Да, там именно return what is mine. Есть сцена на ютубе, поищу ссылку - принесу.
Теория "хотел помочь с драконом, но не успел" хороша была бы, если б не стремительность нападения Смога - он бы просто не успел собрать армию (в тот момент же не было ни с кем войны - то есть в момент солдат собрать и экипировать не удалось бы) и прийти из Лихолесья к Горе. Кроме того, мне кажется, если б он шел на помощь, он потом не развернул бы лося, а хотя бы раненных на отдаленных подступах, не рискуя сильно, вывести помог.
---------- Сообщение добавлено в 13:01 ---------- Предыдущее сообщение было в 12:57 ----------
Цитата:
Сообщение от bres
Я наверно из тех немногих, для которых "Трандуил" и "благородство" понятия весьма далёкие - ещё со времён первого прочтения "Хоббита" сложилось чёткое представление о лесном короле, как о прагматичном и жадноватом эльфе, преследующим исключительно свои интересы. Джексон к этому добавил ещё и типичный для некоторых эльфийских владык взгляд на мир, заключающийся в изоляционизме от внешнего мира. В книге его, по моему, только поступок Бильбо, отдавшего Аркенстон, немного "облагородил" и "дал по мозгам" - посмотрим как оно в кино будет.
Знаю, что это крайне неприятная (и неприемлемая) точка зрения для многих людей, поэтому ещё раз добавлю, что это лишь моё скромное мнение.
|
Тут я не столько о благородстве сейчас, сколько об отсутствии другого (не морального) порядка разницы между сценариями - что так войной на гномов, что так войной на гномов. Только в одном случае гномы потенциально были бы потрепанными, а во втором - нет.
В книге, к слову, Трандуил задолго до поступка Бильбо армии свои от горы на помощь озерному городу повернул. Да и сам автор его монстром не рисует.