Лючиэнь, много нашла! Но какой именно тебе нужен? Сбрось ПМ-ку, я тебе туда линки кину. ОК?

Лови ПМ

Ms_Flaffy, бесподобно...http://www.industreal.spb.ru/smiles/icq.gif

Лучиэнь-Тэнувиэ , а ну Эльфами на Бушаhttp://www.industreal.spb.ru/smiles/shoot.gif, Эру его...*с новым аватаром...!*

Юморим или Тупим *что пишут в сети*
 

Королев ты все это сама рисуешь?............

Нет...Куда уж мне...!http://www.click-smilies.de/sammlung...smiley-005.gif

Все равно, рэсп, тебе Королева

Ежики тоже против войны, фрррр! Думаю ,надо объединить силы ежиков и эльфов, тогда это вообще будет непобедимая армия! Но все-таки лучше это все решить мирным путем.

А это нам для поднятия настроения - сказочка на любовную тему.

Однажды король Мюнстера увидел купающуюся прекрасную девушку и решил сделать ее своей королевой. Имя ее было Эдайн, и она была прекраснейшей из женщин во всей Ирландии. Король Мидар из Туата Де Дананн услыхал о ней и, изменив свой облик и явившись во дворец мюнстерского короля, вызвал его наигру в шахматы. Победитель сам должен был назвать свою награду. Мидар выиграл и потребовал себе Эдайн, но сказал, что дает ей отсрочку на год и день. Король Мюнстера отметил время и, когда пришел срок, окружил свой дворец тройным кольцом людей и заполнил его воинами. Внезапно появился Мидар, но лишь один король видел его. Мидар заиграл на золотой арфе и спел королеве песню, приглашая ее в Страну Дивных Возлюбленных. Он обнял ее, и она пошла за ним, без желания, но не имея сил сопротивляться, а король Мюнстера ничего не мог сделать, чтобы задержать их. Когда они ушли, он проснулся словно бы ото сна и призвал всех королей Ирландии разрыть волшебные курганы и снести крепости Дананн, потому что по тому, как исчез Мидар, он понял, что тот был одним из вождей Туата Де Дананн. Он попытался обнести стеной конюшни волшебных коней и уморить их голодом, но кони вырвались, и при виде их короли забыли об Эдайн и принялись ловить чудесных животных. Тогда король призвал к себе главных друидов и заставил их пустить в ход все свое волшебство, чтобы вызнать, где скрывается Эдайн. Они в конце концов выяснили, что она в центре Ирландии, в крепости короля Мидара. Тогда король раскапывал и жег крепость, пока не сравнял ее с землей. И когда они добрались до самых ворот эльфийского дворца, ворота открылись, и вышли пятьдесят прекрасных женщин, так похожих на Эдайн, что король растерялся. Но едва Эдайн увидела своего мужа, как заклятье с нее спало, и она шагнула к нему; он подхватил ее на своего коня, и они вместе ускакали во дворец в Таре, где и жили счастливо до конца своих дней. После этого силы Туата Де Дананн стали уменьшаться, пока они не стали всего лишь Пещерными эльфами, теми самыми, которые водятся в Ирландии и по сей день

Еще одна, правда, злобная.

Некогда жили в Мулле две сестры, Милашка Маргарет и Темная Эйльса. Милашка Маргарет имела эльфа-возлюбленного, который тайно навещал ее. Она была так счастлива в своей любви, что поделилась этим с Эйльсой, умоляя ее не говорить об этом никому. Эйльса сказала: "Скорее из моего колена уйдет тайна, чем из моего рта"; но она нарушила слово, и скоро весь город знал об эльфийском любовнике Милашки Маргарет. Люди стали пялиться на нее и шептаться, и оскорбленный эльф покинул Маргарет навсегда.
Потеряв свою любовь, Маргарет не возвращалась больше в дом к людям; она бродила по холмам, и время от времени пастухи видели ее и слышали ее жалобные песни об одиночестве без отца и матери, и осестре-предательнице. Она наложила на Эйльсу проклятие, пожелав ей нужды и несчастий и предсказав, что из-за ее предательства зло падет на нее и ее потомство.
Однако, пока ничего не случалось, и Эйльса вышла замуж и родила сына, которого назвали Торкилем. Тогда снова услышали, как Маргарет - или ее призрак - жалуется, что у Эйльсы есть сын, который лазает, рыбачит и жнет лучше всех. Слова ее оказались правдивы, потому что, когда Торкиль вырос, он мог сжать ржи за семерых; этот дар-то и погубил его.
Однажды в страду, когда во всех полях налился колос, из каирна вышла эльфийка и принялась жать рожь на всех полях, готовых для жатвы, от заката до восхода, и жала за семерых мужчин. Торкиль принял это, как вызов, и захотел встретиться с Девой из Каирна, но никак не мог увидеть ее. Однажды воскресным вечером, едва вышла луна, он проходил мимо одного поля и увидел, как она принимается за работу. Он побежал, схватил свой серп и стал жать соседнюю с ней полоску, сказав: "Ты хорошо жнешь, да я от тебя не отстану."
Он трудился изо всех сил, но она опережала его. Тогда он позвал:
- Дева из Каирна! Подожди меня! Подожди меня!
Но она отвечала:
- Красавец темноволосый, догони меня, догони меня!
Торкиль работал, как только мог, пока облако не закрыло луну, и тогда он крикнул:
- Луну закрыли тучи! Подожди меня! Подожди меня!
Но она отвечала:
- У меня нет другого света! Догони меня! Догони меня!
Тогда он крикнул:
- Я устал, я работал вчера. Подожди меня! Подожди меня!
И она отвечала:
- Я поднялась на гору с семью крутыми вершинами; догони меня! догони меня!
Так прошла ночь, близился рассвет, и он крикнул ей:
- Мой серп затупился. Подожди меня! Подожди меня!
И она отвечала:
- Мой серп не разрежет и чеснока. Догони меня! Догони меня!
На этом она добралась до конца своей последней полоски и стала ждать его. Он поравнялся с ней, схватил последний сноп, Деву-Рожь, и срезал его. Они посмотрели друг на друга, и он сказал:
- Ты отвела от меня Старуху Нужды на этот год! Мне есть за что благодарить тебя.
Но она сказала:
- Дурное дело - сжинать Деву-Рожь за утро в понедельник. - И с этими ее словами он замертво пал к ее ногам, со снопом ржи в руках. Так было отмщено предательство Дун Эйльсы. Дева ушла в свой Каирн, и больше ее не видели

Ёжи ты супер! Поддерживаю тебя двумя руками!!!

Вот еще бы Буш меня поддерживал, вообще бы здорово было.

Ничего зато все эльфы единогласно поддерживают тебя и не эльфы тоже!

Re: Юморим или Тупим *что пишут в сети*
 

Оэсси, вот такущая тебе
СПАСИБА!!! :D :D :D :lol:

Лу, к сожалению, супостаты :) практически ничего не позволяют вывешивать в сети. Я нашла 2 более-менее неплохих сайта Фрауда - http://www.fantasy-artworld.com и http://www.worldoffroud.com. Еще несколько картинок есть на http://beam.to/froud

OESSI , спасибо за все выше перечисленное.
Да и всем Вам тоже.

Хочу тут покричать неного, Вы н возражаете?:o
Я тихонечко.
После моего изучения русской и кельтской мифологии, я убедилась, что Толкин нагло воровал даже названия мест. Ох, правда я тоже так делаю. Но я думала, что он все сам придумал, а оказалось... Это, правда, не значит, что он мне стал нравиться меньше, но все же...:cry:
Ух, как легко то стало на душе. Спасибо, что выслушали, а теперь о веселом.

Праздники Эльфов

Празднование Дня Рождения

Так как детей у эльфов немного (или, по крайней мере, много меньше, чем у людей), то рождение эльфенка – повод для большого празднования. Рождения всегда приносят большую радость. Деревня выворачивается наружу в изобилии, откладывая работу дня праздника с родителями младенца.
После двухлетней беременности женщины эльфов рады отпраздновать разрешение от бремени. Они счастливы участвовать в праздниках, посвященных их новорожденному. Такие празднования обычно длятся несколько дней и заканчиваются именованием младенца. Детям дают личное имя их родители и затем дают общее имя. Секретное имя известно только эльфу, его или ее родителям, и священнику, осуществляющему контроль над церемонией. В то время как знание имени не дает никакой власти над эльфом, это – знак любви и уважения, когда эльф открывает свое истинное имя.
Подарки и пожелания часто преподносятся маленькому эльфу членами семьи и близкими друзьями родителей. Такие подарки обычно имеют длительное влияние на эльфа, ибо дары младенцу далеко не обычные. Одному ребенку подарили умение говорить с драконами; она позже использовала этот подарок к своему большому преимуществу, когда она предотвращала войну между ее деревней и близлежащим гнездовищем зеленых драконов. Другой новорожденный был одарен способностью всегда знать, когда кто-то лжет ему.
Переход к Взрослой жизни

Обряды инициации общие для многих культур, и эльфийская – не исключение. Когда эльфы достигают возраста 110 лет, они считаются молодыми, со всеми свободами и обязанностями, который это влечет за собой. Они больше не живут в доме своих родителей, ибо пришло время искать собственный путь в мире.
Семейства эльфов руководят церемонией, чтобы формально объявить о переходе молодого эльфа во взрослую жизнь. Молодым эльфам дарят подарки — чаще всего принадлежности путешественника, если они имеют такую склонность. Старшие эльфы развлекают семейство рассказами о своих странствиях и желают удачи тем, кто следуют их путем.
Если ставшие взрослыми не склонны к путешествиям, то им дарят предметы для выбранной ими торговли и собственный дом. С этого дня они делают собственные шаги в жизни, работая с другими эльфами, чтобы сделать жизнь полной счастья и радости.
Свадебные Торжества

Брак – повод для большой радости у эльфов, ибо союз символизирует продолжение рода. Те, кто прерывает эту церемонию, чтобы убить обрученных, навеки заслуживают гнев эльфов, и они вечно будут охотиться на этих мародеров и на весь их род. Брак более редкое явление у эльфов, чем у “недолгих” рас и есть немного дел, столь же опасных, как осквернение святости этого ритуала. Иногда свадьбы происходят для скрепления соглашений и для других дипломатических целей, но чаще это любовь.
Брак между эльфами продолжается, пока один партнер не умрет. (Известен только один развод за последние три тысячи лет, между двумя чрезвычайно упрямыми серыми эльфами.) Эльфы редко берут нового партнера после смерти супруга. Их клятвы переплетены теснее, чем узы чести; они связывают дух и сердце каждого их них. Решившись на этот шаг, многие эльфы уступают в некоторой мере своему индивидуализму. Часто только наиболее страстные и преданные возлюбленные выбирают путь брака; другие предпочитают менее формальное соглашение.
Церемония брака сама по себе обычно формальна (хотя это может быть такой неофициальной, как хотят возлюбленные) и ей руководят священники Хелани Селаниль (Helani Celanil). Сами священники не добиваются никакой другой цели на церемонии, кроме свидетельствования, ибо именно партнеры выполняют ритуал и дают клятвы верности.
В истинном эльфийском браке по любви клятвы связывают вместе души любящих, получая доступ к внутреннему Я другого. Это – форма эльфийской способности к общности. Преданные эльфы получают все знания о потребностях своих партнеров и об их чувствах, позволяя им предупреждать и выполнять эти потребности. Они не знают точные мысли других.
Поскольку эльфы повторно переживают свое прошлое в грезах, обстоятельства, влекущие одного эльфа к другому, всегда свежи. Таким образом, эльфы редко рвут отношения. Только самая серьезная трагедия и неверность может разлучить эльфов. Хотя они могли бы иметь расхождения и даже ссориться, они продолжают любить друг друга.
Но эльфы могут устать от партнера, даже когда они соединены духовно и стали более близки, чем может подозревать любой не-эльф. Эльфы повторно зажигают огонь страсти и любви с помощью разлуки. Некоторое время один партнер в эльфийском браке живет отдельно; это позволяет обоим эльфам иметь время для себя, чтобы они могли расти как личности. Когда двое воссоединяются, они изливают потоки любви и чувство привязанности друг на друга.
Эльфы также обычно проводят время вдали от своих возлюбленных, чтобы сделать время, проведенное вместе, намного более драгоценным. В конце концов, есть большее количество надежных способов надоесть кому-то, чем провести сотни лет с ним или с нею. Время в одиночестве позволяет им думать о связи и испытывать новое, чтобы поделиться ими с супругом или супругой, таким образом сохраняя брак свежим и живым.
Клятва на Крови

Эльфы – не всегда мирный народ. Если они или их друзья были жестоко оскорблены или задеты, они клянутся священной клятвой вендетты — церемония, проводимая во время самого темного часа перед рассветом. Когда они произносят эту ужасную клятву, они оставляют все другие дела, чтобы совершить возмездие. Эльфы понимают эту клятву и отпускают мстящего эльфа.
Эльфы выслеживают обидчика для взыскания некоей формы мести, будь то просто искреннее извинение за оскорбление или кое-что более серьезное. Обычно, время исполнения, данное оскорбленному эльфу, достаточное, чтобы удовлетворить эту клятву. Однако, были случаи, когда ничто кроме смерти не удовлетворяло требованию клятвы на крови.
Религиозные Праздники Эльфов

Каждый день – праздник для эльфов; их любовь к музыке, поэзии и песне вселяет в их жизни дух праздника. Однако, есть особые дни, которые эльфы традиционно празднуют. Эти празднования, несмотря на ритуалы (или, возможно, благодаря им), - наиболее ожидаемыми дни года.
Естественно, эти дни имеют специальное значение, поскольку они отмечают события в сердцах эльфов. Ниже приведен список главных праздников эльфов в каждом году, хотя он ни в коем случае не полный. Каждое собрание эльфов имеет свои поводы для празднования в дополнение к описанным ниже, каждый с собственным уникальным ритуалом. Религиозные праздники даны в хронологическом порядке.

Смена Года (Yeartide): Смена Года происходит во время зимнего солнцестояния, отмечая конец смерти, что приносит осень. В это время эльфы верят, что земля очищается, лежа под покровом снегов. Даже в тех областях, где солнце не встает и снега вечно лежат на земле, зимнее солнцестояние видится как смена старого года новым.
Эльфы празднуют Смену Года тихим размышлением о годе прошлом и о вещах прошедших. Они считают человеческую практику встречи нового года пиром и пьянкой бессмысленно варварской — признак людей, неспособных понять ход времени.

День Счастливых Фей (Faerieluck): Это – день ранней весной, когда эльфы празднуют со своими родственниками — эльфами-пикси, лепреконами и т.д. Слишком часто эльфы забывают о своем родстве с этими другими расами, и этот фестиваль напоминают им об этой связи. Этот день проводится в шутках и веселье, и участники пробуют показать свой ум за счет другого. Игры никогда не бывают язвительными; они прекращаются задолго до того, как может быть нанесен непоправимый урон гордости.

Весенний Ритуал (Springrite): Хотя зима представляется поворотным пунктом года, весеннее равноденствие – это время плодородия у эльфов, которые проводят весну, занятые в поисках любви и песен. Эльфы проводят неделю на равноденствие в танцах и пении, думая только о веселье. Все важные решения и действия отложены до окончания недели. Это время года, когда большинство пар заключают брачный союз или объявляют о помолвке.

Праздник Вечности (Agelong): Праздник Вечности – празднование сотворения эльфов, чествование легендарного сражения между Кореллоном Ларетианом и Груумшем Одноглазым. Этот святой день служит напоминанию эльфам о существовании врагов. Проводимый на летнее солнцестояние, Праздник Вечности – отличный повод пойти на охоту на орков. В ночь охоты эльфы делают на своих телах надрезы обсидиановыми кинжалами и позволяет крови течь на землю, повторяя то кровопускание, которое сделало возможным их существование. Затем они выбегают из своих домов и уничтожают столько орков, сколько могут найти за эту ночь.

Осенний Ритуал: Как Весенний Ритуал – праздник рождения, так Осенний – смерти. Проводимый на осеннее равноденствие, Осенний Ритуал – это неделя, когда эльфы размышляют над душами своих предков, ушедших на Арванаит, и неизбежности смерти даже после почти бесконечной жизни.
В отличие от некоторых рас эльфы не скрываются за весельем, боясь взглянуть в лицо смерти, потому что они чувствуют, что смерть – просто переход к иной жизни. Наиболее важные обязательства года и наиболее трудные решения достигаются во время Осеннего Ритуала. Короли и королевы эльфов традиционно вершат суд в это время года, чтобы услышать все важные дела.

Например? Думаю, он заимствовал некоторые корни... точнее, они могут показаться заимствовагнными из-за созвучия. Но это неизбежно - все-таки человек целый язык выдумал :)

имена всех 13 гномов и Гендальфа взяты из "Эдды". Это известный факт.

Нет предела совершенству ;)

Спасибо...!

Ms_Flaffy, а аватар из этой elf_enayla.jpg твоей картинки у кого-нить на трэде есть, не знаешь?


Песнь молодого эльфа
Златые листья надо мной смыкают свод,
И эланор в траве мне дарит нежность.
О, Лориэн, ты дом мой на земле,
Предвечным светом осиян, звездой надежды.

Зимой, когда и воздух сух и свеж,
Я пробегу по лесу назаметно.
Там, далеко, у Нимродэли, меня ждут.
Там любящее сердце бьется вечно.

Быстрей, быстрей, я пролечу как птица над землей,
Чтоб вспыхнули глаза огнем мечты и счастья.
Пусть старшие качают головой -
Глаза еще не затмевала тень несчастья.

Извечная эльфийская печаль еще не омрачила
мою душу,
И тихий взгляд, что светел так и нежен...
В нем плеск речной волны и взмах крыла,
И бирюзовых искр рой, как океан, безбрежен...

Юморим или Тупим *что пишут в сети*/ дубль ту
 

Из какой такой Эдды? Очень интересно. Вот я нипример знаю, что Балин был рыцарь круглого стола.

Древнескандинавской. Правда из какой "Старшей" или "Младшей" не знаю...:rolleyes:

Королева, не знаю, не видела, хотя по форуму брожу активно. Так что, скорее всего, нет.

Ой, я тут зашла на сайт 7тв - вроде спортивный канал... Так там в чате сидят Sauron, Bilbo и Leithian :D

Re: Юморим или Тупим *что пишут в сети*/ дубль ту
 

Ой, моя валялась... :lol: :lol: :lol:
Кстати, я люблю макароны

Ёжа, а elf_enayla.jpg - это мальчик?

О!!!!!!!!Хи-хи!!!:):):) Супер!!!!!

А вот мне у Линды вот етот эльфик нравится:

Темновато что-то, сразу и не разглядишь!!!!!
Но все равно прикольно:)

Re: Re: Юморим или Тупим *что пишут в сети*/ дубль ту
 

Лу, этот вопрос предлагаю каждому решить для себя :)

Еще немного о классификациях эльфов и прочих интересных вещах

В Исландии люди верят, что эльфы очень хорошие рыбаки и мореходы. Благодаря своим "сокрытым" знаниям они намного превосходят в этих ремеслах обычных смертных. К примеру, еще в самом начале дня узнают они о приближении шторма, хотя безмятежный рассвет казалось бы предвещает чудесную погоду до сумерек. Рыбачат они в озерах и на море. Часто люди слышат всплеск весел на воде и чужую речь, но не видят никого; иной раз раздается скрежет по гальке словно вытягивают лодку на сушу; и даже наблюдали некоторые их мореходные суда под парусом на волнах или скользящие по воде лодки. Однако стоит таким свидетелям только лишь на мгновенье бросить взгляд в сторону - тут же все виденье исчезает. Когда люди слышат эльфийскую речь на берегах горных озер рано по весне - предвещает это хорошие уловы. Часто, также, видны полоски недвижной воды на озерной глади, хотя все вокруг них покрыто рябью; верят тогда люди, что это следы эльфийских лодок отправляющихся на рыбный промысел. Здесь можно слегка коснуться вопроса почему же эльфов вдруг стали представлять "маленькими и крылатенькими" в средневековой Европе. Внешне отличие эльфов от людей осмысливалось по-разному и часто довольно противоречиво. Какие они на самом деле? Как дать понять читателю, слушателю, зрителю помимо обычного прямого утверждения, что перед тобою находится эльф? Обычно, имея дело со "сверхестественными существами", легче всего было просто уменьшить, к примеру, людей (и получились карлики-гномы, dvergar), а из увеличенных людей возникли гиганты (тролли, турсы и тд.). Но эльфы? Как тут было поступить древним мыслителям, которые сами никогда их не видели, да и не понимали (часто) хорошенько о ком идет речь. Одни тогда просто выбрали способ уменьшить (правда тут неясно стало, какая разница между эльфами и гномами - добавили первым крылья, уподобив их бабочкам. Но Кельты, все ж, в исключение, сначала увеличили в росте; вспомним Племена богини Дану). В более поздние времена, в Исландии, некоторые, за неимением "личных знакомств", пытались отличить эльфов если не ростом (больше или меньше обычного людского), то хотя бы такими мелочами как отсутствие носового хряща между ноздрями или выемки между носом и верхней губой. Однако ж основными (по рассказам настоящих свидетелей) были почти всегда для эльфов эпитеты vaen "на лицо прекрасные", fridhr "красивые", undarlegur "дивные, странные, чудесные" и тд. Профессор Толкиен в своих книгах описывая эльфов всегда высокого роста, наделяет их слегка заостренными ("листо-очерченными") ушами, необычайно сияющими глазами и тд. С приходом христианства в Исландию эльфов стали там делить на "язычников" и "христиан", т.е. злых к людям и добрых. (И в 16-17 вв. даже разгорались ожесточенные споры о истинной природе и происхождении эльфов в свете христианских доктрин; смотри например рукописи Йоуна Гвюдмундссона Ученого, трактаты против него Г. Эйнарссона "Hugras", А. Магнуссона "Gensvar" и cтатью обо всех них Эйнара Г. Пьетурссона "Нuldu-konar trudhu a Troju-manna soegu"). Но, надо думать, отличие это существовало уже гораздо раньше. Одни эльфы были в союзе с богами Света Асами, - alfar (позже Ljos-alfar, буквально "Cветлые эльфы" или "Эльфы Света"), другие же заодно с двергами-гномами, немертвыми и прочими из свиты тьмы, - Doekk-alfar "Темные эльфы". Все это имеет широкое отражение в кельто-германской культуре, особенно у англо-саксов. Толкиен также разделяет эльфов (в его книгах Quendi) на светлых и темных "Cala-quendi" и "Mori-quendi". Здесь уместно напомнить эпизод из его книги "Хоббит", где непрошенные гости пытаются присоединиться к ночному пиршеству у костров лесных эльфов, но последние, оскорбленные внезапным вторжением чужаков, мгновенно расшвыривают свои костры и запорашивают им глаза пеплом, золой и маленькими угольями. И долго неудачливые самозванцы блуждают в темноте. Наиболее нерешенным вопросом при описании эльфов в современных условиях является месторасположение их жилищ. Если раньше они все обитали в своем собственном мире Alf-heimar (Эльфо-мире), в отдалении от людей (cм. "Cтаршую и Младшую Эдды"), то теперь большинство рассказчиков и исследователей пытается определить их в холмы, скалы или подальше, с глаз долой, прямиком под землю. Однако если пристальнее присмотреться к старым рассказам и вспомнить, что в камнях-то обычно жили карлики-гномы (dvergar), а вовсе не высокие эльфы, сразу же обнаруживаешь и здесь не такое единодушие, как ошибочно кажется сначала. Во-первых, в части свидетельств говорится о том, что Сокрытый Народ, в соответствии со своим именем, живет все-таки на скрытых (невидимых глазу простого смертного) хуторах или даже в замках. (W. Craigie "The elves' house", J. Arnason "Koetlu-draumur"). Или же, что эльфо-дома лишь к а ж у т с я человеку с к а л а м и и г о р а м и, тогда как духовидцы в состоянии распознать эти жилища , да и сами, к примеру, пово зки эльфов, на которых они переезжают, могут представать глазам смертных камнями. Cуществует даже целая наука как непрошенному попасть к эльфам (откуда специальный исландский термин hol-gaungur "хождение к эльфам"). Основной инструмент при этом - магический жезл sproti (сделанный из тонкой китовой кости, окованной наполовину, за недостатком золота, медью). Если им ударить по скале (там где духовидцы видят на самом деле двери, вместо горной породы) и громко произнести некую чародейскую формулу - незамедлительно будешь ты впущен внутрь и т.д. (Чем не источник для сцены у врат Мориа, где Гэндальф ударяя своим жезлом по дверям в скалах, повелительно говорил: edro! и т.д. ? См. Дж. Толкиен "Властелин Колец".) Также сохранились в рукописях два исландских магических знака (galdra-stafir) "Гапальдр" и "Гиннфакси", которые, если написанные вместе в одну строку, помогают "входить в холмы" к эльфам. Естественно, что внутри эльфо-жилищ все диковинно (не как у людей!). В Исландии на Рождественскую ночь или под Новый Год, прежде чем уйти на всю ночь в церковь, хорошенько прибирают дома, выставляют еду на столы, зажигают все светильники, раскрывают двери и хозяйка обходит со светом вокруг хутора говоря следующую традиционную формулу (для приглашения эльфов внутрь): "Входите смело те, которые того желают и приходите отовсюду те, кто вознамерился придти, но не причиняйте вреда ни мне, ни тому что у меня." Вторым действенным способом заручиться их поддержкой было - сочинить хвалебную магическую песнь по старым строгим правилам стихосложения и произнести ее так, чтобы эльфы ее услышали. За сим деянием обычно следовала их благодарность (см. о том например три баллады Йоуна Гвюдмундссона Ученого "Huldu-folks mal" - Речь о Сокрытом Народе, "THeim godhu jardharinnar innbuum tilheyri thessar oskir" - Да исполнятся сии [благие] пожелания для доброго народа [эльфов] и "Ljuflings-kvaedhi" - Песнь о Льювлинге).

Не знаю как у Профессора, а вот перумовский Дромаронг точно из Старшей Эдды :)

СВОДHАЯ КЛАССИФИКАЦИОННАЯ ТАБЛИЦА СУЩЕСТВ

1.КАК ЕГО ПРИВЛЕЧЬ
2.КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ HЕГО
3.ГДЕ ЛЕГЧЕ ВСЕГО ЗАСТАТЬ
ХОББИТ
1.Hакройте на стол (желательно, чтобы там имелись батончики)
2.Придите к нему в гости и съешьте все его припасы
3.В ближайшем трактире
ГHОМ
1.Размахивайте мечом, громко крича: "А где тут подлые карлики гномы?"
2.Попросите у него Аркенстон
3.В его сокровищнице
МАГ
1.Перешептывайтесь с загадочным видом, сунув руки в карманцы
2.Это невозможно. Даже не пытайтесь.
3.Hа высокой белой башне (какой-нибудь из них всегда там ошивается)
ТРОЛЛЬ
1.Попытайтесь стырить у него кошелек
2.Дождитесь утра
3.Hа кирпичном заводе
ЭЛЬФ
1.Попросите его спеть или почитать стихи
2.Попросите его перестать петь и читать стихи
3.В медитативном трансе
ЭHТ
1.Поинтересуйтесь историей его рода
2.Упомяните о своей дружбе с орками
3.В одиночестве
ОРК
1.Гуляйте в одиночку в окрестностях орчьих пещер
2.Помашите ему Оркристом из-за спины Гэндальфа
3.В похмельном состоянии
ДУHАДАH
1.Подожгите что-нибудь и зовите на помощь
2.Скажите, что видели, как вчера на север пролетела стая назгулов
3.За границей
ДРАКОH
1.Расскажите ему, как много у вас сокровищ
2.Расскажите ему, как много сокровищ у вашего соседа
3.Там же, где и гнома
HАЗГУЛ
1.Hаденьте Кольцо Всевластья и гуляйте на Заверти, как стемнеет
2.Вам удалось его привлечь? Мои соболезнования Вашим родным и близким!
3.Во мраке ночи
ГОРЛУМ
1.Пообещайте ему вкусненькую рыбку
2.Сообщите, что видели недалеко страшных эльфов с горящими глазами
3.В обществе паучихи
ПАУК
1.Прогуливайтесь по Лихолесью без охраны
2.Скажите, что вы - свирепый хоббит
3.В библиотеке, разыскивающего сведения об обидчиках