[Vasya Gondorsky]

Я буду отвечать только на первые два пункта, поскольку остальные - это скорее с Лэймаром дискуссия.

1. Значит, у Толкиена описано нечто, не укладывающееся в христианскую традицию (ангел в человеческом теле), как же тогда рассматривать твою концепцию, что Дух Толкиена - это лишь следование этой традиции?

2. А что, выбор сделанный после искушения не столь благороден, сколь сделанный до него? Как будто в самом искушении есть что-то порочащее, но ведь и самого Христа искушал Сатана.
Ну а то, что ты решение Фарамира всеми силами пытаешься изобразить как сделанное под воздействием страха, безволия или еще чего-то подобного - это исключительно твое видение, то же самое можно, при желании, сказать и про книгу, дескать, испугался мощи Кольца, отпустил Фродо, а сам сказал, что из-за верности слову.
Вообще верность слову - мотив у Толкиена неоднозначный, как мы помним на Совете Элронд удерживает Братство от инициативы Боромира поклясться следовать своей цели. Тем более, что я все же считаю всевозможные клятвы литературным приемом, но никак не визуальным.