[Arnold]

Эксу. Договорились. Заодно и Вы мне ничего приписывать не будете. Спора о задачах литературы и музыки не было как такового. Я, возможно, некорректно отослал Вас к дискуссии: там я просто высказался на этот счет, а вот доказывать ничего никто у меня не просил. Если угодно, я Вам докажу, с какой задачей появилась и долгое время существовала литература и что Ваши нынешние субъективистские возрения на этот счет - результат даже не эволюции, а уничтожения этой задачи ради свирепой жажды новизны и в силу откровенного размывания этических и эстетических критериев из-за определенных социокультурных причин. То, что цель эта была - назидательная - факт, в принципе, достаточно общеизвестный. Большинство профессионалов это мнение имело до самых недавних времен - почитайте хоть Белинского или даже спятившего Гоголя, считавшего, что вообще всякое действие в природе должно происходить для смягчения нравов, за что его Щедрин отлупил весьма злобно. Все прочие мнения родились в послеромантическую эпоху - и именно в силу тех причин, в силу которых же и смысл уничтожался, и волюнатризм торжествовал.

А вообще, все это нелепо. Я пытаюсь сказать: помимо Вашего мнения есть и другие. Возможно, более компетентные. Вы мне - у меня своя голова на плечах, могу послушать, могу и послать. Да можете, конечно. Тут, собственно, точку надо ставить. Незчем защищать свое право на "послать". Я на него и не нападаю.

Что до вот этой моей фразы: "Понимаете, нельзя не слышать какие-то вещи. Нельзя не слышать, что первая часть Пятой симфонии Бетховена (беру самое очевидное) - великая и необъятная музыка. Если ты этого не слышишь - значит, либо у тебя нет вкуса, либо слуха, либо ты ничего не смыслишь в музыке, либо ты выпендриваешься. Вот и все." , то она не более ультимативна, нежели "могу послушать, а могу и послать." Мне в данном случае тоже сопоставлять с этим нечего. Потому что это такое же безапелляционное высказывание. Только я настаиваю на том, что нечто - есть, Вы же, что нечто - то ли есть, то ли черт его знает, а вообще - ну его на фиг. Как в свое время говорил священник Дмитрий Дудко: "Мы верим в то, что Бог есть, а атеисты - что Бога нет. Зачем верить в отсутствие?" Вот у нас такой примерно обмен ультиматумами и произошел.

Да, и кстати: а что, разве профессионалу не виднее?