Цитата:
Сообщение от Пламя Запада
Про зависть Мелькора. Я когда читала Сильм думала, что же он такой завистливый? Ну всем и вся завидует, кому надо и не надо, по делу и без.  Ну что же это за такое? Понятно, что это все личное, и каждый себя ощущает, но он будто букашка последняя, самая убогая и обиженная. |
А вот давайте обратим внимание, что на Мелькора сразу, без всяких доказательств, навешивают ярлыки: он такой, он сякой, то его гордыня обуяла, то зависть, то жажда власти, то ещё что-то нехорошее.
У меня вопрос к гражданину Эру: как получилось, что вы допустили в своей работе такой стопроцентный брак? Вы творили своих айнуров совершенно самостоятельно, никто вам не мешал, никакой дьявол-сатана-люцифер не просматривался, чтобы ваше творение испортить-испохабить. Так чего же вы сотворили вот этакое недоразумение? Где были ваши всевидящие глаза и где бродил ваш вездесущий ум? Даже не спишешь на то, что творили спьяну - по причине вашей бестелесности.
А если говорить серьёзно... Только давайте сперва договоримся об одной вещи. Давайте обсуждать всё так, будто это где-то когда-то существовало. Обсуждать замыслы, поведение, логику персонажей, а не Профессора. О Профессоре, если захочется, будем говорить, но отдельно, а события в книге объяснять, исходя из того, что в книге написано. Так, на мой взгляд, интереснее. А то помню я как про те же могильники рассуждали: на какой предмет
хоббитов туда понесло? Ответ: а как иначе
автор всучил бы им клинки? Так и вижу: встаёт Фродо с тяжёлым вздохом и говорит: "Придётся нам в упокоища идти. И не хочется, а что поделаешь - Профессор иначе не знает, как нам клинки преподнести".
Так вот, если говорить серьёзно, то мне хочется рассмотреть, насколько нравственно поведение Эру по отношению к айнурам. У него есть какой-то там замысел. По некоторым соображениям, он не хочет, не может, не считает интересным выполнять его самостоятельно и создаёт айнуров - существ (или сущностей?), обладающих сознанием, волей, желаниями. И нагружает их обязанностями, согласно раннее утверждённому плану. При этом они в прямом смысле этого слова должны петь под его дудку. "Если я тебя придумала, стань таким, как я хочу". Проявление самостоятельности карается мы видели как. Другими словами, он использует их как инструмент для достижения своей цели.
Конечно, подобное случается и в реальной жизни. Но обычно тех, кто так поступает, принято осуждать и называть нехорошими словами: деспоты, тираны, манипуляторы - в зависимости от множества факторов. Почему же об Эру мы должны думать как-то иначе?