[Trawka]

Что ж ты будешь делать, опять полночь.

Лора, я терпеть не могу резать чужие посты на лапшу, по-моему, это выглядит ужасно. Так что отвечаю на твои вопросы сплошным текстом, и кажется, даже по порядку.

Если ты согласна, что большинство право не всегда, то все в порядке и спорить не о чем. И если большинство здесь вроде как сошлось на том, что "Эовин Арагорна не любила как мужчину", то это не значит, что Эовин Арагорна не любила как мужчину.

Нет, я не думаю, что Арагорн в Палатах Врачеванья солгал Эомеру. Ложь - это преднамеренной искажение истины, а истины о чувствах Эовин Арагорн не знал и знать не мог. И большинство истины о ее чувствах не знает. И меньшинство тоже. Истину о чувствах Эовин знает Эовин, но ее никто не спросил. Впрочем, она бы вряд ли ответила. В Палатах Врачаванья Арагорн высказал ту часть своих догадок, которая была уместна в разговоре с братом Эовин. Он сказал то, что думал, но сказал не все, поэтому его высказывание об Эовин звучит так загадочно и противоречиво.

Да, я считаю, что Эовин любила Фарамира по-настоящему без кавычек. Ее смелый оценивающий взгляд на него при первой встрече: Этот. Мужчина. Создан. Для нее. Горький опыт с Арагорном помог ей понять, что и судьба за нее - на сей раз. И у образа Эовин не выпадет жемчужина из короны, если признать, что чудо, происходящее в их с Фарамиром сердцах - новое для нее чудо ВЗАИМНОЙ любви - помогло ей прекратить наконец думать о смерти и смертоубийстве.

Да, до встречи с Арагорном она страдала от того, что смысла не видела в своей жизни, от предписанного долгом бездействия и отсутствия надежды что-то изменить. Арагорн вернул надежду, но оказался слишком сильным лекарством - одно вылечил, другое покалечил.

Нет, в тексте автором не написано, что Эовин волевым усилием пыталась вырвать безответное чувство из сердца, это мое предположение, навеянное замечанием господина Старого Тука - что для женщины с сильным характером, жаждущей истинного равноправия, то есть для феминистки в широком и неформальном значении этого слова, невзаимная привязанность может показаться недостойной и унизительной.
Если мое предположение верно, то ей было очень больно. И если следствием этой боли были суицидальные мысли, то ее душу таки надо было спасать. Не в религиозном смысле, а как цельность психического мира.

Самый трудный вопрос - почему я считаю, что победа над Ангмарцем не очень помогла Эовин. Ты говоришь:
"Эовин считала, что хочет быть воином, она им стала, мечтала о подвигах - его совершила, а уже после этого с открытыми глазами сказала - да ну вас, попробовала, не понравилось. А ведь у нее получилось. Гораздо, гораздо лучше чем у обычного человека мужеска пола"
- и правильно ведь говоришь. Но хочется спросить - и что? У человека кризис самоидентичности. Человек совершает деяние, о котором будут легенды слагать. И окончательно понимает, кем ему (ей) быть НЕ хочется. А положительная программа? Тут, мне кажется (и, по-моему, автору тоже так показалось), как-то трудно обойтись без Значимого Другого, который скажет - слава твоя не померкнет вовеки, но я люблю тебя, а не твою славу.

Самое удивительное, что у Толкина все это происходит на фоне ожидания приговора судьбы. Эовин, такая деятельная, мы ведь видели, как она умеет мчаться вперед, как горная река, прорвавшая плотину - и тут снова-здорово бездействие, как когда-то в Медусельде. Смотреть на восток и ждать. И пропасть у ног. И черная волна вот-вот захлестнет, как в Нуменоре. Атмосферный писатель