Цитата:
Сообщение от Аликс
Слуш, ну результат-то разный! В одном случае дева любит, в другом - не любит. В одном случае герой гибнет/уходит в разочаровании, в другом случае - возрождается к радости. В одном случае Тьма не пускает, в другом случае Свет принимает.
|
Исходы могут быть разными, да, но в основе всё равно лежит один и тот же архетип. Бобро побеждает в классическом варианте мифа об Эросе и Психее, но проигрывает в постепенно трансформируемой истории Апулея (где Кибела, а не возлюбленная, возвращает ослу человеческий облик), поскольку в сюжете исчезает божественное вмешательство. Это как раз началось в период демифологизации - период отрицания архетипических форм мышления, вытеснения их с помощью логического рационального мышления.
Кстати, я пропустила ещё один период - ремифологизацию, начавшуюся в эпоху романтизма.Это вообще безумно интересное явление, потому что шло параллельно с социализацией и психологизацией, но то открыто, то в режиме стелс.

Можно проследить от романтизма до ажно постмодернизма, но в постмодернизме романтизму не даёт развернуть как раз психологизация персонажей.
Цитата:
Ты хочешь сказать, что все эти периоды не бесследно сменяют друг друга, а оставляют на образе чудовища новые и новые слои? Т. е. современное чудовище и реалистичен, и человечен, и социализирован и психологически сложен? А почему ты говоришь, что усложняется он сейчас за счет умений и сверхспособностей, а не за счет душевных метаний?
|
Нет, я не говорю, что они оставляют новые слои в образе.Эти периоды дают ему развитие, которое чётко видно в трактовке чудовища в разных жанрах искусства: от литературных произведений до балета, кино и мюзикла. Современное прочтение больше склоняется к сильной психологизации чудовища, даже ты пишешь о душевных метаниях - вот, пожалуйста, естественная реакция целевой аудитории.
Авторы сейчас изо всех сил приукрашивают этот образ, а не усложняют, глянец наводят, делают максимально привлекательным, создают, так скажем, конструкты (опираясь мощную прецедентную базу), которые затем уже читатели/зрители наделяют массой психологических особенностей. Отсюда мы имеем у народа неистовую тягу к обоснуям и развитию фанфикшн как жанра литературы.