Цитата:
автор оригинала OESSI
Гм...Наше мнение может быть основано только на том, что говорил Профессор.
|
радостно потирая руки
Устроим дебаты, королева?
Это дело я люблю!
Итак, если кто не в курсе, сразу предупреждаю, что если
я высказываюсь по какому-либо поводу без ссылки на автора – я выражаю именно свое мнений, а не Васи Пупкина!
Ну а теперь по теме: королева и все обитатели
Сиреневого Леса, я, для вашего удобства, постараюсь разобрать свои мысли по пунктам:
1. Глубоко уважаемый мною (как, надеюсь, и вами) ДРРТ сотворил и достаточно подробно описал удивительный Мир. Создать нечто подобное и так подробно не удалось, насколько мне известно, на данный момент никому. У этого Мира есть свой эпос, религия, свои языки (причем несколько), его населяют несколько рас с вполне прописанными взаимоотношениями между ними. Причем, что значимо, расы не абстрактные, а достаточно обоснованные (только хоббиты вываливаются, но причина этого и без того известна);
2. При всем этом я никогда не забываю о личности самого автора, читая то или иное произведение. Ну как я могу забыть, что Толкиен был верующим католиком, читая все, что он написал? Вы же не скажите, что это не оказало влияние на его труды? Иначе откуда эти набившие оскомину рассказы об "эльфийской стеснительности" и о верности до гробовой доски? Эта ссылка на вывихи в семействе Финвэ из-за его второго брака?
3. Так же я надеюсь, что Проф не предполагал недалекость своих читателей. В смысле, что зачем же описывать все само собой нюансы, типа что те же эльфы имели обыкновение регулярно умываться и причесываться (пример не совсем корректен, я признаю, но он просто нагляден). Все же и так это предполагают, зачем же тратить на это время?
Так почему же такое возмущение вызывает любое предположение, даже не противоречащее словам Профа? Нет, я понимаю и принимаю гнев поклонников когда вообще не в какие ворота. Но почему вообще шаг в сторону приравнивается к побегу?
Я конечно признаю, что я со своими версиями вообще не в какие ворота не лезу, но у меня действительно уже параллельный мир. Вы считаете, что Проф бы возмутился? Эру! Ну какое дело бы ему было до придурковатого графомана из России? Моя мания величия так далеко не простирается. Так чего же все стремятся быть "святее римского папы"? Места в Чертогах обещали? (Извините за сарказм – на мне плохо сказываются эти дурацкие праздники и вся эта суматоха кругом).
Теперь перехожу конкретно к вопросу о том, как в Амане осуществлялась торговля (и была ли она там вообще). Честно говоря, этот вопрос меня волнует только как автора фиков. Ну и с точки зрения элементарных исторических примеров. (Оно и понятно, я же не поеду у Манвэ орлов покупать?
) Из чего следует следующие аргументы (по моему разумению):
а) Проф описал довольно мутное, с исторической точки зрения (если принимать во внимание историю нашего шарика) время. С одной стороны – картошка и табак, с другой – лучники и бои на мечах. Но все же общество явно не ниже европейского средневековья;
б) Меновая торговля в любом обществе еще с Бронзового, а кое-где и Каменного, Века не является основной. То есть поменять с соседом корову на коня я еще могу, но вот когда поеду продавать урожай зерна, плату кожей брать не буду. Лучше какой эквивалент золота, а что мне потом на него купить я сам решу;
в) Уже в Первую Эпоху предполагалось какое-то разделение направлений деятельности у разных племен. Те же тэлери – моряки, кораблестроители, рыболовы и ловцы жемчуга. Нолдоры – ремесленники и, видимо, земледельцы. (Могу что-то напутать, к томе же у меня всегда выпадают ваниары. Кто подскажет, чем они занимались? Хотя, вроде тоже ремеслами…
);
г) Ну и кто скажет, куда тэлери девали избыток рыбы и где зерно брали?
Королева, теперь формулировка правильная? Сижу в сторонке и жду ответа.
P.S. Кстати,
всех - с праздниками! Счастья вам и крепкого здоровья! И всего-всего, что вы сами себе пожелаете! Это –
рождественская елка с нашей резервации . Почитайте, если интересно будет.