Цитата:
Сообщение от CheshireCat
Стихия,
Так это не я ставлю, это в прологе такой порядок: там говорится, что мол, богатство гномов росло, а добрая воля (ну или доброжелательнсть) иссякала, а потом сразу про Трандуила и подвески, а потом уже про алчность и помрачение рассудка.
|
Понятно.
Цитата:
А вот согласна, мне тоже идея об отказе от короны не понравилась. Дед, может, и был неправ, но ведь рассудок у него помутился только под конец жизни, а как же все, что он делал для гномов раньше, как же вся остальная жизнь? И про преемственность согласна. И вообще, это больше смахивает не на отречение от короны, а на отречение от предков, а это неправильно само по себе и невозможно для гнома (они предков очень чтят).
И мне корона тоже нравится 
|
Я про корону поняла сразу однозначно: этот жест, когда он ее сбрасывает - в свете его духовной брани, которая происходила тогда - символизирует
отказ от дурной наследственности (а не от предков) То есть была бы на нем своя корона (ну мало ли по какой причине изготовленная) - выбрасывать ее не было бы нужды.
А так - он осознал что то, что на него в этот момент давит - это не его личное, это привнесенное наследственное и поэтому он может это смело отвергнуть (ибо убедился, что оно ему все же мешает). (когда он говорит: "я - не мой дед" это конечно же не отречение от деда, а отречение от именно его порока, склонность к которому передалась ему. То есть опять же - тут очень правильно сработало одно правило духовного делания: отделять грех от человека (гнома). То есть отказываемся от того дурного, что было в дедушке и передалось ему, но не от самого деда.
ЗЫ. А корона - супер! Ему очень идет) хотя...а что ему не идет?