![]() |
Цитата:
Цитата:
Том Запруду миновал. Ивий Вьюн торопко к Плесу пенному погнал лодочку, как пробку, и вода у Городьбы лодочку качала — живо Тома донесла прямо до причала. И со смехом закричал маленький народец: «Ой! Да это Бомбадил! Том Козлобородец! Берегись! Лесовиков мы не любим в доме! Ни на лодке не пройдешь и ни на пароме! Охраняет Брередон Бэкланд и Пределы — и у нас для пришлецов наготове стрелы!» «Не смешите, толстячки! Что вы кипятитесь? Вы же даже барсука — и того боитесь! Страшно тени вам своей темною порою! Вот я орков позову — живо успокою!» «Можешь звать их, Бомбадил! Нам не страшно дома! Три стрелы тебе в тулью! Не боимся Тома! Не за пивом ли сюда ты явился снова? Разве напасешься тут пива на такого?!» ... По дороге к Бугорку Том побрел в потемки. Вдруг услышал он во тьме чей-то оклик громкий: «Кто тут?!» Пони «цок-цок-цок!», скрипнули колеса. Том никак не ожидал странного вопроса. «Кто тут шляется в ночи? Кто тут прет из Плавней? Что за шляпа у тебя? И торчит стрела в ней! И чем же грозит Бомбадил хоббитсам, когда "пряник" не подействовал? Тем, что нашлёт на них орков! А ведь мог и умертвий позвать... А глаза -добрые-добрые. |
Цитата:
|
Цитата:
Теория та, конечно, забавная, но в корне неверная. А вообще я эту прелесть у Ниенны на ДОске откопал. И лежала сия теория средь кунштов предивных и бредовых.:) |
Цитата:
Мое мнение - что все стихи этого сборника были написаны хоббитами после Похода, хотя они и базируются на хоббитском фольклоре, а рассказы о Бомбадиле - на бэкландском фольклоре. Например, и первый, и второй стих про Тома Бомбадила (сорри, они у меня слились в один, и я, когда писала про 2й, думала и про 2й, и про 1й) явно написаны по следам общения нашей Четверки с Томом Бомбадилом и Золотинкой, т.к. в стихах повторяются темы разговоров из главы "В доме Тома Бомбадила"), например, про барсука: Цитата:
Том говорил с хоббитами и об Умертвиях, и о Старом лесе и его странных обитателях, о Старом Вязе (Иве) и о многом-многом другом. Цитата:
|
Цитата:
В Книге Притчей Соломоновых (1:20-33 и 8:1-9:12) Мудрость (Wisdom) позиционируется как нечто, имеющее женскую сущность; нечто, которое может стать основой изобилия, процветания и жизни в целом. В Ветхом Завете она, София, есть олицетворённая (воплощённая) мудрость Бога, которая выходит из уст Всевышнего и которая была задействована в момент сотворения человека. То есть это его демиургическая составляющая, эдакое материнское начало мира. В то же время мы помним, что Ева была создана из ребра Адама, то есть была его частью, которая стала его продолжением и тоже материнским началом, но уже для рода людского. Учитывая вышесказанное, Том Бомбадил - это воплощённый Эру, а Золотинка - его неизменная составляющая, его Мудрость :) Понятно, что это нисколько не утверждение, а исключительно рассуждение)) |
Том не воплощение Эру, про это Толкин прямо в письмах говорит, см. письмо №153.
Плюс ко всему прочему, мы имеем цитату - "Единый физически не присутствует ни в одной из частей Эа" (c) Письмо №131, ну и более глобальное размышление на этот счёт в тексте - Речи Финрода и Андрет, насчёт - "может ли художник войти в картину?". Ну и, ещё, в тексте Властелин Колец говорилось: "Я думаю, что в конце, когда всё будет завоёвано, Бомбадил падёт, уйдёт Последним, как появился Первым, и затем придёт Ночь", т.е Том не считался всемогущим, всесильным, он был ограничен в своих владениях, и Саурон его бы там и прикончил, будь Том - Эру, такого бы вообще не случилось бы. |
| Текущее время: 11:40. Часовой пояс GMT +4. |
Powered by vBulletin® Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot