Цитата:
Сообщение от Старый Тук
Thou and You.
|
Абсолютно не так. В английском языке аналога русскому "ты" и "вы" действительно нет.
Thou - это архаичная форма, используемая, когда к кому-то обращаются высоким слогом. You - это общепринятая форма обращения ко всем без исключения. Т.е. если б Пиппин к Мерри, например, обратился через Thou, реакция того была бы вроде "ты что, с дуба упал"? Thou - это Галадриэль к Валар обращается в своих песнях, или к Арагорну, когда именует его Элессаром. Это именно что высокий стиль.
Формальность и вежливость подчеркивается другими средствами - как обращением через Mr Baggins вместо просто Frodo, например. То, что Сэм ко всем троим хоббитам Братства обращается через Mr (мистер) - да, это аналог "вы".
И в первой книге это действительно подчеркивает классовое неравенство Сэма по отношению к остальным хоббитам. Но лишь в первой книге Фродо относится к Мерри и Пиппину как к близким друзьям, а к Сэму - с некоей дистанцией. Просто потому, что до этого они всю свою жизнь друзьями и равными не были, а были боссом и подчиненным. Это была их исходная точка.
Но начиная со второй книги, с Ривенделла, после месяца в пути и того, что они пережили вместе, мы видим, что отношение Фродо к Сэму кардинально меняется. Сэм для него становится самым важным человеком (хоббитом) в его жизни. Больше, чем другом, больше, чем то, кем для него были Мерри и Пиппин.
Остальные члены Братства к Сэму относятся так же, как и к остальным хоббитам, выделяя лишь Фродо по понятным причинам - как Хранителя, на котором лежит их миссия. Мерри и Пиппин тоже относятся к Сэму как к близкому человеку и уже никаких штучек вроде Пиппиновского "Сэм, подай воды" на привале в 3й главе, себе не позволяют и не ждут, что Сэм им будет как-то прислуживать.
В 4й книге, когда Фродо и Сэм встречают Голлума и потом Фарамира, Фродо главный в их группе по умолчанию по той же элементарной причине - он Хранитель, и миссия на нем, и спрос с него.
В 6й же книге, в Мордоре, Фродо и это лидерство с себя слагает и передает Сэму. А после Ородруина Фродо считает Сэма не просто равным, а высшим по отношению к себе. Ну и конечно, делает его своим наследником, хозяином Бэг Энда и пр. И Сэм был всю свою жизнь самым уважаемым лицом в Шире, не говоря уже о том, кем он был для Гондора и всего Средиземья, его дочь была фрейлиной королевы Арвен и пр. и пр.
Т.е. со стороны нашей троицы хоббитов, и особенно со стороны Фродо - никакого отношения к Сэму, как социально низшему, не остается уже после первой книги, а социальный статус Сэма запределен в Средиземье и один из самых высших в Шире.
А что же Сэм? Почему он, пройдя с Фродо через такие испытания, по-прежнему зовет его "мистер Фродо" и сударь (и так же обращается к Пиппину и Мерри)? Хороший перевод, кстати, потому что в оригинале Master в адрес Фродо значит гораздо больше, чем "хозяин". Или даже совсем другое. Вот когда Голлум зовет Фродо Master, это и правда значит "хозяин".
Ответ я для себя вижу так - во-первых, привычка, которую ломать было недосуг, особенно когда все остальное вокруг них оказалось поломанным. Вся жизнь их перевернулась не по их воле. А "Мистер" для Сэма - константа из прошлой жизни, которую он волен оставить как есть, а сломать которую нужно усилие воли.
Это все равно что взять например профессора, которого пять лет в вузе звал по имени-отчеству и на вы, и вдруг начать называть его Васей. Усилие надо делать. У меня было такое (личное отступление под спойлером)
А во-вторых - да, Сэм продолжал служение Фродо до конца, но природа этого служения изменилась. Это была уже не работа, и даже не субординация офицер-солдат, а вот тут уже упоминали, что Фродо - мессианская фигура, что у него много общего с Христом. А Сэм тогда - как апостол.
Сэма, Фродо и Бильбо объединяла одна черта - способность проникаться великим и прекрасным. Помнится, Бильбо ругали за то, что он все про книгу да про книгу - так это для всех троих было неизмеримо важно, и самам важным, реликвией рода Сэма - стала Алая Книга. Великий и прекрасный эпос, который они сами сотворили.
Насколько это было для них важно - ну, вспомним ключевой разговор на ступеньках у Кирит Унгола, о том, что они - герои книги. И как Фродо Сэма убеждал, что именно Сэм там будет главным героем.
И то, как Сэм говорил Фродо перед орлами, что как бы ему хотелось дожить до того, как про Фродо расскажут легенду, подобную легенде о Берене. Сэм хотел евангелия дождаться - и дождался.
Он видел во Фродо героя, святого, великого и прекрасного, как в древних сказаниях. И помогать, служить Фродо - для него уже было душевным порывом. Это уже к обычной службе не относилось.
Фродо и Сэм, то, кем они стали друг для друга - это для меня самое прекрасное в "ВК". Социальное неравенство перестало играть там какую-либо роль еще в начале книги. Да, социальный уклад и Англии 30-40х, и Шира, определил речь Сэма и его привычки в том, как он обращался к другим героям. Но это у Сэма - внешнее, поверхностное, именно что не больше, чем привычка. По сути же - это история того, кто и правда стал в книге главным героем, и это было признано всеми.