Да, так вот об Эоле. Он вообще странный тип.
Во-первых, кто он вообще такой? В изданном Сильме он "был назван Темным Эльфом", считался когда-то родичем Тингола, но не пожелал жить за Поясом Мелиан и переселился из Дориата в Нан Элмот. Там обитал в густом-густом лесу, света луны и солнца не любил и не приветствовал (может, он был поклонник старинных устоев и обычаев и не любил перемен?), зато боле всех остальных эльфов древности сдружился с гномами. Интересно, как это ему удалось? Он даже подолгу у них гостил, в гномьих поселениях!
Но в версиях, в Сильм не вошедших, немножко расшифровывается насчет "темных эльфов". Значит, сперва, еще до разделения эльфов, а когда они только еще собирались это сделать, были калаквенди и мориквенди, соответственно, те, которые собирались отправиться в Валинор, и те, которые с самого начала не хотели этого делать. И уже тогда слово "мориквенди" имело несколько обидный оттенок. Потом, естественно, калаквенди считались те, кто таки добрался до Валинора и этот доставший уже свет Амана таки видел.
Когда нолдор вернулись в Средиземье, то классификацию переделали, а то синдар очень обижались. Теперь синдар тоже стали считаться калаквенди, а мориквенди были все остальные, которые также назывались авари. Таким образом, Эол получается не родич Тингола, а вот из этих самых авари. Авари вообще были какие-то подозрительные эльфы, какбэ считалось, что присутствие Моргота в Средиземье на них отбросило некую тень, и что если орков и делали из эльфов, то именно из них.
Далее:
подстрочник
Эол был Mornedhel [темный эльф, значит] и, как говорят, принадлежал ко Второму Клану (чьими представителями среди Элдар были Нолдор). Он жил в Восточном Белерианде недалеко от границ Дориата. Он обладал великим кузнечным искусством, особенно в изготовлении мечей, в каковой работе он превосходил даже Нолдор Амана; и многие поэтому верили, что он использовал моргул, черные искусства, преподаваемые Морготом. Нолдор сами действительно научились многому от Моргота в дни его пленения в Валиноре; но более похоже, что Эол поддерживал знакомство с Гномами, ибо во многих местах Авари стали ближе в дружбе с тем народом, чем Аманиар или Синдар. Эол нашел Ирит [ранний вариант имени Аредель на квении, Ириссэ], сестру Короля Тургона, заблудившуюся в глуши вблизи его жилища, и взял ее в жены насильно, очень злое дело в глазах Элдар.
В этой версии согласия на брак у Аредель Эол не спрашивал, так-то вот. Но потом Профессор взял да и написал "Законы и обычаи...", в которых оградил эльфов от всяческих покушений на их целомудрие, сказав, что-де от любого насильственного поползновения подобного рода эльф может разлучить свою душу с телом. Какбэ получилось противоречие, и правая рука не ведала, что делала левая. Поэтому в изданном Сильме и появилась эта стыдливая ремарка, что-де Аредель не так чтоб уж совсем не хотела, и некоторое время жизнь в Нан Элмоте ее вполне устраивала. В общем, срам прикрыли фигой.
Но я таки хочу заметить, что противоречие можно устранить еще проще: "может" не значит непременно "должен" или "обязан". Так что, может, у кого-то из эльфийского племени души к телам были приколочены покрепче, чем у других-прочих, и такое-эдакое поползновение все же душу в Мандос не отправляло.
---------- Сообщение добавлено в 17:26 ---------- Предыдущее сообщение было в 17:12 ----------
Цитата:
Сообщение от Пламя Запада
Мрачность, рок, ангст  Не люблю такое, честно, не люблю. |
Да весь Сильм такой.