Эльфами не рождаются - ими становятся!
 

http://smilies.uniquehardware.co.uk/...traits/og1.gifЛети лихой назгул
по небу черной пулею,
Умчи лихой назгул
меня в страну назгулью..."

(народная песня)
Прочтя заголовок, некоторые читатели должно быть закричат: "Какая чушь! Да этот старик Назг совсем выжил из ума!" Но, друзья мои, не стоит спешить с выводами. Я по-прежнему уверен в точности каждого своего слова. Так что же означает эта странная фраза? Через одну минуту я разрешу все ваши сомнения...
Но сперва короткая цитата из письма читателя: "... где-то я слышал про сумчатых эльфов. Не... могли бы Вы рассказать о них побольше" Следует отметить, очень интересные строки. Ведь все дело в том, что подобного семейства эльфов в природе нет... хотя... читатель, написавший о них, действительно говорил о вполне реальных животных. Поясню на примере: всем вам известны морские коньки... Но разве имеют они хоть какое-нибудь отношение к настоящим лошадям? Конечно же, нет!
То же самое и с сумчатыми эльфами, которые эльфами вовсе не являются. Сумчатые эльфы, или Бэггинс-эльфы, как их часто называют - это весьма примечательный род семейства мохноногих, упоминавшихся в нашей предыдущей статье. Впервые эти зверьки были найдены при исследовании мест обитания лесных эльфов. Отсюда и пошло их название. Именно Бэггинс-эльфы положили начало изучению прочих мохноногих.
Вы уже поняли, что Бэггинс-эльфы и подразумевались в заголовке нашей статьи... Ну конечно же, не родившись эльфами, они ими в некотором роде стали. По-крайней мере, название рода является ныне общепринятым.
Однако есть и настоящие сумчатые животные. Из всего отряда сумчатых можно, пожалуй, выделить один вид, о котором нас также спрашивали читатели. Эти животные очень мало изучены, что, вероятно, связано с необычайной сложностью наблюдения за ними. Сумчатые, называемые кендеру, живут в труднодоступных местах. Несколько раз наши ученые пытались изучать кендеру в их естественной среде обитания, но все эксперименты завершились весьма плачевно. Только один исследователь возвратился назад, но его психическое здоровье было основательно подорвано перенесенными потрясениями. Несчастного поместили в специальную лечебницу, где и пытались выяснить, что с ним произошло. Из разрозненных выкриков и жестов мы поняли, что выжить среди кендеру совершенно невозможно. Удалось приблизительно описать их внешний вид. На своем теле кендеру имеют множество "сумок" и "карманов", что и определило их, как сумчатых. Также примечательна форма их ушей, немного похожих на уши эльфов. В настоящее время мы планируем серьезное исследование кендеру, для чего будет отправлена специальная экспедиция. Во избежание осложнений, вместе с учеными, которых будет более тридцати, отправляется отдельная егерская рота, на которую возложена функция охраны.
Требования к участникам экспедиции предъявляются весьма высокие, особенно это касается здоровья. Но надеюсь, что преклонный возраст не помешает мне самому отправиться в путешествие.
Увы, но в этом случае я не смогу по-прежнему беседовать с вами, мои дорогие читатели. Конечно, на ваши вопросы смогут отвечать мои ученики, многие из которых, смею заверить, весьма солидные ученые.
А посему, позвольте проститься с вами на некоторое время...

Re: А вот и я!
 

Дождались!!! Мара вернулась!!!!!
А у меня последний файл не открывается!

Картинка:просто класс!Качество ещё лучше!

Оэсси!
 

Помниться на Имладрисе, что-то писали про волосы эльфов..можно это еще раз.....

I из III офигительнейших картинок...
 

II из III офигительнейших картинок...
 

http://smilies.uniquehardware.co.uk/...bigfairyz3.gif;)

III из III офигительнейших картинок...
 

http://216.40.241.68/games/ct/ctother/front13.gif;)

Пострадавший Леголас....
 

Перекосило бедолагу от радости....
*http://www.gamers-forums.com/smilies.../mm/mml/ll.gifhttp://216.40.241.68/games/mm/mml/ee.gifhttp://216.40.241.68/games/mm/mml/gg.gifhttp://216.40.241.68/games/mm/mml/ss.gifhttp://216.40.241.68/games/mm/mml/ii.gifhttp://216.40.241.68/games/mm/mml/ee.gifманок просьба присесть!

Re: Пострадавший Леголас....
 

http://smilies.uniquehardware.co.uk/...ckeye/hihi.gifТакимhttp://www.gamers-forums.com/smilies...ackeye/lol.gif Леголаса я ещё не видел....

OESSI про эльфов
 

Эльфы - (альвы в германской мифологии) - родственники гмуров (гномов), но они не выносят подземелий, потому им было трудно прятаться от людей. Не любили они воевать, потому не сопротивлялись, а только бежали от людского племени. Альвы - мудрецы и волшебники, но владеют лишь добрым волшебством, не могут причинить зла.
Некоторые альвины приходили к людям и сделали много добра. Они учили волхвов волшебству, тайным наукам, стремились улучшить нравы. И кое-чего добились. Но ныне альвов почти не осталось, ибо на них первых был направлен гнев властителей, служащих силам тьмы.
Одним из последних пристанищ альвов-эльфов была Эвлисия -Блаженная Лебединая страна близ Алатырской горы, но потом они ушли и отсюда. автор энциклопеди Александрова Анастасия
Говорят, что где-то в океане есть волшебный остров, куда они переселились, но туда нет дороги для людей. На этом острове среди вечно цветущих садов стоят их замки. Здесь альвов никто не беспокоит, они питаются фруктами, поют песни и никогда не старятся.
Об их облике мало что известно, кроме того, что они маленького роста и предвещают беду. Они похищают скот и детей, а также горазды на мелкие пакости. В Англии называли «локоном эльфа» клок спутавшихся волос, считая, что это проказа эльфов. В одном англосаксонском заговоре, относящемся, по всем данным, к эпохе язычества, им приписывают коварную привычку метать издали крошечные железные стрелки, которые пронзают кожу, не оставив следа, и причиняют внезапные мучительные колики. На немецком кошмар называется «Аlр»; этимологи возводят это слово к эльфу, ибо в средние века было распространено поверье, что эльфы давят на грудь спящих и внушают им дурные сны. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
О происхождении эльфов рассказывается различно. В «Эдде» оно тесно связывается с историей всего мироздания и различаются два главные «разряда» эльфов: альфы - белые, светлые, добрые эльфы, и дверги - мрачные и угрюмые, хитрые карлики.
Боги, как говорится в «Эдде», восседая на своих престолах, держали совет и рассуждали о том, как карлики впервые зародились в пыли, под землей, подобно червям, которые заводятся в мясе, ибо карлики вначале были созданы в мясе Имира и были в нем червями; но по воле богов восприняли в себя часть человеческого разума и наружный вид людей.
Вот единственное предание о происхождении жителей невидимого мира, догиедгнее до нас в своей древней форме. Все остальные предания явно изменены под влиянием христианства. Самым интересным из них является исландское, которое мы и приводим ниже.
«Ева, обмывая однажды детей у источника, была внезапно позвана Богом. Она очень испугалась и спрятала в стороне тех из своих детей, которые еще не были вымыты. Бог спросил ее:
— Все ли дети твои здесь?
— Все, — отвечала смущенная Ева. Тогда Бог сказал ей:
— Скрытое от меня и от людей будет скрыто.
Спрятанные в стороне дети были тотчас же отделены Богом от ос-тальных и стали мгновенно невидимы. Прежде начала потопа Бог за-гнал их в пещеру и завалил вход в нее камнем. От них-то и после потопа произошли эльфы и все сверхъестественные существа». Даже у кельтов предание о происхождении эльфов не сохранилось уже в своей древней форме: шотландцы и ирландцы производят своих фей и эльфов от тех ангелов, которые некогда соблазнены были дьяволом и за то вместе с ним низвергнуты с неба. Валлийцы и бретонцы производят своих фей еще более странно: первые - от языческих жриц, будто бы осужденных Богом вечно скитаться на земле; вторые полагают родоначальницами своих фей тех принцесс-язычниц, которые не захотели принять слова Божия от христианских проповедников.
Согласна с «Эддою», многие народные предания также делят эльфов на светлых и мрачных, приписывая первым всевозможные добрые качества и красоту, а последних представляя в виде злых, безобразных и угрюмых карликов. Те и другие разделяются в понятии народа по своему названию, по образу жизни и по выбору занятий. Первых обыкновенно называют общим собирательным именем добрых людей и мирных соседей, тихим народом и жителями холмов. За вторым разрядом почти всюду сохранилось древнее название карликов (dwergar, zwerge) и трольдов.
Народ представляет себе житье их чрезвычайно привольным: в нем все время делится постоянно между любимыми занятиями и самым шумным, необузданным весельем. Все они живут либо отдельными большими семьями в холмах, либо целыми народами в особых подземных государствах. Государства эти обыкновенно состоят из огромных волшебных садов, по которым текут прозрачные ручейки в золотых и серебряных берегах, где круглый год красуются цветы, поют райские птицы, где вместо солнца, месяца и звезд ярко горят самоцветиые камни, где в воздухе вечно носятся звуки дивно прекрасной, неземной музыки... Кто бывал в их холмах - а это в старину, по рассказам стариков, бы-ло вовсе не редкостью, - тот надивиться, налюбоваться не мог тем блеском и великолепием, которые там видел: везде золото, серебро, парчи да бархаты и такое множество свеч, что в холме, как днем, светло.
Вообще жить в довольстве эльфам нетрудно, потому что денег у них куры не клюют. В Дании многие поселяне рассказывают, что не раз случалось им видеть издали, как эльфы, готовясь к какому-нибудь празднику, поднимали верхушки своих холмов на красные столбы и суетливо передвигали с места на место сундуки, полные денег, хлопали их крышками или звонко пересыпали червонцы из мешка в мешок.
Если вы спросите шотландца, где живут эльфы, он укажет вам на холмы и расскажет, притом подробно, что и окна, и двери, и трубы есть у их подземных жилищ, как у его собственной хижины; только все это искусно скрыто от глаз людей под видом каких-нибудь скважин, расселин и углублений.

продолжение
 

Эльфы более всего любят собираться хороводами в светлые лунные ночи па лугах и перекрестках; там, взявшись за руки, пляшут они до первых петухов, под звук какого-нибудь однообразного напева. Беда, если какой-нибудь неосторожный путник приблизится к тому месту, где они неутомимо предаются своему необузданному веселью: эльфы тотчас схватят его, заставят плясать с собой и, конечно, заморят до полусмерти; а чуть только он окажет малейшее сопротивление, так ему и в живых не бывать.
Музыку и музыкантов эльфы очень любят. Их собственная музыка состоит из одних минорных тонов и однообразно жалобна.
В Норвегии многие пастухи наигрывают разные мотивы, которые называют музыкой эльфов, и говорят, что им случалось послушать их в горах.
- А то есть еще, -рассказывают они, - один танец, музыку которого мы все очень хорошо знаем, только играть боимся.
- Почему же? - спрашивают их.
- А потому, что как заиграешь, так все кругом - люди, и звери, и камни -все запляшет, да и сам не у стоишь на месте и будешь до тех пор плясать, пока не догадаешься, проиграв весь танец с начала до конца, сыграть его потом с конца до начала. До тех пор все плясать будешь!
До злых шуток проделок эльфы очень доходчивы: Однажды они полюбившемуся музыканту-горбуну убрали горб. Ему тут же начала завидовать одна женщина имевшая тоже сына-горбуна. Она послала его чтобы и ему эльфы сняли горб за хорошую песню, но тот не послушался матери и не стал делать как делал музыкант-горбун, и за то эльфы его наказали добавили к его горбу еще один горб (того полюбившегося им музыканта с которого они его сгняли). Эльфы большие охотники, проделывать такие шутки и хотя иногда бывают в них довольно жестоки, но, вообще говоря, свои милости и немилости распределяют очень справедливо. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Несмотря на всю свою любовь к музыке, эльфы терпеть не могут колокольного звона и стали гораздо реже являться на землю с тех пор, как всюду звонят в колокола.
Грома боятся эльфы еще более, нежели колокольного звона: едва загремит он где-нибудь вдали, как тотчас же они все попрячутся под землей; точно так же невыносим для них и барабанный бой, который они постоянно смешивают с громом. Люди во многих случаях очень искусно пользовались этой боязнью. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Не в одних плясках да музыке проходит время эльфов: они любят зани-маться ремеслами и уж за что берутся, то выполняют превосходно. Занятия их чрезвычайно разнообразны, по словам легенд: где население занято горными работами, там оно и эльфов считает за отличнейших рудокопов; где земледелием — там эльфы являются хлебопашцами; где скотоводством - там и эльфы занимаются им успешно.
Шотландцы и датчане почитают эльфов хорошими строителями. Пер-вые полагают, что ни построили все те сталактитовые пещеры, которыми так богаты берега и прибрежные острова Шотландии; последние приписывают им даже и постройку многих готических церквей.
Чрезвычайно замечательны шотландские предания о знаменитом архитекторе Михаэле Скотте, деяния которого так удивляли современник, что даже обратились в сказку для потомства. Он был любимцем эльфов: при их помощи воздвигал он в самое непродолжительное время то, чего другой не мог бы построить в несколько лет. Но проворство помощников было, с одной стороны, очень невыгодно для Скотта: он должен был постоянно придумывать новые труды для своих сподвижников, которые, в случае бездействия, обещались его тотчас же покинуть. Скотт задавал им беспрестанно самые тяжкие работы, но эльфы кончали их за один присест.
Наконец, он придумал для них такой труд, который их совершенно озадачил: он велел им крутить из песка и щелока канат такой длины, чтобы по нему можно было добраться до луны. Эльфы принялись за это дело, но при самом страшном труде могли скрутить очень немного такого каната; а Михаэль Скотт обыкновенно пользовался этим и в промежутках между двумя работами постоянно напоминал им об этом производстве. С тех пор, говорит предание, эльфы у ж и не думали более умничать.
О занятиях эльфов скотоводством знают только в Ирландии, Дании и Швейцарии. В Ирландии старики рассказывают, что не раз видели, как в светлые лунные ночи выходили из воды (реки или озера) большие, сытые белые коровы с телятами и паслись на лугах, где после того целый год не росла трава.
В Дании пастухи твердо верят в то, что эльфы пасут свой невидимый скот около холмов и очень не любят, когда этот скот мешается с людскими стадами, даже насылают за это на стада всякого рода болезни и беды. Впрочем, у пастухов есть против этого верное средство: приближаясь к холмам со стадами, они обыкновенно кричат: «Маленький эльф, могут ли мои коровы пастись около твоего холма?» Если на это не воспоследует запрещения, то можно совершенно безопасно травить луга эльфов.
В Швейцарии предания гораздо живописнее: там скотом эльфов почитаются легкие горные серны, и охота за ними тем страшнее, что дерзкий смертный, осмеливающийся на нее, подвергается опасности быть сброшенным со скалы маленькими волшебными пастухами, которые жестоко гневаются на людей за их неуважение к чужой собственности. Когда кто-нибудь из бесстрашных горных охотников, поскользнувшись, падает в пропасть, поселяне, находя его тело, ни в каком случае не приписывают его смерть неосторожному прыжку, а, грустно покачивая головами, говорят: «Вот что значит за скотом эльфов гоняться!»

Все феи и эльфы, без исключения, одарены способностью мгновенно являться, мгновенно исчезать и становиться невидимыми либо принимать на себя наружный вид разного рода животных или неодушевленных предметов. Первые два свойства - мгновенное появление и исчезновение - заключаются в их волшебной одежде.
Что же касается оборотничества, то оно у них, кажется, обязательное; по крайнеймере, народ утверждает, что эльф не смеет никому явиться днем в своем собственном виде, если только не хочет поразить и испугать своим безобразием. Днем эльфы так же отвратительны, как кажутся прекрасны ночью; глаза у них тогда красные и горят, как уголья, рот от уха до уха; волосы зеленые, и в се лицо изрезано глубокими морщинами. Вот почему они чаще всего являются днем в виде кошек, собак, козлов или сорок. Всего полнее объясняются свойства одежды эльфов преданиями острова Рюгена, которые можно прочитать здесь
Боольшой ценностью для эльфа, трольда или карлика является его одежда или стекланные бошмачки, но потеря стеклянного башмачка для эльфов и карликов еще не так важна, как потеря шапочки или того серебряного колокольчика, который обыкновенно бывает пришит к ней наверху: оба эти обстоятельства для них сущее горе. (читать легенду о колокольчике)
Эльфы очень дорого ценят свою волшебную одежду и как щедро выкупают ее от счастливых смертных, которым она попадается в руки! Например пастушку они дали волшебный посох благодаря которому он разбогател, купил себе большие стада, поместья и стал бороном.
Очень часто эльфы делают добро людям совершенно бескорыстно, точно так же, как и наказывают порок из одной любви к справедливости. Очень час-то помогали они разным беднякам деньгами, от которых те богатели, но которые в руках притеснявшего их обращались в уголья или в мучные лепешки; еще чаще награждали они детей за любовь к родителям (чудесным образом спасая сыновей из плена или избавляя дочерей от власти какого-нибудь чудовища), слуг - за верность господам и чистоплотность.
Доброе сердце эльфов еще более выражается в их постоянном покровительстве детям: они их охраняют от опасности, облегчают их работы, кладут на дороге их в лесу или в поле вязанки хвороста или дров и кузовки ягод, кормят их своими волшебными кушаньями, которыми мгновенно залечивают болезни их родителей.
Но при всей свой доброте они чрезвычайно мстительны и злопамятны. Бе-да огорчить их чем-нибудь! Ни одной обиды не оставляют они без возмездия. Они гневаются даже на то, если люди изъявляют неготовность услужить им или невольно делают им что-нибудь неприятное. В руках эльфов много разных средств вредить людям: они то насылают какие-нибудь накожные болезни, то спутывают волосы в такой плотный комок, что их нельзя бывает расчесать никаким гребнем, то в виде блудящих огоньков зажигают крышу дома, то отго-няют стада, то издали поражают людей своими стрелами (elf-bolt, elf-arrow).
Последнее мщение-самое ужасное, потому что маленькие, зубчатые стрелки эльфов, попадая в человека или в животное, приносят с собой мгновенную смерть,(Так привыкли шотландские и датские поселяне объяснять себе скоропостижную смерть.) против которой нет решительно никакого спасения.
Только самые искусные знахари умеют отыскать рану, сделанную этим волшебным орудием, и даже вытащить его из раны; но подобные случаи, по рас-сказам людей старых и опытных, «теперь никогда уже более не повторяются, потому что перевелись искусные знахари, хоть в старину бывали и нередки».
У всех эльфов есть один особенно неприятный порок: это их страсть к во-ровству. Еще пускай бы забавлялись они тем, что обирали бы поля с горохом да опорожняли бочки с пивом, либо, забравшись в погреб, вытягивали через соломинку дорогие старые вина!
Но нет - они не довольствуются этим, их воровство принимает обыкновенно гораздо более важный и вредный характер: они постоянно стараются уводить в холмы невест тотчас после венца и уносить новорожденных детей до крещения. На место похищенных малюток кладут они в колыбели каких-то своих уродцев, которые мучают всех окружающих несносным криком, злостью и капризами.
Эти черты характера эльфов особенно возбуждали против эльфов негодо-вание людей, и много существует разных легенд о подобных проделках жителей холмов. Все подобные легенды, равно как и поверья, послужившие им основанием, очень древни и так сильно укоренились, что до сих пор поселяне в Швеции и Норвегии очень неприязненно смотрят на хромых, горбатых и болезненных детей, называя их обыкновенно подкидышами эльфов.
У людей, конечно, и против этого порока, общего всем эльфам, есть опять-таки вернейшие средства, вынуждающие обыкновенно эльфов к непосредственному возвращению похищенного ребенка, причем подкидыш с визгом и вихрем уносится обыкновенно в трубу или вылетает в открытое окно. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Несмотря на свою власть и силу, эльфы очень часто нуждаются в помощи людей и должны бывают обыкновенно прибегать к пей в следующих трех случаях.
Во-первых, они очень часто просят у людей взаймы хлеба, извиняясь тем, что их хлеб еще не вышел из печи, а дети голодны, есть просят, причем они действительно через два-три часа всегда отплачивали за хлеб, данный им, свежим, теплым и ароматным печением.
Во-вторых, весьма часто нанимают они у людей залы и другие комнаты на ночь, прося позволения играть в них свадьбу, за что всегда щедро награждают хозяев своих подарками.
В-третьих, они должны бывают всегда призывать людей, когда хотят решить какой-нибудь спор или собираются делить общее сокровище.
Люди в последнем случае часто бывали очень несправедливы к эльфам да нередко обманывали их и во всем остальном; заботясь только о своей выгоде, они не обращали никакого внимания на выгоды жителей холмов, не держали данных обеш,аний и наконец возбудили в них такую ненависть к себе, что те совершенно отказались от сношений с людьми, перестали помогать им в нужде и труде и во многих местах покинули даже свой кров и выселились в другие места, где ожидали встретить в людях более справедливости и внушить им к себе более уважения.
Легенд, рассказывающих о подобных переселениях, удивительно много, и все они описывают их почти с одинаковыми подробностями.
В одном месте хитрые жители также ставят на дороге эльфов-переселенцев ящик, в который каждый из них обязан влагать посильную дань, и в то же время некоторые из жителей прячутся под мост, чтобы подслушивать и подсматривать за эльфами; целую ночь напролет они слышат, как по мосту, над головами их, проходят толпы мирных соседей, и рассказывают потом, что шум их шагов очень походил на топот стада баранов.
Вы можете почитать кельтско германские предания об эльфах, карликах и трольдах в библиотеке

Если кому что интересно, еще принесу с этого саита..

Вэндэлен!!!Умничка!!!Спасибки огромные!!!http://smilies.uniquehardware.co.uk/kao/otn/pangel4.gif

- Однозначно!

Якши Урук
"Последняя экспедиция на восток"

Друзья мои, все вы с нетерпением ждете от нашей газеты очередных публикаций, освещающих положение сегодняшней зоологии. Увы, но с тех пор, как экспедиция профессора Назга канула в джунгли Крайнего Востока, от них не было ни единого письма. И как же мы были удивлены, когда в редакцию пришел один из учеников профессора и предложил нам очень интересный материал, подготовленный им по просьбе учителя. Еще после первой статьи А.Д.Назга мы получили письмо от читателя:"Что Вам известно о Великой Дятло-Эльфийской Войне? " И тогда же этим заинтересовался доктор биологических наук Б.Д.Гыр. Его заметки мы и предоставляем вашему вниманиюhttp://www.gamers-forums.com/smilies...ffIX/vivi9.gif.

"...Сейчас, по прошествии нескольких месяцев, мне даже и не вспомнить, что я подумал о столь странной просьбе Аша Думбатулуковича. Наверное, мои мысли были примерно таковы:
- Дятло-Эльфийская Война? Что за чушь?
Но когда я познакомился с проблемой поближе, мое недовольство полностью исчезло. Что за глубина, что за потрясающая история животного мира открылась мне тогда. Но, теперь о главном.
Какие же именно события вошли в науку под именем Дятло-Эльфийских Войн. Разумеется, никаких войн в том смысле, как мы их понимаем, с армиямиhttp://smilies.uniquehardware.co.uk/...rongweapon.gif и оружием, не было и в помине. Дятло-Эльфийская Война - это некий сезонно-поведенческий цикл, свойственный для взаимоотношений дятлов и лесных эльфов, о которых уже писал сам профессор Назг. Собственно Война происходит даже между одной-двумя парами лесных эльфов и несколькими дятлами.
Немного подробнее: когда наступает весна, из теплых краев возвращаются первые эльфы. Это лесные эльфы, их можно узнать по зеленоватому цвету и легким движениям, будто и не действует на них сила земного притяжения. Свободно движутся они от дерева к дереву, от одной цветочной полянки к другой, и не нужно им ни пищи ни отдыха, будто запах цветов придает им силы.[Научный факт: многие цветы в самом деле оказывают на эльфов определенное наркотическое воздействие, заставляющее их забыть о голоде.] Но вот, меж деревьев встречаются двое эльфов: самец и самочка, еще издали они определяют существо противоположного пола и, встретившись, долго смотрят друг на друга. В этом и заключаются брачные игры эльфов. Они молчат и смотрят друг на друга, и очень много времени проходит прежде, чем они начинают издавать какие-нибудь звуки. [Среди ученых до сих пор ходят споры о том, кто - самец или самка - начинает молчать раньше. В среднем, одна эльфийская пара может за год насмотреть-намолчать до семнадцати тысяч люмено-децибел.] Наконец, вновь образованная пара поворачивается лицом к лесу и они идут рядом, не касаясь друг друга, пока тень леса не укроет их от нескромных взоров.
Войдя в лес, пара начинает выбирать себе подходящее дерево. Найдя таковое, эльфы поднимаются по ветвям и начинают долбить дупло. Но едва лишь они выполнят часть работы и вновь удалятся на полянку, чтобы отдохнуть, хорошенько посмотреть друг на друга и как следует помолчать, как на их дерево прилетает еще одна пара. Это дятлы. Дятлы, в отличие от лесных эльфов, не молчат, когда смотрят друг на друга, а активно долбят попавшиеся им под руку деревья. И ситуация складывается так, что, когда надышавшиеся цветочных ароматов эльфы возвращаются домой, они застают уже готовое дупло, из которого слышно методичное постукивание. Вежливые, я бы даже сказал - деликатные, эльфы, разумеется, направляются к соседнему дереву, где начинают свою работу с самого начала. [Существует другое мнение, согласно которому эльфы просто не в силах запомнить, какое дерево они долбили.] Но дятлы - существа странные, продолбив одно дерево насквозь, они, дабы не скучать, переходят к следующему дереву... Так проходит несколько дней. Измотавшиеся... не спавшие ночами эльфы, чьи долбящие органы уже давно затупились от постоянной работы, наконец понимают, кто крадет у них деревья. Тогда пострадавшие эльфы собираются в группы и начинают мстить. День и ночь по лесу разносится гулкий стук. Это работают они - горячие эльфийские долбильщики. Дятлам наносится удар по самому больному месту - очень скоро им уже не удается смотреть и долбить, как прежде. Чтобы найти дерево, пригодное для долбежа, дятлам приходится преодолевать огромные расстояния. Но едва им удается вволю подолбить несколько минут, как очередной прорыв эльфов вновь лишает их удовольствия. Дятлы мобилизуются, призывный стук верховного дятлокомандующего собирает силы отовсюду. Самки и птенцы не отстают от самцов в едином порыве создать Свободную Долбежную Зону. Никто не желает оставаться в тылу и долбить мягкую кору, когда весь его народ вдалбливается в лес, оттесняя эльфов все дальше и дальше...
Во время очередной дятло-эльфийской войны в лесу прекращаются все прочие конфликты, животные в страхе бегут из зоны боевых действий. Обычно война длится около четырех недель. Последние эльф-формирования еще несколько месяцев после этого сталкиваются с организованными группами боевых черных дятлов. Именно в этом гигантском противостоянии клиноухих и долбоклювых и видят некоторые ученые причину исчезновения огромных лесных массивов нашей необъятной Родины. Разумеется, что "зеленые" организации, наподобие Валинорского Университетского Комплекса, склонны обвинять в порче леса скорее промышленность. Но это уже высокая политикаhttp://smilies.uniquehardware.co.uk/...llah/wound.gif... "

Прошу продолжить....!:read:

Значит быды сюда писать рассказики...кельтские помоему...

аватары
 

http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/MaleDemikindII.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/DELFAD~1.jpg http://stahor.pisem.net/files/avatars/ad1_1280.jpg

http://nwn.stratics.com/content/gall...s/nadianew.jpg

http://nwn.stratics.com/content/gall...rtraits/15.jpg

http://nwn.stratics.com/content/gall...rtraits/16.jpg

http://nwn.stratics.com/content/gall...rtraits/18.jpg

http://stahor.pisem.net/files/elven_lady.jpg

http://stahor.pisem.net/files/archer_2.jpg

http://stahor.pisem.net/files/opr00XT9.jpeg

http://stahor.pisem.net/files/opr00XTS.jpeg

http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/c4b.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/drow_pantheon.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/kageryu.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/lady_aribeth.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/opr00YAV.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/theapsmall.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/AM.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/finrod.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/ascension.jpg http://4bg.nm.ru/JPG/avatars/elf/ALORAL.jpg

Re: Re: А вот и я!
 

Ага, я кстати тут все время, забегаю каждый день, но писать не всегда успеваю..
.но мысленно я с вами...
Кстати моя опять с вопросом...по Толкиновским эльфа, что могло их убить. тоесть я знаю, что печаль, оружие, яды....но конкретнее кто-нить знает?

Хм.. а у меня работает...ладно еще раз запостю.

и еще
 

один изврат, с ушами.:D

Re: и еще
 

Шикарные Эльфы, качество отменное!А ещё есть???

Re: аватары
 

Ты читаешь мои мысли!!!!! http://smilies.uniquehardware.co.uk/...her/2hyper.gif*уже месяца два пытаюсь запостить Аватары на Эльфийскую тему...

"О, если б эльфы говорили!"
 

- Язык - поддержка и опора во дни раздумий..."


Сегодня я бы хотел поговорить с вами о том, какими странными путями формируется язык, на котором мы говорим. Но сперва мне следует ответить на одно злое и нехорошее письмо, поступившеев редакцию. Некий юноша очень просит рассказать про людей. При этом он называет людей животными, беломазыми и прочими грубыми словами. Я бы хотел обратиться к родителям этого мальчика! Неужели им не стыдно!... Люди - такие же существа, как и мы все! Да, их кожа светлее! Да, в их странах почти нет образования! Но еще придет время, когда из людской среды выйдут крупные ученые и серьезные философы, искусные врачи и замечательные писатели. Современная наука уже давно отвергла все расистские бредни.

Как уже писал мой учитель, у некоторых эльфов существуют зачатки речи. Ученые, жившие среди эльфов, даже составили нечто вроде словаря, в котором собраны основные "фразы" такого "языка".

Многих наших сотрудников эльфы называют "эльбредами". Скорее всего, это реакция на типичный исследовательский костюм черного цвета. Едва пред глазами удивленного эльфа возникает фигура естесствоиспытателя, как эльф предупреждает своих сородичей об опасности, указывая рукой на черную фигуру. Звучит это примерно так: "О! О! О! Эльбред гильтоньёл! Эльбред гильтоньёл! О! О!" Примерный смысл: "Пришел эльбред! Пришел эльбред!"
Кстати сказать, что любимыми цветами упоминаемых эльфийских племен являются серый и белый. Это наиболее удобная одежда для исследователя-наблюдателя. При виде серой одежды эльфы сперва выражают небольшое беспокойство, но, когда исследователь не совершает никаких угрожающих действий, эльфы как бы "принимают его к себе", обращаясь с примитивным приветствием: "мтрьян дьир!". Первое слово звучит почти одинаково у очень многих эльфийских племен. "Мтрьян" - значит, здравствуйте!
Один мой знакомый, филолог по образованию, провел специальное исследование. Согласно полученным результатам, об эльфах знали еще наши далекие предки. Да что говорить, даже люди издавна приручали эльфов. Например, в одном из людских языков есть древнее слово "elefant". Так люди называют обычного мумака длинноносого.Но слово элефант происходит от двух слов: "elef" и "ant". Последнее слово означает очень высокое старое дерево. Как видим - все слово "elefant" имеет простой смысл : "Очень большой эльф". Именно так называли люди огромных мумаков. ..
http://216.40.241.68/games/bl/centurion.gifБ.Д.Гыр - доцент кафедры №1 Мордорского Государственного Университета имени Гортхаура. (МГУиГ)

Любителям Драконовhttp://www.gamers-forums.com/smilies/games/bl/ba4.gif Вот, вот и вот

Re: "О, если б эльфы говорили!"
 

Гых..При чтении данных статей испытываю неимоверное наслаждение!!!!

Стахор, спасибо за аватары...

Юморим
 

http://216.40.241.68/otn/realhappy/xxrotflmao.gif
Когда флот Ар-Паразона подошел к берегам Валинора, Валар
обратились к Илуватару с вопросом, что же им теперь делать.
- Потопите Нуменор, - ответил Илуватар, - и перекрасьте
Саурона в зеленый цвет.
- Но, Эру, почему в зеленый? - удивились Валар.
- Я так и знал, - ответил Илуватар, - что по первому
пункту у нас расхождений не будет.

Встретили как-то в Лесном Углу эльфы кого-то мохнатого, а на руке - по Кольцу на каждом пальце. Спрашивают:
- Ты ли хоббит Фродо Бэггинс ?
- Нет, - отвечает, - Я Олимпийский Мишка.

- Если суждено мне основать династию, то назовусь-ка я, пожалуй, Телконтаром,- сказал Арагорн.- По-эльфийски звучит красиво, а означает - бомж. http://www.gamers-forums.com/smilies...hterpurple.gif

Боевой клич эльфов:
- А Элберет Ядрена вошь !!!

Обьясняет Элронд Бильбо:
- Лунные руны можно увидеть только в определенную фазу Луны, при ясной погоде и хорошенько наздравурившись.

http://stahor.pisem.net/files/dragon_no_walk.gif http://stahor.pisem.net/files/dragon.gif http://stahor.pisem.net/files/dragon_walk.gif

http://stahor.pisem.net/files/DragonSideView.jpg

Песня на эльфийском если не ошибаюсь сохранено ещё с Имладриса

*мягко, стораясь не обидеть* Оэсси, твой аватар несколько.... нехорошь

Супер!!!
:kiss:

Стахор, аватары не грузятся...:mad:

по требованию...не читала
Эльф и стекланный башмачок

«Один поселялин из Роденкирхена, по имени Вильде, нашел однажды, на горе, где часто плясали эльфы, крошечный стеклянный башмачок. Он быстро поднял его, сунул в карман и пустился бежать домой, крепко придерживая рукой то место, где под одеждой лежала драго-ценная находка.
Вильде был малый хитрый и смышленый. Еще в детстве слыхал он от бабушки, что эльфы обыкновенно носят во время своих ночных плясок на земле маленькие стеклянные башмачки; что кто из них потеряет такой башмачок, тот не смеет участвовать в плясках, пока башмачок не найдется, и должен бывает своими маленькими нежными ножками хо-дить по острым камням и крупному песку; что если случалось людям на-ходить эти башмачки, то эльфы ничего не жалели на выкуп их. Вот почему бежал Вильде во весь дух домой и крепко придерживал рукой стеклянную диковинку, побрякивавшую у него в кармане.
Ровно в полночь вышел Вильде к девяти холмам, где жили эльфы, и громко закричал:
Только уже спустя несколько месяцев его жена и дети открыли в дальнем углу подвала несколько ящиков, полных светлыми червонцами, и зажили себе припеваючи».

Эльф и колокольчик

На Рюгене рассказывают, что однажды «какой-то эльф обронил сереб-ряный колокольчик со своей шапочки во время ночных плясок на лу-жайке, где обыкновенно пас овец молодой пастушок, Шлагентейфель. Сначала эльф не заметил своей потери, но потом, возвратившись в холмы, хватился колокольчика, бросался и туда, и сюда, нигде его не нашел и с горем увидел, что обронил его на поле.
Как быть?
Между эльфами положено, что если кто потеряет колокольчик с шапочки, тот не смеет заснуть ни на минуту, пока его не отыщет.
Пустился бедный эльф искать свой колокольчик на земле и для этого должен был оборачиваться то птицей, то зверем, то змеей, то принимать на себя человеческий образ, и долго, очень долго искал он понапрасну, пока нечаянный случай не навел его на настоящую дорогу.
Колокольчик поднят был Шлагентейфелем, которому на следующий же день хозяин велел пасти свои стада на другом поле, далеко от первого; вот почему и не мог так долго бедный эльф напасть на след потерянной вещи.
Раз случилось ему в виде маленькой птички лететь через новое пастбище Шлагентейфеля, и, прислушиваясь к веселому побрякиванию ко-локольчиков на шее волов и овец, щипавших на поле травку, эльф вспомнил про свой колокольчик и жалобно запел:

Серенький козельчик,
Беленький барашек!
Будь мой колокольчик
Да на вашей шее,
Был бы я спокоен,
Были б вы богаты!

Пастушок услыхал эту песенку, глянул наверх и увидел диковинную пеструю птичку, которая вилась над стадом и все так же жалобно напевала. «Что за странность! Какая птица удивительная, невиданная! Говорит совершенно как человек! — подумал пастушок. — Да и что она такое поет про колокольчики, — прибавил он вслух, — сулит моим овцам богатство за то, что у них на шее простые медные колокольчики; ау меня вот и серебряный есть, да она мне ничего не говорит».
Он при этом вынул из кармана маленький колокольчик, поднятый им на поле, и зазвонил. Птичка наверху все это видела и слышала, вдруг взмахнула крылышками и исчезла.
Эльф за первым же деревом сбросил с себя пестрые птичьи перья, оборотился дряхлой старушонкой, закутанной в лохмотья, которая, прихрамывая и опираясь на клюку, побрела через поле прямо к пастуш-ку. Сначала завела она с ним посторонний разговор, но потом, как будто только что заметив в руках его колокольчик, воскликнула с самым неподдельным изумлением:
— Ах, какая диковинная вещица! Да я такой маленькой и хорошенькой отродясь не видывала! Ты не продашь ли ее, мой милый? Я бы ее своему внучонку отнесла!
— Нет, я этого колокольчика ни за что не отдам и не продам, — резко отвечал ей пастух, — такого другого в целом свете не найдешь: ты посмотри-ка, каков его звон! Да мне стоит только позвонить им, чтобы все мое стадо побежало куда мне угодно! Нет, ни за что!
Старуха попробовала соблазнить его деньгами, предлагала три талера, потом десять червонных, но пастушок и слышать не хотел. Тогда старуха решилась повести дело иначе.
— Послушай, дружок, — сказала она, -- отдай мне колокольчик, поверь, что я могу сделать тебя за такую услугу счастливейшим из людей! Вот тебя моя клюка вместо посоха. Я отдаю ее тебе за колокольчик. Пока ты будешь пасти стада этим посошком, они будут у тебя быстро плодиться и множиться, и станешь ты сам в короткое время богат, потому что твои бараны будут жиреть всегда четырьмя неделями ранее, чем бараны других пастухов, и на каждой твоей овце всегда будет шерсти двумя фунтами более, чем на других овцах.
Пастушок тут увидел, с кем имеет дело, обрадовался предложению эльфа, ударил с ним по рукам и, получив клюку, отдал колокольчик старухе, которая тотчас с ним исчезла.
А пастушок, благодаря волшебному посоху, действительно, стал вдруг так счастлив, что быстро разбогател, купил себе большие стада, поместья, а впоследствии даже и баронство».

Музыканты и эльфы

«В одном бедном шотландском городке жили два музыканта. Оба были ребята молодые и веселые, оба с детства были дружны и жили в своей глуши припеваючи. Да и как было им не жить припеваючи? Все их к себе наперерыв зазывали — кто на свадьбу, кто на сельский праздник, кто на новоселье, потому что никто на пятьдесят миль кругом не умел так славно заставить всех плясать своей дудкой, как эти два весельчака. Бывало, примутся они играть, так даже у стариков все суставы заходят, ноги не стоят на месте — так и просятся плясать! А про молодежь и говорить нечего: плясала, бывало, под их музыку до упаду, пока сердце не замрет да голова не закружится! Очень понятно, что для таких мастеров своего дела никто не жалел ни денег, ни подарков, ни крепкого виски.
Многие заслушивались их и, бывало, шутя, под веселую руку спрашивали:
-- Уж вы, полно, не у эльфов ли музыке-то выучились!
А они, бывало, в ответ только посмеиваются. Однажды (дело было под вечер) явился к ним какой-то господин, очень маленького роста и с ног до головы окутанный зеленым плащом. Он нанял их на всю ночь и предложил очень большую цену, с условием, чтобы они его не спрашивали, куда им идти, а немедленно следовали за ним. Нашим молодцам и в голову не пришло, что в этом-то условии и кроется что-то недоброе. Они тотчас согласились и пошли за незнакомцем. Когда они вышли за город, уже совсем стемнело. Маленький незнакомец повел их в сторону от большой дороги такими тропинками, которые, как им было известно, не вели ни к какому жилью. Шли они, шли и пришли наконец к холмам, про которые носились в народе всякие недобрые слухи.
Незнакомец подошел к одному из холмов, ударил в него ногой, и вдруг перед ним явилась настежь отворенная дверь, и яркий свет Широкой трепетной полосой пролился из-за нее на музыкантов, и послышался неясный говор множества маленьких звонких голосков, подобный жужжанию пчелиного роя.
Музыканты переступили через порог и разом очутились на середине огромной, великолепно убранной и освещенной залы, в густой толпе каких-то прелестных маленьких существ. Между ними заметили они мужчин в какихто странных колпачках и женщин с прекрасными кудрями по плечам; все были одеты в одинаковые зеленые платья. Вся толпа приветствовала музыкантов радостными кликами и очень ласково просила их играть. Бедняки поняли, что попали к эльфам, и были так испуганы, так подавлены всем, что видели и слышали, что сначала совсем растерялись; наконец, собравшись с духом, они молча переглянулись и заиграли один из самых известных народных танцев.
Едва только раздались первые звуки музыки, как вся окружавшая их толпа быстро разделилась на пары и пустилась плясать так грациозно, стройно, весело, как музыкантам в жизнь свою не случалось видеть, хоть они наперечет знали всех лучших плясунов в околотке. Ими стала малопомалу овладевать веселость, все оживлявшая кругом; они заиграли громче, живее — все около них закружилось, запрыгало, замелькало, сплеталось и расплеталось во множестве разнообразнейших и прелестнейших фигур.
Наконец музыканты не выдержали и, продолжая играть, сами вмешались в тесную толпу танцующих. Их крик, говор, смех и очаровательная веселость словно удвоили силы музыкантов; они плясали и играли до упаду и хотя утомились донельзя, однако же от души жалели, когда бал кончился, маленькие гости с ними распростились и отпустили их с щедрой наградой.
Они вышли на свежий воздух и словно очнулись от тяжелого и глубокого сна; ничего кругом себя они не узнавали. Где вчера еще они видели глушь да пустыри, там теперь тянулись поля с высокими и густыми хлебами; где вчера были рощи, там уже не было ни деревца, а стояли на месте их фермы да фабрики; где вчера они перебирались вброд через речку, там теперь тянулась плотина и хлопотливо стучала мельница. Музыканты с изумлением взглянули друг на друга и еще более изумились, увидав на лицах своих морщины, а на голове седые волосы.
Пришли они в свой город, оглянулись — ни одной знакомой улицы нет, и дома как будто не те! Вошли в церковь — и не видят в толпе ни одного знакомого лица, ни одного знакомого наряда; все прихожане смотрят на них с изумлением, иные указывают пальцами и шепчутся...
«Да что же это такое», — думают несчастные музыканты, боясь даже открыть друг другу свои мысли. Началась служба, и едва только священ-ник произнес первые слова Евангелия, как оба старика-музыканта рассыпались в прах, и следов их не осталось».

там еще есть...могу выложить...

Это я.. мрррр...
 

Мурр... Пррр...
Здесь красиво... здесь водятся мышки? Нет-нет, я их не ем, мне нравится с ними играть...

Ну ничего себе дела!

На полчаса оставишь его без присмотра - и вот вам, пожалуйста, уже разговаривать научился!:confused:

все аватары

и пусть в Лесу звучит скрипка

А я - вундеркатце... мррр....
Или все-таки вундеркатер? Хозяйка, признавайся!:confused:

http://lotr.snt.ru/forum/showthread....5&pagenumber=9

http://stahor.pisem.net/files/ellesime-Sm.jpg

мурк!
 

Оэсси еще картинок пока нету, надо покопаться в архивах может найду...но оно завтра..
Ээ а на мой вопрос кто-нить ответит? Что могло убить эльфов..

Re: Это я.. мрррр...
 

*ОЭССИ офигевшим взглядом смотрит наСиреневого Котёнкаhttp://smilies.uniquehardware.co.uk/...b/fk/hello.gif Эээ....Здравствуй пушистик....*ты случаем на А....?

Я поищу ответ на этот вопрос в своих архивах....А то так сразу не получается...http://216.40.241.68/cwm/kodama/02.gif

Валинорский Университетский Комплекс.
 

"Нуменор должен быть разрушен!"
(Из протоколов заседания
Международной
Ассамблеи по
Накоплению
Ветряной
Энергии)

http://www.click-smilie.de/sammlung/...leidung089.gif "Валинор" - даже сейчас, когда нас уже не разделяет Железный Занавес, многие вздрагивают, услыхав это слово. В самых громких скандалах последних столетий оно неизменно произносилось с оттенком гневного презрения и возмущения столь чуждой нам идеологией. Но вместе с тем, сколь много чудных открытий было сделано в этом далеком краю.
Валинор - он расположен на Дальнем Западе - это гигантский комплекс научных и социальных организаций. Достоверно не известно, кем и когда было основано это уникальное учреждение. Но задачи, решаемые в Валиноре, актуальны и ныне. Каково наше место в этом мире? Откуда мы пришли и куда направляемся? Вот на какие вопросы уже долгие столетия пытаются ответить сотрудники Валинорского Университетского Комплекса. И разгадку, по их мнению, следует искать в окружающей нас природе.
Но несмотря на свой высокий научный авторитет, Валинор известен также, как источник множества раздоров в ученом мире.
Один из конфликтов состоялся в далеком прошлом, когда Валинорское сообщество не признало уже принятой во всем мире концепции гуманного отношения к животным. Научные методы ВУКа вызвали праведный гнев во всех университетах. Проблема состояла в следующем: существовавшее тогда Общество по Разведению и Отлову Млекопитающих Эльфообразных решило провести грандиозную акцию. Несколько тысяч эльфов разных видов были пойманы и перевезены в Валинорские заповедники. Таким образом , Университет обеспечил себе огромное количество подопытных животных. Но первое время финансирование ВУКа было на высоте и с эльфами обращались вполне сносно. Хотя проблемы возникли уже на стадии перевозки.
Гром грянул позже, когда в мире стали известна суть экспериментов, проводимых над эльфами. Появились первые жертвы жестоких испытаний. Несколько лет эльфы подвергались воздействию жесткого излучения от различных источников. Результаты не заставили себя ждать, генетическая мутация лишила некоторые группы эльфов способности жить на природе. Отныне их жизнедеятельность полностью зависела от специальных аппаратов. А за пределами заповедника их ожидала быстрая и мучительная смерть. Эльфы-мутанты навсегда остались в Валиноре.
Но были эльфы, полностью приспособившиеся к излучению. Внешне они не изменились, но и в них, и в их потомках сохранилась тяга к странному свету, проникающему в самое сердце и пронизывающему все тело. От этого света в ушах звучит чарующая музыка, и дивные картины предстают перед взором. Часть этих эльфов удалось вывезти из Валинора, когда, по требованию мирового сообщества, заповедники были закрыты.
Получив столь сильный удар, Валинор изменил кардинально изменил методы своей работы. Из одной крайности он бросился в другую. На территории ВУКа развилось множество природоохранных групп, резко критиковавших весь внешний научный мир. Некоторые из этих "зеленых" организаций направили свою деятельность на развитие экологически чистых источников энергии. И поэтому вновь возникли проблемы, когда Нуменорский Научно-Исследовательский Институт начал довольно-таки опасные разработки в области ядерной энергетики. Срочно собранная в Валиноре Международная Ассамблея по Накоплению Ветряной Энергии, приложила все усилия для закрытия программы исследований. Вскоре, в НИИ-Нуменор произошел несчастный случай, связанный с вышеупомянутыми исследованиями. Научная лаборатория была разрушена сильнейшим взрывом. По причине высокого радиоактивного фона, возникшего на территории Нуменора вследствие взрыва, НИИ вынужден был полностью прекратить свою деятельность. Разумеется, что сразу же поползли слухи о причастности Валинора к аварии. Но никаких подтверждений этому нет. Следует отметить, что как-раз в это время в НИИ-Нуменор работал Гортхаур - будущий основатель и первый ректор Мордорского Государственного Университета. Только чудом ему удалось тогда спастись.
И в настоящее время в Валиноре работают многие мощные институты. Среди них Министерство Астрологии, Нестандартной Диагностики и Описания Событий, а также Академия Управления Литосферным Единством и Учебная Лаборатория Морей и Океанов.

Об этих и других организациях мы расскажем в следующем статье из серии "Университеты Мира".

*смотрит на котенка так же афигевая, как Оэсси* Нет..это не я....я вот она :)

На драконах прилетела :)

а кому драконов еще? :)

В Сиреневом Лесу должны летать Синие драконы
Спешл, для любимой Оэсси!;)

Мир фей не имел строгих правил и был полон амбиций, капризов, изменчивости и непостоянства. Феи существовали в облике людей, временами прекрасных, но бывало, что и нелепых. По своему желанию они могли принять вид оленя, сокола, цветка, драгоценного камня или же стать невидимыми. Хотя они жили в местах, связанных с известным человеку миром, их среда обитания была наделена и другими измерениями. Их королевства появлялись и исчезали в одно многовение, и это очень беспокоило людей, ведь где-то рядом протекала сложная и необъяснимая жизнь, незаетная для их хрупкого и ненадежного мира.
Вполне естественно, что феи порождали слухи и предположения. Любопытные, наделенные страстью давать названия и описывать все вокруг, люди сохраняли свои мимолетные впечатления о них в песнях, рассказах и стихих. Сначала давалось название, так как имя каждой вещи наделялось необъяснимыми признаками этой вещи (эта традиция в некотором роде сохранилась и в наши дни). Таким образом существование названий уже давало какие-то средства контролировать явления, ими обозначеннные.
Как и остальное по части фей, первоисточник появления их названия остается неизвестным. Словами, соответствующими слову "фея", в Испании и Италии были Fada и
Fata . Очевидно, оба они были производными от латинского слова fatum, то есть судьба, рок, что являлось признанием умения предсказывать и даже управлять человеческой судьбой. Однако во Франции сходное с ним слово Fee происходит от латинского fatare через старофранцузское feer ,
означавшее "очаровывать, околдовывать".
Это слово говорит о способности фей изменять мир, который видят смертные. От этого же слова происходит английское слово
faerie - "волшебное царство", которое включает в себя искусство колдовства и весь мир, в котором феи существуют.Fairy и Fay, что означает фея, эльф, являются другими производными этого слова-прародителя и относятся только к отдельным существам.
В Англии волшебных существ называли так же "эльфами".
Слово "эльф" пришло в Англию из скандинавских и древнегреческого языков. В Скандинавии понятию эльф соответствовало alfar, которое, поскольку волшебники были связаны и с земными предметами, имело отношение к воде и горам.
Смертные использовали эти взаимозаменимые термины для обозначения обширного ряда непостижимых существ. Помня о природе фей, они чаще всего обозначали их с помощью эпитетов - Господа, Добрый Народец или Материнское Благодеяние и так далее. В те дни использование настоящего имени такого существа таило в себе угрозу, а в случае с феями было просто неразумным и-зи непредсказуемого характера и неограниченного могущества этих существ.

Для удобства классификации все их общество могло быть поделено на крестьянство и аристократию. К крестьянам относились феи - потомки духов, которые покровительствовали природе. Они были хранителями полей, деревьев, лесных озер и горных потоков. Хотя они и обладали в некотором роде могуществом обитателей волшебного царства - могли стать невидимыми или предстать в другом облике,- эти феи были дикими существами, и их встречи со смертными были сравнительно редкими, в отличии от их благородных родственников. О присутствии такой феи чаще всего говорили ковеннные признаки, свидетельствовашие об их деятельности: примятость травы, по которой ходили невидимые волшебницы, шелест в ветвях деревьев, мерцание льдинок в морозных узорах на оконном стекле.

Арисчтократия волшебной страны была совсем иной. Известные как странствующие феи, эти существа, как принято считать, были потомками древних, побежденных богов. Это была могущественная раса, населявшая подземные и заморские страны-царства,, для смертных встреча с ними была предметом мечтаний, но таила в себе множество опастностей. Скандинавские a l f a r подразделялись на хороших и плохих: L i o z a ' l f a r, или Светлых Эльфов - обитателей вохдуха; D o k a ' l f a r, или Темных Эльфов, чье королевство помещалось под землей.
У шотландцев были те же отличия: одних фей называли The Seelie Court, или Благословенным дворцовым обществом, и The UnseelieCourt, последние чаще всего считались мстительными духами усопших.
Ничего подобного не было ни в Уэллсе, ни в Ирландии: их странствующие феи были подобны той процессии, что однажды видел Путешественник на лугах Коннахта ( большая процессия светлых всадников, похожая на выезд королевской особы из своего замка), и воспринимались как одно целое во всех их многообразных проявлениях. В Уэллсе их называли"Тилуиф Тедж" , или Прекрасное Семейство. В Ирландии они были известны под именем"Дэйойн Сайд", что означало Обитатели Волшебных курганов, из-зи того что они прятали свои дворцы под поросшими травой холмами.
Фактически именно Ирландия дает нам все многообразие странствующих фей и им подобных. Ирландские сказки и песни прослеживают их тфсячелетнюю историю, еще до того времени, когда стало опасным пересекать границы, отделяющие их мир от мира смертных, до того, как люди стали бояться стать пленнками страны фей, и раньше тех времен, когда любовь, которая могла возникнуть между смертным и феей, превратилась в безнадежную тоск и страдание.


За сим временно откланяюсь.....
В следующих сериях нашего "остроухого сериала" мы поговорим о великом народе богини Дану и его короле Дагде.

Процессия фей

*ОЭССИ подпрыгивает радсти!!!!!!!!!!!!!!!!!*http://www.click-smilie.de/sammlung/...huepfen017.gif, лови ПМку

Готовоhttp://www.click-smilie.de/sammlung/...ittelgr033.gif

И так, о народе Дану
 

Однажды в день мая прешедшее с севера облако заслонило солнце и погрузило во тьму холмистые просторы острова. Оно задержалось на вершине горы Конмейкн Рейн в самом сердце Ирландии и провисело в воздухе три дня. Когда туман рассеялся и был унесен в море, колонны сверкающих воинов спустились с горы, рассеяли народ ферболгов и заняли остров.
Волшебные воины пришли с заколдованного острова, находящегося на вершине мира. Они прибыли на эту зеленую и прекрасную землю на темном облаке, повисшем над горой Конмейкн. Люди называли их Туата де Данан , что означало "народ богини Дану" - богини плодородия ( это название появилось благодаря их волшебной способности увеличяивать урожай). Первые летописцы прославили их как 2самое приятное и восхитительное общество, обладавшее самым совершенным оружием и великолепной одеждой; искусных музыкантов, одаренных богатым умом и всегда пребывающих в хорошем настроении; самым волшебным народом из тех, что когда-либо появлялся в Ирландии". Их могущество было беспредельно, ведь они обладали волшебными талисманами: копьем и мечем, побеждавшие любого противника, да еще котлом, в котором никогда не переводилась еда.
Сколько времени Туата правили островом, никому не известно, но еще в старые времена, более древние, чем ирландский гранит, они были побеждены, несмотря на свои талисманы, смертными завоевателями - предками галлов, которые стали править островом. Народ Туата спасся, став невидимым. Одни из них создали королевства в горных пещерах и на дне озер Ирландии, Шотландии и Уэллса, другие обрели свой дом далеко за морями к западу от острова. Они окружили свои королевства невидимыми стенами, неприступными для большинства смертных.
Это было началом отступления Туата, и в те времена их стали называть Дэйойн Сайд. Но окончательно они исчезли только через сотни и сотни лет. Тем временем эти героические создания продолжали сражаться и любить, оставаясь невидимыми для победивших их людей.
Многие столетия феи и смертные, хотя и жили в разных мирах, были тесно связаны друг с другом. Объединенные миром рек и морей, лесов и полей, два народа тянулись друг к другу. Вновь и вновь обитатели волшебного царства отважились появляться в мире смертных, и тогда вспыхивал огонь любви или возникало братство по оружию.... ( хех, никому, ничего не напоминает, сей фактец?) :)

Верховный король народа богини Дану - героических обитателей волшебного мира Ирландии - был носителем многих титулов. Его величали иОтцом всего сущего, и Повелителем знания, и Светилом всех наук, но чаще всего его называли "ДОБРОЕ БОЖЕСТВО", или ДАГДА.
Имя Дагда не имело отношения к добродетели повелителя эльфов: легенды связывали его имя с жестокостью и обжорством, иммя означало, что его обладатель блистал во всех сферах деятельности и был самым могечественным среди обитателей волшебного царства. Он мог уложить одним ударом своей палицы девятерых противников. Волшебный котел, в котором никогда не переводилась еда, был его собственностью. Звуки его арфы дарили радость, усыпляли или приводили в отчаяние.
Когда его волшебное воинство покинуло равнину и укрылось в ирландских холмах, Дагда создал четыре королевства и поставил во главе каждого одного из своих сыновей. Но сам всемогущий волшебник оставался верховным властителем.

*в следующем своем выступлении я расскажу о Великой трехликой королеве-богине Морриган*

Я? Я просто котенок... Но здесь красиво, мне у вас нравится...

А этот смайл, он оень подойдет мне в качестве аватара...
Мурк..

Да, определенно, я здесь остаюсь...

Если, разумеется, Королева не против..

*залезает на дерево и машет хвостом*