[Krakodil]

Сообщение от Ursa Maior

Однако, тут я в недоумении: как получилось, что в это тревожное военное время королевская дочь одна, без сопровождения, шляется себе по лесам и общается бог весть с кем?

Ладно, допустим, за Завесой Мелиан все спокойно, как в Багдаде. Допустим даже, что если какой-нибудь волк из леса выйдет аль кабан, Лютиэн его заклинанием остановит в полсекунды. Ну если она самого Моргота в сон погрузила, то что ей какой-нибудь там лось?!

Кстати, вы же все в курсе, да, что в дикой природе гораздо больше шанс пострадать от крупных травоядных, чем от хищников? Хищники нападают на человека исключительно с целью его съесть, то есть, когда голодны. А сюрприз-сюрприз, далеко не каждое нападение удачно! Самые эффективные охотники - это волки и гиеновидные собаки, когда охотятся стаями, и то в 60-55% случаев они остаются ни с чем! Хищники вообще очень здраво оценивают шансы и в случае возможности получения травм предпочитают не связываться. БОльшая часть пострадавших в природе туристов, заблудившихся и т.д. страдают от травоядных! Ибо травоядные по природе своей гораздо тупее хищников, к тому же гораздо агрессивнее (опять сюрприз-сюрприз) и нападают не тогда, когда хотят жрать (они же травоядные), а для защиты территории (они же тупые). Так что от милых лосиков и кавайных олешков народу пострадало гораздо больше, чем от волков и медведей. Если хищник сыт, вы его в принципе не интересуете, олень нападет, если вы просто идете мимо. Милые бэмби - это в мультиках.

Ну так вот, допустим, Лютиэн гуляет по Дориату свободно и без опаски. Но почему Берен бродит по тому же Дориату уже как минимум 8-9 месяцев (с лета до следующей весны), а его никто-никто не увидел, не заметил и даже не почуял?!?! Это вообще как?! Причем Дориат размером этак грубо по карте 540х360 км, так надо думать, что Лютиэн вряд ли за 200 км от родного дома убегала потанцевать, где-то рядом с Менегротом крутилась. Какой-то смертный шляется поблизости столицы, а никто ни сном ни духом.

Далее следует момент, приводящий меня вообще в ступор. Глаза их встретились, и Лютиэнь полюбила Берена. Точка. Вот полюбила - и всё. Я понимаю, что у неё генетика плохая в этом смысле, но не до такой же степени, чтобы сходу влюбляться в постаревших, сутулых, седых, облезлых сморчков!

При этом еще оборванных и главное, немытых и небритых!! Блин, из леса вылез натуральный бомж, в прямом смысле этого слова, заросший и вонючий, а она как увидела, так сразу и влюбилась!
Причем это вообще первый антропоморф с бородой, которого Лютиэн когда-либо видела. Вряд ли она даже слышала когда-либо, что у самцов людей на лицах растет борода. Все эльфы безбородые по определению. И вот на нее выдвигается заросшая шерстью морда (а даже если Берен и не зарастал до самых глаз, и бороду до боярских размеров не отращивал, то для Лютиэн впечатление именно такое - шерсть на морде!) - да он для нее какое-то странное животное!! По идее она должна была завизжать "орк" и рвануть от места встречи, не разбирая дороги. Орков она, конечно, тоже в жизни не видела, но о них слышала, и по описанию всё совпадает: конструкцией похож на эльфа, но уродливый и страшный. А она как увидела, так и влюбилась. Боже, почему Берен не был орком?! Вот была бы пара!!
Вот бред же, бред абсолютный! по мнению Профессора, такова и должна быть настоящая любовь?! Остальное см. ниже.

Хоть бы полслова было про то, что она почувствовала в нём нечто этакое - ум, волю, мужество, доброту, силу духа (ненужное зачеркнуть, недостающее вписать)! Ничего этого нет! Полюбила. Вот встретилась глазами - и полюбила. Блиннннн!

А вот! Вот любофф!! Видимо, такова она и должна быть, без всяких "за что". Экстракт самой возвышенной любви в чистом виде. Но тогда непонятно, а почему именно Берен или вообще любой другой имярек?! Если это не вызвано никакими душевными и внешними качествами, то почему тот объект, а не другой?! Да и вообще что это тогда такое, вот эта самая любовь?! Какой-то странный импринтинг.

из письма Профессора №43

... лишь редчайшая удача сводит вместе мужчину и женщину, которые в самом деле, как говорится, «суждены» друг другу и способны на любовь великую и удивительную. Эта мысль ослепляет нас и сегодня, просто-таки за горло берет: на эту тему написаны бесчисленные стихи и истории; пожалуй, в общем и целом их куда больше, нежели такого рода случаев в реальной жизни (и однако же величайшие из этих произведений рассказывают нам не о счастливом браке великих влюбленных, но об их трагической разлуке, как если бы даже в этой сфере истинное благородство и красота в падшем мире скорее достигается через «неудачи» и страдания). В такой вот великой и неотвратимой любви, зачастую — любви с первого взгляда, мы, как мне кажется, провидим образ брака таким, каким он был бы в мире непадшем.
 

Хотя это письмо полно взаимоисключающих параграфов, так что лично я не берусь с уверенностью сказать, думал ли Профессор, что таки любовь такой быть и должна (потому что до этого в этом же письме он говорит вещи противоположные - я же говорю, там Фрейд ногу сломит), но, может, и думал. И вот такую идеальную любовь и описал. Что вот она должна случаться исключительно между теми, кто друг для друга идеальный вариант, и мгновенно.

А сама Лютиэн? Чем она такая самая замечательная? А прекраснейшая из всех Детей Эру. Причем описание ее внешности приложено до крайности отсутствующее: глаза серые, волосы черные. А хотя бы там высокая-невысокая, худая-несколько более фигуристая, еще что-нибудь? Неа. Все до крайности условно-схематично, одеяние (заметьте себе, мантия! В мантии офигеть как удобно и красиво танцевать, ага), глаза, волосы - это не женщина, это бесполый и бесплотный ангел.

Ну в самом деле! Она даже не в платье (которое в нашей культуре атрибут женщины), а в мантии, которая скрывает все и от паранджи отличается только открытостью лица. Ни кусочка грешной плоти не то что не видно, но даже и не обрисовано.
Нет, я не делаю вывод, что Лютиэн была только в мантии и больше ни в чем. Конечно, она была одета как подобает и сообразно. Но в описании ничего этого нет. Идеальная и возвышенная возлюбленная, эфирная сущность. Никаких физических признаков пола. Прям как валар, которые делятся на М и Ж только характерами, но не, боже упаси, телами.

Кажется, я начинаю понимать, почему у Профессора совершившиеся, ткскть, отношения исключительно по схеме "мужчина+эльфийка". Это особо избранные для пущего возвышения удостаиваются союза с высшим существом. А чтобы эльф имел брачные отношения с человеческой, земной женщиной из плоти и крови, сосудом греха и вместилищем нечистоты (и далее по христианскому списку) - да вы что?! Если предыдущий вариант - возвышение мужчины как венца творения (женщина в лучшем случае человек второго сорта), то этот - его падение. Этого нельзя, это невозможно. Брачное общение с человеческой женщиной способно только запачкать высшее и совершенное существо.