|
Внесу и я свои 5 копеек.
Сначала о книге. Честно скажу, Фарамир никокда не был моим любимым персонажем. Именно из-за его черезмерной святости. "Как и всякое искусство, миф и волшебная сказка должны содержать в себе моральные и религиозные принципы (не важно, истинные или ошибочные), однако нельзя, чтобы они выпирали, имели ту же форму, что и в "первичном", реальном мире." А у книжного Фарамира "выпирают", делая его еще более белым пятном на фоне остального повествования.
Кто-то сетует на потерю определенного символизма. Да. Только при этом не замечают, что этот образ обрел другой символизм, не менее христианский.
Кто-то недоволен тем, что Фарамир испугался и поэтому отпустил Фродо. Только, вот за что он испугался?
Собственно, все кто успешно проходит испытания Кольцом, боятся его. Но их страх не имеет ничего общего с трусостью. Их страх - из осознания ответственности и трезвой оценки своих сил сопротивляться злу. Кольца не боятся только его рабы, как Голлум, или те кто не понимает опасности, как Боромир.
Вначале Фарамир ближе к Боромиру. Он уже давно ничего не боится. Но к концу он осознает, что Фродо идет путем Голлума. И любой хранитель этого Кольца встанет на такой путь.
Ту-то Фарамир и испугался. Испугался как в свое время Гэндальф/Галадриэль/Арагорн. Но не как трус. Ибо под страхом смерти он отпускает хоббитов. За душу свою бессмертную испугался Фарамир.
А раскаивающиеся грешники то поперед праведников в рай попадают. Так, вроде в писании то сказано?
Так что хоббиты, хоть того и не ведая, помогли Фарамиру спастись.
Только Смеагорлову душу Фродо спасти не смог, хоть и старался. Так ведь он же не спаситель...
|