*по прочтении первых полутора страниц треда.
Ну что вы.. разве посещение кладбищ постсоветское наследие?? Это идет еще от культа поклониния чуру, предкам (слышали такое выражение "чур меня, чур"?). В глубь веков уходит корнями эта традиция, а вы на власть Советов валите
На счет похоронного обряда в Индии - он разный у сторонников разного вероисповедания - у индуистов именно такое сожжение и возвращение пепла Гангу. Сумирэ права.
На счет невозможности одинаково хорошо преподавать основы разных религий - по-моему Кэм не права. Во всяком случае нам одинаково интересно рассказывали про индуизм, христианство, шаманизм, ислам, даосизм и остальные религии. Зависит от внутренних качеств преподавателя. От объективности.
Ну и на счет кладбищ - доревних во всяком случае (древнее 17 века). Для меня это работа. Поскольку я сталкивалась с захоронениями разных народов и культур - могу сказать, что воспринимаются они очень по -разному. Скифы и сарматы просто страшные и непонятные. Силой своей и чуждостью. А славянские курганные могильники - они очень родные и близкие - сколько раз мы сидели и поминали их, тех, кого только что раскапывали под Гнездовым - тут же, прямо на курганах и никогда не возникало ни малейшего чувства отторжения, неприятия, страха.
Так. Чтобы сразу предотвратить разговоры о падени современных нравов, выраженных в том, что тревожат древние могилы - знаете откуда пошло выражение "перемывать косточки"? Еще наши предки славяне перед праздниками перебирали - перемывали кости своих предков, приводя их в порядок на капищах (или еще где). Чтобы мхом не обрастали, паутиной не затягивались. И старухи, которые эим занимались по роду обязаннстей, конечно же вспоминали кто-где-с кем-за что... Оттуда и пошло
И еще - первые христиане своих святых складывали к катакомбах чтобы на их останки могли посмотреть живущие. Реликвии вспомните.
Так что все в рамках.