Здравствуйте, люди добрые! А нас тут назрела очередная порция фольклора...
Легенды и мифы древнего Иванова.
ОЗЕРО И ЯЩЕР.
В наших палестинах озеро с ящером вместе в одну легенду не срослись, это ж вам все-таки не Хайлэндс... Зато они прекрасненько себе образовали два самостоятельных мифа, и существуют бок о бок.
Итак, миф первый. ОЗЕРО.
Помните, я показывала вам фотку с выпускного бала, с турбазы на Рубском озере? Так вот, об этом озере в старину ходили легенды, из которых пытались изобразить очередной вариант Града Китежа: типа, напало войско татар, была жестокая рубка, из-за этого будто бы и озеро стало называться Рубское. А потом, типа, взмолились жители, и все село вместе с церковью провалилось на дно озера, и с тех пор в какое-то там определенное время слышно, как со дна доносится звон колоколов, итд итп.
Потом постепенно колокола и прочая мистика куда-то испарились, и осталось только следующее: на дно озера когда-то провалилось село и церковь, и развалины этой церкви будто бы до сих пор там лежат…
В реальности же могло быть вот что, по мнению умных людей – краеведов. Раньше озеро называлось вовсе не Рубское, а Рупское, на картах сталинских времен оно все еще именно так и значилось. Слово «рупа» - диалектное, означает «яма», «провал». Как утверждают географы, озеро имеет карстовое происхождение, т.е., образовалось на месте пустотного провала в почве. Возможно, когда случился сам процесс, и провал только что провалился, на этом месте действительно было какое-то поселение, и оно так и ухнуло под землю вместе с несчастными жителями, не ожидавшими такого сюрприза, а потом его развалины затопило хлынувшей в яму подземной водой. Эта история, конечно же, не осталась незамеченной, а ушла в легенды и обросла разными подробностями, вплоть до церкви. Но дело в том, что провал датируют гораздо более ранним временем, когда христианства еще не было, и вообще в этих краях жили не славяне, а племена другого происхождения. Если что-то подобное и улетело в провал, то это было всего лишь какое-нибудь языческое капище.
Миф 2. ЯЩЕР.
Эта байка связана с землями нынешних Тейковского и Лежневского района (они соседствуют). Там всегда водилось и продолжает водиться очень много змей – полозов и гадюк, а также тритонов и озерных черепах. В представлении народа все эти создания, конечно, сливались в одну массу, типа – гады ползучие и гады ползучие, какая разница?
И вот считалось, что жила там еще большая-пребольшая змеюка, над всеми гадами царица. По одним версиям, это был просто змей типа громадного удава, а по другим – змеюка имела 4 лапы и очень резво на них бегала.
О существовании сего животного, по мнению народа, да с некоторых пор и краеведов тоже, свидетельствуют названия местных населенных пунктов: села Ламны, Ламенки и Ламенское («ламна» или «ламья» - диалектное название рептилии, возможно, дальний родственник греческого «ламия»), село Змеево, деревни Полозово и Змеюкино (
деревню Гадюкино смыло). А также Ламна Большая и Ламна Малая, что, возможно, говорит о наличии целого гнезда этих рептилоидов: Большая Ламна названа в честь змеи-мамаши, а Малая – в честь ее детеныша, возможно, устроивших себе лежбища неподалеку.
Есть еще одна байка, связанная с предыдущей: будто в селе Выползово (примерно те же края) нашли шкуру гигантской змеюки и всем показывали, а потом кому-то даже продали, какому-то любителю древностей. Дальнейшая судьба шкуры неизвестна. Свое название село получило будто бы как раз от этой шкуры, ведь слова «выполза» и «выползь» в говорах обозначают как раз бывшую шкуру змеи, которую она сбросила во время естественной для рептилий смены кожи. Когда крестьяне находили в лесах подобные выползи, они тут же пускали их в оборот и делали из них кожаные изделия: ремни, плетки, кошельки итд, а потом с успехом продавали на ярмарках. И вот одна из этих выползей поразила местных своими размерами, и они решили, что шкура, несомненно, принадлежит Ламне.
Не знаю, как там сейчас с Ламнами, но грибники до сих пор брешут, что видели в тех краях удавов, а черепахи в озере будто бы крупнеют и уже величиной с галапагосских… Но вот в это я не верю. Грибничкам пить надо меньше. А что касается древних легенд – черт-его-знает…