Цитата:
автор оригинала Vasya Gondorsky
Но как только некий субъект тянет к ней свои ноздри - он чувствует нечто иное, а именно результат трансформации этой идеи его органами чувств и, по принятой на сегодня теории, корой больших полушарий.
А дальше происходит следующее: человеку не нравится запах (или оставляет равнодушным), но так сложилось, что в памятниках литературы принят символ "благоухать как роза", что дает основание людям, уверенным, что литература отображает действительность, считать, что он воспринимает запах неправильно.
А если он и сам так посчитает и начнет говорить, что роза пахнет восхитительно, то чем он будет отличаться от того, кого чужое мнение заставляет называть черный кубик белым?
|
С тех пор, как устроился оборот "благоухать как роза", много воды утекло. Когда-то он был истинен, потом эволюционировал и стал "по желанию". Стершаяся метафора, знаете ли. При этом, прошу заметить, между розой, которая "благоухает", и просто розой даже схоласты делали разницу. "Благоухала" идея. Обычная роза предоставлялась на усмотрение владельца. Вы пытаетесь категории, приписываемые идеям, присобачить к конкретному предмету. Вольно Вам, только непродуктивный это подход. Давайте сперва установим, существуют ли идеи, есть ли между ними и реальными объектами разница и отрицает ли эта разница объективность наличия свойств объекта (извиняюсь за тавтологию). А потом поедем дальше.
И давайте перейдем на "ты". Что-то я задлобался от собственной церемонности.