Анджей Сапковский, "Последнее желание")

А вот это - не по Толкиену и не по игрушкам, а именно о мифологических эльфах, какими их представляли до появления фэнтези :)

Эльфы - (альвы в германской мифологии) - родственники гмуров (гномов), но они не выносят подземелий, потому им было трудно прятаться от людей. Не любили они воевать, потому не сопротивлялись, а только бежали от людского племени. Альвы - мудрецы и волшебники, но владеют лишь добрым волшебством, не могут причинить зла.
Некоторые альвины приходили к людям и сделали много добра. Они учили волхвов волшебству, тайным наукам, стремились улучшить нравы. И кое-чего добились. Но ныне альвов почти не осталось, ибо на них первых был направлен гнев властителей, служащих силам тьмы.
Одним из последних пристанищ альвов-эльфов была Эвлисия -Блаженная Лебединая страна близ Алатырской горы, но потом они ушли и отсюда. Говорят, что где-то в океане есть волшебный остров, куда они переселились, но туда нет дороги для людей. На этом острове среди вечно цветущих садов стоят их замки. Здесь альвов никто не беспокоит, они питаются фруктами, поют песни и никогда не старятся.
Об их облике мало что известно, кроме того, что они маленького роста и предвещают беду. Они похищают скот и детей, а также горазды на мелкие пакости. В Англии называли "локоном эльфа" клок спутавшихся волос, считая, что это проказа эльфов. В одном англосаксонском заговоре, относящемся, по всем данным, к эпохе язычества, им приписывают коварную привычку метать издали крошечные железные стрелки, которые пронзают кожу, не оставив следа, и причиняют внезапные мучительные колики. На немецком кошмар называется "Аlр" (комментарий - альп по принятой в современном мире мифологии - разновидность вампира); этимологи возводят это слово к эльфу, ибо в средние века было распространено поверье, что эльфы давят на грудь спящих и внушают им дурные сны.
О происхождении эльфов рассказывается различно. В "Эдде" оно тесно связывается с историей всего мироздания и различаются два главные "разряда" эльфов: альфы - белые, светлые, добрые эльфы, и дверги - мрачные и угрюмые, хитрые карлики.
Боги, как говорится в "Эдде", восседая на своих престолах, держали совет и рассуждали о том, как карлики впервые зародились в пыли, под землей, подобно червям, которые заводятся в мясе, ибо карлики вначале были созданы в мясе Имира и были в нем червями; но по воле богов восприняли в себя часть человеческого разума и наружный вид людей.
Вот единственное предание о происхождении жителей невидимого мира, догиедгнее до нас в своей древней форме. Все остальные предания явно изменены под влиянием христианства. Самым интересным из них является исландское, которое мы и приводим ниже.
"Ева, обмывая однажды детей у источника, была внезапно позвана Богом. Она очень испугалась и спрятала в стороне тех из своих детей, которые еще не были вымыты. Бог спросил ее:
- Все ли дети твои здесь?
- Все, - отвечала смущенная Ева. Тогда Бог сказал ей:
- Скрытое от меня и от людей будет скрыто.
Спрятанные в стороне дети были тотчас же отделены Богом от остальных и стали мгновенно невидимы. Прежде начала потопа Бог загнал их в пещеру и завалил вход в нее камнем. От них-то и после потопа произошли эльфы и все сверхъестественные существа". Даже у кельтов предание о происхождении эльфов не сохранилось уже в своей древней форме: шотландцы и ирландцы производят своих фей и эльфов от тех ангелов, которые некогда соблазнены были дьяволом и за то вместе с ним низвергнуты с неба. Валлийцы и бретонцы производят своих фей еще более странно: первые - от языческих жриц, будто бы осужденных Богом вечно скитаться на земле; вторые полагают родоначальницами своих фей тех принцесс-язычниц, которые не захотели принять слова Божия от христианских проповедников.
Согласна с "Эддою", многие народные предания также делят эльфов на светлых и мрачных, приписывая первым всевозможные добрые качества и красоту, а последних представляя в виде злых, безобразных и угрюмых карликов. Те и другие разделяются в понятии народа по своему названию, по образу жизни и по выбору занятий. Первых обыкновенно называют общим собирательным именем добрых людей и мирных соседей, тихим народом и жителями холмов. За вторым разрядом почти всюду сохранилось древнее название карликов (dwergar, zwerge) и трольдов.
Народ представляет себе житье их чрезвычайно привольным: в нем все время делится постоянно между любимыми занятиями и самым шумным, необузданным весельем. Все они живут либо отдельными большими семьями в холмах, либо целыми народами в особых подземных государствах. Государства эти обыкновенно состоят из огромных волшебных садов, по которым текут прозрачные ручейки в золотых и серебряных берегах, где круглый год красуются цветы, поют райские птицы, где вместо солнца, месяца и звезд ярко горят самоцветиые камни, где в воздухе вечно носятся звуки дивно прекрасной, неземной музыки... Кто бывал в их холмах - а это в старину, по рассказам стариков, было вовсе не редкостью, - тот надивиться, налюбоваться не мог тем блеском и великолепием, которые там видел: везде золото, серебро, парчи да бархаты и такое множество свеч, что в холме, как днем, светло.
Вообще жить в довольстве эльфам нетрудно, потому что денег у них куры не клюют. В Дании многие поселяне рассказывают, что не раз случалось им видеть издали, как эльфы, готовясь к какому-нибудь празднику, поднимали верхушки своих холмов на красные столбы и суетливо передвигали с места на место сундуки, полные денег, хлопали их крышками или звонко пересыпали червонцы из мешка в мешок.
Если вы спросите шотландца, где живут эльфы, он укажет вам на холмы и расскажет, притом подробно, что и окна, и двери, и трубы есть у их подземных жилищ, как у его собственной хижины; только все это искусно скрыто от глаз людей под видом каких-нибудь скважин, расселин и углублений.
Эльфы более всего любят собираться хороводами в светлые лунные ночи па лугах и перекрестках; там, взявшись за руки, пляшут они до первых петухов, под звук какого-нибудь однообразного напева. Беда, если какой-нибудь неосторожный путник приблизится к тому месту, где они неутомимо предаются своему необузданному веселью: эльфы тотчас схватят его, заставят плясать с собой и, конечно, заморят до полусмерти; а чуть только он окажет малейшее сопротивление, так ему и в живых не бывать.
Музыку и музыкантов эльфы очень любят. Их собственная музыка состоит из одних минорных тонов и однообразно жалобна.
В Норвегии многие пастухи наигрывают разные мотивы, которые называют музыкой эльфов, и говорят, что им случалось послушать их в горах.
- А то есть еще, -рассказывают они, - один танец, музыку которого мы все очень хорошо знаем, только играть боимся.
- Почему же? - спрашивают их.
- А потому, что как заиграешь, так все кругом - люди, и звери, и камни -все запляшет, да и сам не у стоишь на месте и будешь до тех пор плясать, пока не догадаешься, проиграв весь танец с начала до конца, сыграть его потом с конца до начала. До тех пор все плясать будешь!
До злых шуток проделок эльфы очень доходчивы: Однажды они полюбившемуся музыканту-горбуну убрали горб. Ему тут же начала завидовать одна женщина имевшая тоже сына-горбуна. Она послала его чтобы и ему эльфы сняли горб за хорошую песню, но тот не послушался матери и не стал делать как делал музыкант-горбун, и за то эльфы его наказали добавили к его горбу еще один горб (того полюбившегося им музыканта с которого они его сгняли). Эльфы большие охотники, проделывать такие шутки и хотя иногда бывают в них довольно жестоки, но, вообще говоря, свои милости и немилости распределяют очень справедливо.
Несмотря на всю свою любовь к музыке, эльфы терпеть не могут колокольного звона и стали гораздо реже являться на землю с тех пор, как всюду звонят в колокола.
Грома боятся эльфы еще более, нежели колокольного звона: едва загремит он где-нибудь вдали, как тотчас же они все попрячутся под землей; точно так же невыносим для них и барабанный бой, который они постоянно смешивают с громом. Люди во многих случаях очень искусно пользовались этой боязнью.
Не в одних плясках да музыке проходит время эльфов: они любят заниматься ремеслами и уж за что берутся, то выполняют превосходно. Занятия их чрезвычайно разнообразны, по словам легенд: где население занято горными работами, там оно и эльфов считает за отличнейших рудокопов; где земледелием - там эльфы являются хлебопашцами; где скотоводством - там и эльфы занимаются им успешно.

Шотландцы и датчане почитают эльфов хорошими строителями. Первые полагают, что ни построили все те сталактитовые пещеры, которыми так богаты берега и прибрежные острова Шотландии; последние приписывают им даже и постройку многих готических церквей.
Чрезвычайно замечательны шотландские предания о знаменитом архитекторе Михаэле Скотте, деяния которого так удивляли современник, что даже обратились в сказку для потомства. Он был любимцем эльфов: при их помощи воздвигал он в самое непродолжительное время то, чего другой не мог бы построить в несколько лет. Но проворство помощников было, с одной стороны, очень невыгодно для Скотта: он должен был постоянно придумывать новые труды для своих сподвижников, которые, в случае бездействия, обещались его тотчас же покинуть. Скотт задавал им беспрестанно самые тяжкие работы, но эльфы кончали их за один присест.
Наконец, он придумал для них такой труд, который их совершенно озадачил: он велел им крутить из песка и щелока канат такой длины, чтобы по нему можно было добраться до луны. Эльфы принялись за это дело, но при самом страшном труде могли скрутить очень немного такого каната; а Михаэль Скотт обыкновенно пользовался этим и в промежутках между двумя работами постоянно напоминал им об этом производстве. С тех пор, говорит предание, эльфы у ж и не думали более умничать.
О занятиях эльфов скотоводством знают только в Ирландии, Дании и Швейцарии. В Ирландии старики рассказывают, что не раз видели, как в светлые лунные ночи выходили из воды (реки или озера) большие, сытые белые коровы с телятами и паслись на лугах, где после того целый год не росла трава.
В Дании пастухи твердо верят в то, что эльфы пасут свой невидимый скот около холмов и очень не любят, когда этот скот мешается с людскими стадами, даже насылают за это на стада всякого рода болезни и беды. Впрочем, у пастухов есть против этого верное средство: приближаясь к холмам со стадами, они обыкновенно кричат: "Маленький эльф, могут ли мои коровы пастись около твоего холма?" Если на это не воспоследует запрещения, то можно совершенно безопасно травить луга эльфов.
В Швейцарии предания гораздо живописнее: там скотом эльфов почитаются легкие горные серны, и охота за ними тем страшнее, что дерзкий смертный, осмеливающийся на нее, подвергается опасности быть сброшенным со скалы маленькими волшебными пастухами, которые жестоко гневаются на людей за их неуважение к чужой собственности. Когда кто-нибудь из бесстрашных горных охотников, поскользнувшись, падает в пропасть, поселяне, находя его тело, ни в каком случае не приписывают его смерть неосторожному прыжку, а, грустно покачивая головами, говорят: "Вот что значит за скотом эльфов гоняться!"
Все феи и эльфы, без исключения, одарены способностью мгновенно являться, мгновенно исчезать и становиться невидимыми либо принимать на себя наружный вид разного рода животных или неодушевленных предметов. Первые два свойства - мгновенное появление и исчезновение - заключаются в их волшебной одежде.
Что же касается оборотничества, то оно у них, кажется, обязательное; по крайней мере, народ утверждает, что эльф не смеет никому явиться днем в своем собственном виде, если только не хочет поразить и испугать своим безобразием. Днем эльфы так же отвратительны, как кажутся прекрасны ночью; глаза у них тогда красные и горят, как уголья, рот от уха до уха; волосы зеленые, и в се лицо изрезано глубокими морщинами. Вот почему они чаще всего являются днем в виде кошек, собак, козлов или сорок. Всего полнее объясняются свойства одежды эльфов преданиями острова Рюгена
Боольшой ценностью для эльфа, трольда или карлика является его одежда или стекланные бошмачки, но потеря стеклянного башмачка для эльфов и карликов еще не так важна, как потеря шапочки или того серебряного колокольчика, который обыкновенно бывает пришит к ней наверху: оба эти обстоятельства для них сущее горе. (Легенду о колокольчике я тоже запостила, см. ниже)
Эльфы очень дорого ценят свою волшебную одежду и как щедро выкупают ее от счастливых смертных, которым она попадается в руки! Например пастушку они дали волшебный посох благодаря которому он разбогател, купил себе большие стада, поместья и стал бороном.
Очень часто эльфы делают добро людям совершенно бескорыстно, точно так же, как и наказывают порок из одной любви к справедливости. Очень час-то помогали они разным беднякам деньгами, от которых те богатели, но которые в руках притеснявшего их обращались в уголья или в мучные лепешки; еще чаще награждали они детей за любовь к родителям (чудесным образом спасая сыновей из плена или избавляя дочерей от власти какого-нибудь чудовища), слуг - за верность господам и чистоплотность.
Доброе сердце эльфов еще более выражается в их постоянном покровительстве детям: они их охраняют от опасности, облегчают их работы, кладут на дороге их в лесу или в поле вязанки хвороста или дров и кузовки ягод, кормят их своими волшебными кушаньями, которыми мгновенно залечивают болезни их родителей.
Но при всей свой доброте они чрезвычайно мстительны и злопамятны. Беда огорчить их чем-нибудь! Ни одной обиды не оставляют они без возмездия. Они гневаются даже на то, если люди изъявляют неготовность услужить им или невольно делают им что-нибудь неприятное. В руках эльфов много разных средств вредить людям: они то насылают какие-нибудь накожные болезни, то спутывают волосы в такой плотный комок, что их нельзя бывает расчесать никаким гребнем, то в виде блудящих огоньков зажигают крышу дома, то отгоняют стада, то издали поражают людей своими стрелами (elf-bolt, elf-arrow).
Последнее мщение-самое ужасное, потому что маленькие, зубчатые стрелки эльфов, попадая в человека или в животное, приносят с собой мгновенную смерть,(Так привыкли шотландские и датские поселяне объяснять себе скоропостижную смерть.) против которой нет решительно никакого спасения.
Только самые искусные знахари умеют отыскать рану, сделанную этим волшебным орудием, и даже вытащить его из раны; но подобные случаи, по рассказам людей старых и опытных, "теперь никогда уже более не повторяются, потому что перевелись искусные знахари, хоть в старину бывали и нередки".
У всех эльфов есть один особенно неприятный порок: это их страсть к воровству. Еще пускай бы забавлялись они тем, что обирали бы поля с горохом да опорожняли бочки с пивом, либо, забравшись в погреб, вытягивали через соломинку дорогие старые вина!
Но нет - они не довольствуются этим, их воровство принимает обыкновенно гораздо более важный и вредный характер: они постоянно стараются уводить в холмы невест тотчас после венца и уносить новорожденных детей до крещения. На место похищенных малюток кладут они в колыбели каких-то своих уродцев, которые мучают всех окружающих несносным криком, злостью и капризами.
Эти черты характера эльфов особенно возбуждали против эльфов негодование людей, и много существует разных легенд о подобных проделках жителей холмов. Все подобные легенды, равно как и поверья, послужившие им основанием, очень древни и так сильно укоренились, что до сих пор поселяне в Швеции и Норвегии очень неприязненно смотрят на хромых, горбатых и болезненных детей, называя их обыкновенно подкидышами эльфов.
У людей, конечно, и против этого порока, общего всем эльфам, есть опять-таки вернейшие средства, вынуждающие обыкновенно эльфов к непосредственному возвращению похищенного ребенка, причем подкидыш с визгом и вихрем уносится обыкновенно в трубу или вылетает в открытое окно.
Несмотря на свою власть и силу, эльфы очень часто нуждаются в помощи людей и должны бывают обыкновенно прибегать к пей в следующих трех случаях.
Во-первых, они очень часто просят у людей взаймы хлеба, извиняясь тем, что их хлеб еще не вышел из печи, а дети голодны, есть просят, причем они действительно через два-три часа всегда отплачивали за хлеб, данный им, свежим, теплым и ароматным печением.
Во-вторых, весьма часто нанимают они у людей залы и другие комнаты на ночь, прося позволения играть в них свадьбу, за что всегда щедро награждают хозяев своих подарками.
В-третьих, они должны бывают всегда призывать людей, когда хотят решить какой-нибудь спор или собираются делить общее сокровище.
Люди в последнем случае часто бывали очень несправедливы к эльфам да нередко обманывали их и во всем остальном; заботясь только о своей выгоде, они не обращали никакого внимания на выгоды жителей холмов, не держали данных обеш,аний и наконец возбудили в них такую ненависть к себе, что те совершенно отказались от сношений с людьми, перестали помогать им в нужде и труде и во многих местах покинули даже свой кров и выселились в другие места, где ожидали встретить в людях более справедливости и внушить им к себе более уважения.
Легенд, рассказывающих о подобных переселениях, удивительно много, и все они описывают их почти с одинаковыми подробностями.
В одном месте хитрые жители также ставят на дороге эльфов-переселенцев ящик, в который каждый из них обязан влагать посильную дань, и в то же время некоторые из жителей прячутся под мост, чтобы подслушивать и подсматривать за эльфами; целую ночь напролет они слышат, как по мосту, над головами их, проходят толпы мирных соседей, и рассказывают потом, что шум их шагов очень походил на топот стада баранов.

А вот любопытный миф из скандинавского эпоса

Как-то раз, роясь в земле в поисках железной руды, Один, Вили и Ве нашли в ней червей, которые завелись в мясе Имира. Глядя на эти неуклюжие существа, боги невольно задумались.
- Что нам с ними делать, братья? - произнес наконец Ве. - Мы уже населили весь мир, и эти черви никому не нужны. Может быть, их надо просто уничтожить?
- Ты ошибаешься, - возразил Один. - Мы населили только поверхность земли, но забыли про ее недра. Давайте лучше сделаем из них маленьких человечков-гномов или черных эльфов и дадим им во владение подземное царство, которое будет называться Свартальфахейм, то есть Страна черных эльфов.
- А если им надоест там жить и они захотят подняться наверх, к солнцу? - спросил Вили.
- Не бойся, брат, - ответил Один. - Я сделаю так, чтобы солнечные лучи превращали их в камень. Тогда им придется всегда жить только под землей.
- Я согласен с тобой, - сказал Ве. - Но мы забыли не только про недра - мы забыли про воздух. Давайте превратим одних из этих червей в черных эльфов, или гномов, как сказал Один, а других - в светлых эльфов и поселим их в воздухе между зем лей и Асгардом, в Льесальфахейме, или в Стране Светлых эльфов.

В низшей мифологии германских народов эльфы являются духами, делящимися на светлых и темных, собственно представление о них восходит к германоскандинавским альвам. Если светлые - это духи воздуха (я же говорю, все эльфы вылезли из одного мест а и модифицировались со временем), то темные, опять ассоциируемые в мифологиях с гномами, - духи земли. Они являются подземными жителями, искуснейшими кузнецами, хранящими в горах сокровища.
Опять же разнообразные модификации мифов позже привели к тому, что гномы стали независимыми от эльфов существами... и тоже стали делиться на светлых и темных. Темными назывались цверги. В общем не совсем правильно говорить что это именно темные гномы, а не темные эльфы, благо гном и эльф - это одно и то же, во всяком случае по происхождению. Итак выписка с моими комментариями из мифологического словаря, тут в качестве источника указываю тся конкретно скандинавские мифы, хотя я и не помню чтобы там темные были именно цвергами, но в общем-то я и не кульный специалист в этом вопросе чтобы оспаривать эту книгу. Конечно же никаких противоречий нет, если вспомнить с какого предложения я начал абзац. Повторюсь, что мифы со временем изменялись до неузнаваемости:
"Цверги - в германо-скандинавской мифологии карлики. В более поздних скандинавских народных поверьях они смешиваются с альвами и другими природными духами (кстати духами огня назывались саламандры, воздуха - сильфы, воды - ундины). Иногда цве ргов называют черными альвами, в отличии от остальных альвов - белых (светлых). Они, согласно "Младшей Эдде" (книге Снорри Стурлусона, величайшей исторической личности 12-13 века, обитавшей в Исландии и ставшей впоследствии чуть ли не главной ее гордость ю), первоначально были червями в теле великана Имира, из которого произошел мир, а по "Прорицанию Вельвы" ("Старшая Эдда" - Стурлусон к ее написанию тоже руку приложил, однако ее он не писал, это компиляция народных поверий и заслуга Снорри не менее вели кая в том, что он все это объединил в одну книгу. А может и не он, никогда не верьте человеку, пишущему что-то по памяти ;-), они были созданы из крови и костей Бримира - Блаина (вероятно, тот же Имир). Живя в земле и камнях, подобно червям, цверги боятс я света, он для них губителен - при лучах солнца они превращаются в камень (Замечательное заимствование для дроу, чувствующих себя под солнцем весьма дискомфортно, хоть и не дохнут. Дохнут ради баланса в мире только их вещи :-). В "Речах Альвиса" ("Старш ая Эдда") Тор задает мудрому карлику Альвису, сватающемуся к его дочери, вплоть до рассвета, который его погубит. Цверги - искуссные кузнецы. Согласно "Младшей Эдде" и другим источникам, они изготовили сокровища богов-асов - их главные атрибуты: Брисинги - ожерелье (Брисингамен) для богини Фрейи; цверги - "сыновья Ивальди" по просьбе Локи - золотые волосы для богини Сив, а так же волшебный корабль Скидбладнир для Фрейра и копье для Одина Гунгнир; карлики - браться Брокк и Эйтри (с которыми ЛОки поспорил , заложив свою голову, что они не сделают трех равноценных этим сокровищ) изготовили вепря с золотой щетиной для Фрейра, золотое кольцо Драупнир для Одина и молот Мьелльнир для Тора, выиграв спор (из-за того, что Локи принявший обличье мухи, мешал кузнец ам, рукоятка получилась коротковата, но все же боги признали молот лучшим произведением карликов). Карлики Фьялар и Галар изготовили из крови Квасира и пчелиного меда священный мед поэзии. Четыре цверга, названные по сторонам света Нордри ("северный"), С удри ("южный"), Аустри ("восточный"), Вестри ("западный"), поддерживают небо по четырем сторонам земли (мотив широко распространенный в мифологии различных народов)."

Легенда о колокольчике
 

Эта легенда упоминалась, так что ее я тоже решила запостить. Тем более что она милая.

На Рюгене рассказывают, что однажды «какой-то эльф обронил сереб-ряный колокольчик со своей шапочки во время ночных плясок на лу-жайке, где обыкновенно пас овец молодой пастушок, Шлагентейфель. Сначала эльф не заметил своей потери, но потом, возвратившись в холмы, хватился колокольчика, бросался и туда, и сюда, нигде его не нашел и с горем увидел, что обронил его на поле.
Как быть?
Между эльфами положено, что если кто потеряет колокольчик с шапочки, тот не смеет заснуть ни на минуту, пока его не отыщет.
Пустился бедный эльф искать свой колокольчик на земле и для этого должен был оборачиваться то птицей, то зверем, то змеей, то принимать на себя человеческий образ, и долго, очень долго искал он понапрасну, пока нечаянный случай не навел его на настоящую дорогу.
Колокольчик поднят был Шлагентейфелем, которому на следующий же день хозяин велел пасти свои стада на другом поле, далеко от первого; вот почему и не мог так долго бедный эльф напасть на след потерянной вещи.
Раз случилось ему в виде маленькой птички лететь через новое пастбище Шлагентейфеля, и, прислушиваясь к веселому побрякиванию ко-локольчиков на шее волов и овец, щипавших на поле травку, эльф вспомнил про свой колокольчик и жалобно запел:

Серенький козельчик,
Беленький барашек!
Будь мой колокольчик
Да на вашей шее,
Был бы я спокоен,
Были б вы богаты!

Пастушок услыхал эту песенку, глянул наверх и увидел диковинную пеструю птичку, которая вилась над стадом и все так же жалобно напевала. «Что за странность! Какая птица удивительная, невиданная! Говорит совершенно как человек! — подумал пастушок. — Да и что она такое поет про колокольчики, — прибавил он вслух, — сулит моим овцам богатство за то, что у них на шее простые медные колокольчики; ау меня вот и серебряный есть, да она мне ничего не говорит».
Он при этом вынул из кармана маленький колокольчик, поднятый им на поле, и зазвонил. Птичка наверху все это видела и слышала, вдруг взмахнула крылышками и исчезла.
Эльф за первым же деревом сбросил с себя пестрые птичьи перья, оборотился дряхлой старушонкой, закутанной в лохмотья, которая, прихрамывая и опираясь на клюку, побрела через поле прямо к пастуш-ку. Сначала завела она с ним посторонний разговор, но потом, как будто только что заметив в руках его колокольчик, воскликнула с самым неподдельным изумлением:
— Ах, какая диковинная вещица! Да я такой маленькой и хорошенькой отродясь не видывала! Ты не продашь ли ее, мой милый? Я бы ее своему внучонку отнесла!
— Нет, я этого колокольчика ни за что не отдам и не продам, — резко отвечал ей пастух, — такого другого в целом свете не найдешь: ты посмотри-ка, каков его звон! Да мне стоит только позвонить им, чтобы все мое стадо побежало куда мне угодно! Нет, ни за что!
Старуха попробовала соблазнить его деньгами, предлагала три талера, потом десять червонных, но пастушок и слышать не хотел. Тогда старуха решилась повести дело иначе.
— Послушай, дружок, — сказала она, -- отдай мне колокольчик, поверь, что я могу сделать тебя за такую услугу счастливейшим из людей! Вот тебя моя клюка вместо посоха. Я отдаю ее тебе за колокольчик. Пока ты будешь пасти стада этим посошком, они будут у тебя быстро плодиться и множиться, и станешь ты сам в короткое время богат, потому что твои бараны будут жиреть всегда четырьмя неделями ранее, чем бараны других пастухов, и на каждой твоей овце всегда будет шерсти двумя фунтами более, чем на других овцах.
Пастушок тут увидел, с кем имеет дело, обрадовался предложению эльфа, ударил с ним по рукам и, получив клюку, отдал колокольчик старухе, которая тотчас с ним исчезла.
А пастушок, благодаря волшебному посоху, действительно, стал вдруг так счастлив, что быстро разбогател, купил себе большие стада, поместья, а впоследствии даже и баронство».

Пока все...

ОООООООООО! Мне кажись нада срочно скорую вызывать,(падает в обморок) валокардин я весь выпила, надо валидольчику поискать.......

Найечка, что вызвало очередной обморок? Ты поосторожней, мы не хотим тебя лишиться :)

Хотите еще легенд из "классической" мифологии? Их есть у меня... :cool:

Обморок у меня вызывает Леголас(надоел), а легенд давай побольше, хочется все узнать:)

И то правда, Легси надо в Леголасье... Но я там редко бываю.
Легенды вечерочком или завтра.

Ну и хорошо! Мне кстати тоже облом в Леголасье бегать:)
А легенды я завтра почитаю:(

1)Во избежании недопонимания..."Hannon le" означает "спасибо тебе" или я путаю?
2)Огромное спасибо за полезную информацию *за легендыу отдельное спасибо*

http://www.click-smilies.de/sammlung...smiley-023.gif

Песнь тёмного эльфа.
Это ночь растворилась в крови,

Это выцвело солнце в руках -

Только красное пламя любви,

Только белое пламя клинка.

Я пройду по вчерашней траве,

Я забуду мятежные сны,

Как глаза твои, мой Первоцвет,

Как недолгую жизнь без войны.

Ну а к ней не ревнуй по ночам,

Эта леди не так уж тепла.

Я ее никогда не встречал

Без косы и глазниц вместо глаз.

Эта леди спокойна на вид,

Но меня выручает пока.

Только красное пламя любви,

Только белое пламя клинка.

мммммммм! Королева, а что у нее с ушами? Это последствия ношения БОЛЬШИХ сережек?:)