Цитата:
Сообщение от Стихия
Ох, хотелось бы мне тоже в это верить - но по тексту постоянно сквозит именно то - что Торин стал одержим этими сокровищами (причины мы сейчас не рассматриваем -богатство ли народи, символ ли, ностальгия - это не суть), поэтому многие толкуют все-таки этот момент так, (а сам Толкин, кста, что говорит по этому поводу?) - что все-таки со стороны Торина это была просто отмазка - про армию, которая видите ли - на него давит.))
|
Так и что мешало автору проиллюстрировать свои слова и оценки персонажа соответствующими действиями этого персонажа? Поставил бы Торина в условия, когда его отказ эсгаротцам выглядел бы действительно алчностью и скупостью, а не самообороной и принципиальным неподчинением насилию - не было бы к нему претензий. Это первое.
И второе. Все авторские оценочные суждения относительно Торина и гномов дискредитированы в ноль самим же автором его отчетливыми двойными стандартами. Вооруженные вымогатели чужой собственности, не стесняющиеся выступить толпой против тринадцати, - это у него бедные погорельцы во главе с честным малым и "добрый и дивный народ". А кто защищает от них народное имущество и народную честь – так это у него нездоровая здрасть к сокровищам и власть их над ним.
Нет уж, унесите пудинг.
Цитата:
|
Так что искать объяснения его поступкам по тому - что мы видели в предыдущих сериях (где нам не показана его алчность) - тоже как бы, может оказаться и недостоверно при ториновой алогичности и иррациональности.
|
Не, я его кризис вижу как вполне логично проистекающий из характера и обстоятельств.
Цитата:
|
То есть отдать золото эсгаротцам, которые притащились с оружием в руках за оным - это было бы даже не человеческий поступок, а божественный
|
Это был бы глупый, безответственный и недальновидный поступок.
