Цитата:
Сообщение от Ursa Maior
Живёте не так - с точки зрения упомянутого Добра, понятно.
Меня бы тоже в то Добро не приняли.  |
Да ну это понятно. Но почему автор изображает не-Добро именно таким маниром, что хочется с не-Добром согласиться? Ведь существует масса способов нарисовать не-Добро. Что мешало сделать Сарумана жалко-мелочным? Вон как Грима - тот же никакого сочувствия в общем не вызывает. Или еще каким-нибудь. Чтобы как бы ни относились мы к Добру, не-Добро ни разу не было бы привлекательным.
Но почему-то стабильно выходит так, что хочется пойти на призывной пункт не-Добра.
Цитата:
|
Гендальф вон шляется в одиночку - никто пока на его добродетель не покусился. А уж из Гримы такой помощник!
|
Вдвоем еще и веселее.
---------- Сообщение добавлено в 19:47 ---------- Предыдущее сообщение было в 19:42 ----------
Цитата:
Сообщение от Старый Тук
У тех, кто захотел бы выяснить, как погиб король и задался бы вопросом - а чего это Берегонда убрали/заслали незнамо куда?
|
Кто эти загадочные "те"? Вон все в едином порыве и т.д.
И что значит "убрали/заслали"?! Берегонд, чать, Фарамиру не нянька, чтобы по дефолту около него сидеть. А отправить его куда-нибудь на гауптвахту - самое логичное и вопросов ни у кого не возникнет. Он, в конце концов, присягу нарушил, вот и пущай сидит впредь до разбирательства и думает, как он дошел до жизни такой.
С непрошенными указаниями в сад. Еще раз вопрос: где написано, что языческие короли убивали близких, именно чтобы те врагам не достались?
UPD: ага, вижу. Значит, Вы просто опять решили демагогией развлекаться и понятия подменить. С "убивали, чтобы не достались врагам" перевели на просто "убивали". Вы правда надеялись, что прокатит?