Откушу я еще кусочек от содержимого главы.
Значит, вот женился Финвэ на Мириэль, а с ней после рождения первенца вон что случилось. Если называть вещи своими именами, не пытаясь прикрыть срам фигой эвфемизмов типа отправилась на исцеление в Лориэн и там уснула, а дух решил в Мандос прогуляться, то Мириэль умерла. Что само по себе таки тема отдельного разговора: как это так, что в Благословенном Королевстве, да на самом пике расцвета оного вдруг бессмертные и идеально здоровые эльфы мрут, да не от ран каких-нибудь, не от несчастных случаев, а от банальных родов?! Да это что же деется такое?!
Дальше все было совсем как в сказке Пушкина: долго царь был безутешен, но как быть? И он был грешен. Год прошел, как сон пустой, царь женился на другой.
Правда, Финвэ с его жаждой нарожать побольше детей как-то не вписывается у меня в образ каноничного эльфа. Ну вы меня хоть убейте, хоть тырнет мне отключите, но не могу я уложить в голове и поверить, что все сие исключительно от невыносимого и безгрешного желания видеть еще нескольких бегающих по дому карапузов, и пусть, мол, будет стыдно тому, кто дурно об этом подумает. Отчего-то ко всему грядущему так и просится у меня цитата из классики:
"Владелец «Быстроупака» был чрезвычайно доволен. «Красиво составлено,— решил он,— под таким соусом и деньги дать можно. В случае удачи — почет! Не вышло — мое дело шестнадцатое. Помогал детям — и дело с концом»."
Только ради детей, ради бедных крошек.
И по поводу второй женитьбы Финвэ ни много, ни мало собралось совещание в самых что ни на есть валарских верхах. Конечно, Королю Арды нет важнее дел, чем разбирать случай одного
блудного озабоченного одинокого эльфа. Протоколы собрания известны нам под заголовком "Статут Финвэ и Мириэли".
Интересно, что вот там, промеж себя, валар как раз говорят прямо, и случившееся с Мириэлью называют смертью без всяких там "частично скончался" и прочих иносказаний. Объяснение же сего представляет поистине дивное словоблудие совершеннейше в стиле
Дело кончилось тем, что к удовольствию всех присутствующих всё, как обычно, свалили на Мелькора. Он во всем виноват и как пионер в ответе за всё.
Но я хочу заостриться вот на чем: и в Сильме, и в этом Статуте ведется речь о том, что-де не может быть у одного эльфа две жены (не в том даже смысле, что одновременно, но и последовательно). Надо думать, что и у одной эльфийки двух мужей быть не может тоже. Так вот у меня вопрос: а почему это утверждается как данность?! Я понимаю, что сие от католических убеждений автора, но внутри Арды персонажи о
закидонах взглядах автора не имеют ни малейшего понятия!! Так откуда уже взялась эта священная корова моногамия и отсутствия разводов?! Что, за прошедшее время был какой-то всеэльфийский съезд, и там постановили? Или эльфы проснулись уже с
катехизисом семейным кодексом в голове?
Эру не сбрасывал в Арду скрижалей и не посылал пророков, никто от имени его не возглашал "что бог сочетал, то человек да не разлучает". И религиозной подоплеки и связанного с этим характера таинства у брака в Арде нет. Так откуда это все взялось и с каких пор?