![]() |
Специально для Кагеро(и для К.Кинн). О Беорингах.
Уважемая Кагеро!
Вот вы написали, что у Толкиена беоринги показаны похожими на кельтов. Я в недоумении. Каких кельтов вы имели ввиду? Цитата из Толкиена: "Среди народа Беора были светловолосые мужчины и женщины, но большинство имело коричневые волосы (и коричневые глаза), и цвет кожи у них был более темным и смуглым. Высокие мужчины как в народе Хадора, были редки среди них, большинство было шире в плечах и тяжелее по телосложению". (Кабинет Профессора в Арде. О гномах и людях) Цезарь в "Записках о Гальской войне", и Плутарх в "Жизнеописаниях" (кажется про Марцелла) описывают внешность галлов по другому .У сих авторов галлы вырисовываются как высокие блондины (в черном ботинке:) ). Вальтер Скотт в шотландских романах тоже не так описывает горцев, являющимися этническими кельтами. Типичный ирландец всегда изображается рыжим и веснушачтым. |
А в "Сильмариллионе" беоринги описываются как светлокожие, темноволосые, сероглазые, наиболее сходные с нолдор...
Но сходство не внешнее, а по обычаям и образу жизни. а также истории. |
Вообще, рыжих и веснушчатых среди кельтов не больше, чем золотоволосых и голубоглазых - среди славян :).
|
В Сильмариллионе написано лишь то, что люди того дома имели черные волосы и серые глаза, а про кожу там не сказано.
А образ жизни и обычаи... Читату не приведете? Откуда взяты обычаи беорингов и кельтов? Из какой книги взят образ жизни кельтов? Каких кельтов(это главный вопрос)? Рыжих и веснушчатых до сих пор много в Ирландии(говорю со слов моих друзей, побывавших там). Славяне были голубоглазы и золотоволосы до татаро-монгольского ига. Так говорится в иноземных хрониках. Но Ирландия - это не все кельты. Вот я и спрашиваю, с каких кельтов вы рисовали беорингов? |
Почему вы думаеет, что там один источник?
|
Один или несколько, какая разница? Я просто просил источник, цитату о кельтах. Чтоб взять, и прочесть, и умудриться :)
|
Эк вы хотите резво... ну возьмите для начала хотя бы "Кельтское наследие" братьев Рис. Кельтологии вообще-то завались, читать вам - не перечитать. Английский знаете?
|
Я просил конкретное место(или места) из конкретной книги(или книг), послужившей примером. Желательно имеющееся в и-нете. Только из всего. Чтобы знать, что подвигло автора на отождествление беорингов с кельтами. Вы можете привести цитату(цитаты)?
Сетевой этикет считает неэтичным на просьбу о цитатах предлагать сходить куда-то и почитать что-то. Говорят: или не знаю, или приводят просимое. :( Английский я не знаю. Но если книга на нем, разберусь. |
ой, как интересно! вы полагаете, что пройдете по ссылке, прочтете страничку - и будете знать о кельтах достаточно?
Я вам назову источники. 1. Лекции Т.Михайловой, О.Зотова и Н.Николаевой в МГУ. 2. Сравнительная грамматика кельтских языков Педерсена и Льюиса. 3. Тахо-Годи, В.В.Иванов, Индоевропейский язык и индоевропейцы - разделы о языке и кульутре кельтов. 4. Статьи и монографии С.Шкунаева. 5. "Мабиногион" 6. Валлийские триады 7. Ирландские скелы - их еще традиционно назывюат сагами. Хотя бы в серии БВЛ и то.ч то выходило в "Лит.Памятниках" - "Похищение быка из Куальнге", например, цикл фениев. 8. История и культура Шотландии. Тут море разливанное. 9. бр.Рис, "Наследие кельтов" 10. Юлий Цезарь, "Записки о галльской войне" В общем, то, что я изучала восемь лет, вы хотите узнать за один поход по ссылке? |
Чтож, 5, 6, 7, 10 я читал. Поэтому и удивляюсь. Я отдаю себе отчет, что не узнаю много за один день. Но дело не в этом. Вот, что я просил.
Место, где у Толкиена сказано об обычаях беорингов. Место, где описаны обычаи кельтов, откуда Кагеро черпала свои сведения. Сравнительный анализ Профессора и цитаты из приведенной книги. Неужели это так трудно!? Если книга на английском - не страшно. Хотя я ха ниель сассеннах :) , как нибудь разберусь. |
*Задумчиво, в воздух* Есть вещи, которых я не понимаю. Человек заинтересовался описанием внешности беорингов и утверждением, что они похожи на кельтов. Попросил ссылку на источник, который бы подтверждал, что кельты были смуглыми, кареглазыми и широкоплечими. Совершенно конкретный вопрос. Зачем надо обдавать спрашивающего иронией и тыкать носом в сравнительную грамматику кельтских языков?
|
Об обычаях беорингов и эдайн скзаано много в 11 томе "Истории Средиземья", а также в главе "Сильмраиллиона" о приходе людей на запад и соотвествующих главах других изводов "Квэнта Сильмариллион" и "Анналов Белерианда". Много полезного есть и в "Лэ о Лэйтиан".
Кагеро черпала сведения из огромного количества источников - краткий список включает не меньше тридцати названий, плюс консультации у специалистов. Из доступного - в основном Шкунаев и Михайлова. Сравнительный анализ какой цитаты? Цезаря? Цезарь описывает галлов, а не островитян. Бретонцы, валлийцы, гэлы преимущественно темноволосые. Но цвет волос и глаз не являются главным признаком уподобления. Вы еще скажите, что роханцы - это англосаксы... |
Цитата:
На кельтов беоринги похоже не по внешности, а по устройству жизни и некоторым сюжетным особенностям. Физический тип группы, условно называемой кельтами, очень разнообразен. Равно как и славянский. Потмоу что курносый. со светлыми. соломенными волосами и голубыми глазами - это не славянский тип, а финно-угорский, чудь и все такое, "типично славянским (читай - русским)" он стал в результате хитрой ассимиляции в процессе формирования русской народности. А славянский тип - русые волосы, чаще серые глаза, более прямой нос. Грамматика кельтских яызков тут при том, что язык отражает понятийный тезаурус народа. В том числе - семейные и общественные отношения, пространственная ориентация, "наивное осмысление" мироздания, образ жизни. Человек спрашивал, из каких источников делается вывод о сходстве беорингов и кельтов - я отвечаю. |
Ясно, спасибо за ответ. Вот когда Вы объясняете таким тоном, все сразу становится понятно и не вызывает никакого внутреннего сопротивления.
|
А я, когда вижу непраивльный, непонятный, да еще и агрессивно заданный вопрос, начинаю плеваться ядом.
Ну взрослые же люди, как минимум по восемь классов закончили, можно же и задавать вопросы более правильно? |
Цитата:
Все нормально. Я даже не обращаю на это внимания. Женский язык не может обидеть настоящего мужчину, к которым я себя причисляю. :D |
Значит я задал неправильный вопрос? В чем его неправильность? Он расплывчив? Непонятен? В чем?
Я читал только то, что переведено, а там обычаи беорингов не описаны. Вот и расскажите о них, вместо того, чтоб ругаться, просят же. В Сильме не сказано об их обычаях, чтобы делать такие выводы. Если нельзя привести цитаты(хотя это странно), то хотя бы расскажите о кельтских обычаях и мировозрении, которые дали повод причислить к ним беорингов. Роханцев можно причислить к англосаксам. Деревянные дома. Любовь к лошадям. Вспомните, как звали двух братьев - вождей, приведших англосаксов в Бриттанию? Хенгист и Хорса. Оба эти имена переводятся как лошадь. Их язык - древнеанглийский. Сразу даю цитату(!!!) "Shadowfax. Это переделанное под английский язык слово "Sceadu-faex" ("с сумеречно-серой гривой (и такой же масти)") из языка Рохана (то есть древнеанглийского)." Вопрос мой неагрессивнен. Просто я начал читать сей рассказ и мне... понравилось. Но только дигоры, дурлахи и клетчатые пледы режут мне глаза, т.к. я для себя не проводил такой параллели. Вот мне и стало интересно. Но это объяснение, а не оправдание. Как же по-вашему мне надо было задавать вопрос? |
***Я читал только то, что переведено, а там обычаи беорингов не описаны. Вот и расскажите о них, вместо того, чтоб ругаться, просят же***
Эх, ми-и-илай, да ежели б они были б описаны, то зачем бы я бы стала их из головы придумывать? Были б они описаны - было б у меня одной проблемой меньше. ***Роханцев можно причислить к англосаксам. Деревянные дома. Любовь к лошадям. Вспомните, как звали двух братьев - вождей, приведших англосаксов в Бриттанию? Хенгист и Хорса. Оба эти имена переводятся как лошадь.*** И при этом реальные англосаксы лошадниками не были, кстати. Они рисовали лошадей, имели "лошадиные" имена, но в том порядке, какой описан у Толкиена, не разводили лошадей. ***"Shadowfax. Это переделанное под английский язык слово "Sceadu-faex" ("с сумеречно-серой гривой (и такой же масти)") из языка Рохана (то есть древнеанглийского)."*** Откуда дровишки? То есть, цитата? Язык роханцев - не древнеанглийский, Толкиен просто "использовал при переводе" древнеанглийские слова и колорит. ***Но только дигоры, дурлахи и клетчатые пледы режут мне глаза, т.к. я для себя не проводил такой параллели*** Ну, а я провела. И шо робыть? Какой-то национальный колорит у них должен быть. Исходя из того, что о них написано (близкие отношения с эльфами, сюжетные паралели с ирландскими скелами) - колорит кельтский. Вот и все. |
Цитата:
[/i] И при этом реальные англосаксы лошадниками не были, кстати. Они рисовали лошадей, имели "лошадиные" имена, но в том порядке, какой описан у Толкиена, не разводили лошадей. [/QUOTE] Да, они использовали их как рабочую силу, передвигались на расстояния верхом, но сражались пешими. Вы что, хотите полного совпадения? [/i] Откуда дровишки? То есть, цитата? Язык роханцев - не древнеанглийский, Толкиен просто "использовал при переводе" древнеанглийские слова и колорит. [/QUOTE] Цитата - "К руководству о переводе имен собственных". Язык не древнеанглийский? Или перевод статьи неточен, или вы спорите с Толкиеном. Кстати, а на каком же языке приветствие "Весту Теоден хал"? [/i] Какой-то национальный колорит у них должен быть. Исходя из того, что о них написано (близкие отношения с эльфами, сюжетные паралели с ирландскими скелами) - колорит кельтский. Вот и все. [/QUOTE] Отношения с альвами были и у исландцев - зайдите на страницу Кораблева. Ну что ж, я получил окончательный ответ и удовлетворен им. Вы решили сделать беорингов кельтами на основании личных ощущений - ваше право как автора. Теперь мне это не мешает. Большое спасибо за разъяснения! С уважением. P.S. Как приятно беседовать с автором в отличие от его фанатов, плюющимися ядом когда кто-то задает нормальный вопрос по теме, а не разражается щенячим восторгом при прочтении каждого слова! |
Цитата:
Как было уже сказано, роханские фразы, слова и имена при переводе Алой Книги переведены Толкином на древнеанглийский. То же самое - о переводе вестрона на английский. Цитата:
Представляет собой _перевод_ (см. выше) роханской фразы. То же относится к Sceadufæx'у |
Цитата:
И вообще, мне кажется, что мы согласны в сути, но называем ее по разному. Если имена собственные, фразы и все такое из древнеанглийского, то можно и язык назвать древнеанглийским. Потому что все, что мы о нем знаем - все это из древнеанглийского. У вас ведь нет разговорника рханского, чтоб выявить разницу. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Как у Вас все запутано - Kagero-ядовитая ниндзя, а ядом плюется Кэтрин Кинн.
А у меня параллель никаких напрягов не вызвала, ну кельты и кельты. Зато живенькие очень получились. Спасибо, Ольга. |
[QUOTE]Первоначальное сообщение от kagero
Напротив, я доказываю свое право на аналогичный подход к беорингам. Они такие же "как-бы-кельты", как роханцы - "как-бы-англосаксы" (хотя Хеорот и Хродгар, с которых списаны Медусельд и Теоден - вовсе датчане :)). ОК, мне казалось, что роханцы более похожи. Ну, если Медусельд - Хеорот, а Теоден - Хродгар, то Грима - Грендель. :) Еще и имя схожее. А кто же Беовульф? См собщение ниже. Перевод статьи неточен. Как скажете. На исландцев уже похожи халадин. Кроме того, беоринги, с учетом ландшафта, где они проживают, должны быть более "высокогорными", чем исландцы. Какими-то чертами образа жизни. Тинг их и альтинг очень схожи. Но уж слишком много отличий. Живут в лесу (А Исландия, за исключением прибрежья - горная страна. Им не привыкать к горам.). Язык не похож на язык народа Малаха. Не высокого роста. Нет. Халадины - не исландцы. Вот их я бы счел кельтами. |
Первоначальное сообщение от Sviorr
Цитата:
Ну, если Медусельд - Хеорот, а Теоден - Хродгар, то Грима - Грендель. :) Еще и имя схожее. А кто же Беовульф? Роханцы - это производная от англосаксов, готов и отчасти скандинавов. Стихи они слагают англосаксонские, Медусельд - один-в-один Хеорот, описание сражения рохиррим на Пеленноре - парафраз битвы на Каталаунских полях, плюс элемент не-европейский - конский хвост на шлеме вождя. Цитата:
И зря. Они однозначно списаны с исландцев, вплоть до манеры речи. В заключение приведу свою старую полемическую заметку о том, англосаксы ли роханцы. ----------- From: "Katherine Kinn" <katherine-kinn@mtu-net.ru> Date: Mon Jul 8, 2002 5:12 pm Subject: o Rohane i perevode Привет честной публике. Значит, что я вижу? Опять старую и доставшую меня до печенок идею про роханцев-хазар - или кого там? Короче, Теоден-каган, сабля наголо, моя кибитка - мой дом и так далее. Это полная фигня. Разумеется, всякий может остаться при своем мнении - известно, что ценнее всего для людей их заблуждения и фантазии. Однако я сомневаюсь, что фантазеры смогут опровергнуть доводы Эленхиля или мой вяк. Главным образом идея о каких-то там каганах берется из невежества - ну не представляет себе человек природы художественного творчества, вот и наворачивает на ясные вещи домыслы. которые не пролезают ни в какие ворота. Итак, англосаксы роханцы или нет? Безусловно, нет. Как о том и пишет Толкин в отрывке, зацитированном Остогером до полной потери смысла. А смысл ведь прозрачен до невозможности - роханцы не англосаксы в том же самом смысле, в каком хоббиты не англичане. Сколько бы англосаксонских черт ни было в роханцах, они не являются англосаксами потому, что представляют собой их отражение в пространстве мифоисторического романа. Эдакую идею германцев, платоновский эйдос конгломерата народов, породившего династию Амалов, Ульфилу, Альфреда и "Беовульфа". Культура роханцев и их самосознание изоморфны англосаксонским, что показал Эленхиль. А степь и кони у них вовсе даже не от кочевых народов Степи, всяких там хазар, татар и прочих каганских подданых, а от готов. Даже этническая история у роханцев изоморфна истории готов - оттесненных частично из степи Причерноморья в Европу, союзников позднего Рима. А если кто сомневается, может взять "Гетику" Иордана и прочесть описание битвы на Каталаунских полях - она с большой точностью воспроизведена в описании Пеленнорской битвы, включая гибель Теодена-Теодерида. А еще сын Теодерида Торисмунд, встретившись среди битвы с Аэцием, занял позицию на холме и остановил основной удар сильнейших отрядов Атиллы. Далее Иордан описывает, как Торисмунд принял королевскую власть прямо на поле боя, и как готы оплакивали своего короля, тут же слагая плач. Желающие могут взять том третий ВК, главу "Пеленнорская битва", и сравнить. Но это всего лишь аналогия и источник вдохновения Толкина. Тем не менее готского в роханцах достаточно, а в их предках рованионцах еще больше - Видугавия и Видумави, Мархвини и так далее. Образ жизни роханцев также не англосаксонский - они ведь размещены Толкином не на острове, полном римского наследия, бриттов и прочих кельтов, а в чистом поле, на окраине великого королевства в качестве федератов (опять готский след). При этом роханцы ничуть не кочевники, а скорее земледельцы-коневоды, как исторические причерноморские готы и вполне близкие нам донские казаки. Я бы сказала, что в этом отношении казачество еще более напоминает роханцев. Охрана границ Империи за землю, вольность, степные владения, поделенные на пахотную и пастбищную землю, система отгонного скотоводства. Как в Истфолде отгоняют табуны коней, так в Вестфольде пашут землю (см. описание ополчения, подходящего к Хельмовой Пади). Казаки, короче. Но казаки с древнегерманской культурой и мышлением. Не знаю, имел ли Толкин в виду казачество, но модель сделал похожую. Теперь зайдем с точки зрения текста. Как совершенно справедливо указал Эленхиль, в роханских главах меняется стиль и язык повествования, становясь еще более явно архаично-английским, беовульфовским. Для сравнения - в "Приходе Туора в Гондолин", где прозаическое переложение древнеанглийской поэмы "Морестранник" составляет рассказ Воронвэ о его плавании, такого нет. Там древнеанглийская поэзия вложена в уста эльфа и сделана эльфийской, преобразована, кельтизирована, если можно так сказать, ведь все "гондолинские" тексты, начиная от раннего "Падения Гондолина", несут явственный отпечаток ирландских героических скел, и путь Туора и Воронвэ через семь врат Гондолина и речь на площади фонтанов сильно напоминает путь героя в Тару - если отвлечься от мотивов библейских. А в роханских главах не надо напрягаться и искать источник, там сплошь "Беовульф" и древнеанглийские элегии, там даже Арагорн начинает говорить как англосакс. И чтобы передать это на русском, я лично использую русские переводы "Беовульфа" и элегий. Кстати, эта разница в использовании древнеанглийского источника ясно показывает метод Толкина - для него очень важно, чтобы стиль повествования соответствовал описываемому событию и принадлежности героя. К примеру, Арагорн всегда и все говорить вслух, ни разу в тексте не сказано "он подумал, что...", ведь к герою "высокого", героического повествования в голову не залезешь, он должен быть показан снаружи и только, как в саге. А вот Фродо и кажется, и мерещится. и думает он, и так далее - он ведь герой более позднего типа, романного, ему можно и рефлексию. У Фродо иные отношения с рассказчиком - ведь по легенде ВК, это и есть сделанное им описание его странствий. Да, от третьего лица - а вплоть до самого Нового времени это частый прием в воспоминаниях. Рассказчик ВК ближе к хоббиту, чем к Арагорну, и поэтому мысли хоббита он отчасти знает и может показать. а мысли Арагорна - нет, только слова. И даже если на Амон Хен Арагорн не говорил вслух, а о его мыслях рассказчик узнал от него самого, в тексте Арагорн все равно говорит, и этим создается дистанция между героями разных уровней в ВК. Чем более ближе персонаж к нашей повседневности, тем более современными средствами он изображен, тем больше ему отвешено внутренней рефлексии, "думанья" в прямой или косвенной речи. Эленхиль совершенно прав и в том, что ВК - английская книга. Ее нельзя перевести из координат английской культуры в координаты русской. Ее необходимо переводить в область русского отражения английской культуры - туда же, где находится Байрон в переводе Лермонтова и Жуковского, Шекспир в переводе Лозинского, Маршака и Пастернака, Бернс в переводе Маршака, древнеанглийская поэзия в переводе Тихомирова и Смирницкой, переводы Чосера и Диккенса, и далее по списку. И king Theoden не может превратиться ни в князя, ни в конунга, ни в кагана - он король, потому что таковы в русском переводе короли Теодерид, Торисмунд и Теодорих, Альфред и Элла, Гаральд и Эдуард Исповедник. Потому что конунги вроде Харальда или Хальвдана тут ни при чем, как подводная лодка, то есть драккар, в степях Украины. Прямой меч, ясеневое копье, высокий шлем, кольчуга и каплевидный щит - европейское, германское по происхождению вооружение. Аллитерационная поэзия - германское достояние, выражение того германского "северного духа", который так любил Толкин. Не гекзаметром же повествовать о битве с Гренделем! Так, ну а каков смысл этого прогона? А вот таков - согласно зацитированному письму, рохнацы не являются англосаксами, но являются изоморфным им народом из мифологического отражения Земли. Они не являются отражением хазар, гуннов, скифов и прочих не-германских народов, потому что выражают сильно и концентрированно "германский дух" и "северное мужество", занимая, по меткому наблюдению Шиппи, центральное место в культурной картине ВК. Ведь в знаковой системе романа они одновременно являются напоминанием о Древних Днях (так воспринимают их самые интеллигентные и образованные из героев - Арагорн и Фарамир), они говорят на языке, родственном исконному языку хоббиту, они повторяют в своем варианте путь эдайн Первой Эпохи - только не с эльфами, а с дунэдайн, они обозначают своим отношением к эльфам и чудесам древности изменение мира и наступление эпохи Владычества Людей... Короче, никаких каганов! PS. Желающие могут считать роханцев хоть монголами, хотя парфянами, это их личные трудности. С равным успехом я могу считать Наташу Ростову казашкой Айгуль. Katherine Kinn --------------------- |
Цитата:
|
Цитата:
По последним сведениями от Кораблева - нет такого. Это легендарные ирландцы отличились, благодаря крайней архаичности общества и культуры. А исландцы - это уже совсем другое дело и другеи истории. |
[QUOTE]Первоначальное сообщение от Katherine Kinn
Ага, значит можно и ответить по делу. Значит, вовсе не глупость вопроса послужила причиной ядовитых реплик. Просто мне надо было сразу снять дракона со штевня? :) Халадины по манере разговора и тингу - исландцы. А по месту проживания, языку, росту и правлению - нет. Допустим, Халет похожа на Унн Мудрую, но и только. В Исландии не было государства как такового. Не правителя, ни армии, ни госинститутов, типа полиции, ни даже палачей :) Да и не хотели они государства. Потому и имигрировали из Норвегии. Лес Бретил - ну не как не похож на гористую безлесую Исландию. Язык исландцев германской группы, а значит, родственный хадорингам. А халадины говорили на языке другой группы. Их рост был невелик в сравнению с ходорингами. А уж исландцы, этнические норвежцы славились высоким ростом на фоне остальных жителей Западной Европы. Так что, не исландцы они. Если вы называете роханцев неким германским племенем, впитавшим в себя по кусочку от многих из них, тут я с вами соглашусь. И даже скажу, что именно так и надо считать. Но если судить к какому из них они ближе всего, то тут я считаю, что к англосаксам. Кстати, ко всем моим доводам еще один, о котором я вначале забыл. Вспомните, что было изображено на флаге у англосаксонского королевского рода? Лошадь! Белая! Как у рохирримов. Еще один повод считать их англосаксами. А вооюще, лично я против отождествления народов Арды с народами Земли. Неправильно это. Толкиен не дал никому все приметы того или иного народа. У них часть от одного, часть от другого, часть от третьего. |
Цитата:
|
Цитата:
"А если идти на восток, упрешься в длинную стену из обожженного кирпича, которым обнесена Чайная страна. Ее жители ловки драться без оружия, но против доброго кулака не сдюжат... Чайнец был желтолиц и узкоглаз..." И кто будеет сомневаться, что речь идет не о китайцах? Давайте уж скажем, что невозможно точно определить, какой из народов Профессор вывел под роханцами, беорингами, халадинами и т.п. Бо каждый наделен признаками разных народов. А слово "аллюзия" изменим на "иллюзия". :) В пятницу видел Вашу книгу в магазине. У продавщицы вылезли глаза на лоб, когда я обмолвился, что переписываюсь с ее автором. Она только лепетала: "он же погиб"... "в звездолете"... "8 эпоха"... :lol: Интересно, не приняла ли она меня за сумашедшего? |
| Текущее время: 20:13. Часовой пояс GMT +4. |
Powered by vBulletin® Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot