[Krakodil]

Таки начну я свои речи и скажу, ибо очень давно приспичивала мне охота это сделать.

И говорить я буду о волшебном мире Средиземья™ (он же прекрасный мир Средиземья, и тоже ™). Сколько слышали мы правоверных восторгов на эту тему. Так вы заблуждаетесь, о правоверные, великим заблуждением!! Потому что вы, такие-сякие, безнадежно путаете две вещи. Вы путаете мир и людей, живущих в нем (ну или эльфов, гномов, хоббитов, по кому вы там тащитесь). Не прекрасный и волшебный мир Средиземья восхищает вас, а прекрасные и волшебные персонажи, там обитающие. А мир этот на самом деле дерьмовый насквозь, и в этой главе сие видно уже настолько, что хочется взорвать его к едрене фене, чтобы и следов никаких не осталось, потому что нельзя такой пакости на свете существовать.

В этом распрекрасном мире, с которого правоверные уподобляются самоварам, кипятком наполненным, напрочь, насовсем, решительно и бесповоротно отсутствуют две действительно прекрасные вещи.

В этом волшебном мире Средиземья™ нет ни справедливости, ни милосердия. А справедливость - единственная, really единственная на всем белом свете, известном нам, сколько хватает наших глаз, действительно общечеловеческая ценность. Если и есть среди человеческих понятий абсолют, то это справедливость. Разные культуры и времена могли ни во что не ставить привычные нам ценности, как то человеческую жизнь, родственные связи и свободу, но я не знаю общества, которому было бы плевать на справедливость.
Справедливостью похваляются цари в самых первых дошедших до нас письменных источниках. "Судия всей земли поступит ли неправосудно?" - говорит старик Авраам, стоя пред лицем господа, и сам бог, творец Вселенной, уступает этому требованию какого-то паршивого смертного. Притом, что библейский бог отнюдь не образец добродетели и высокой морали.

А в Средиземье справедливости нет. Папа Эру давно забил болт на этот волшебный мир, и во главе его осталась шайка валар, трусливых, ленивых, вздорных самодуров, которым не писаны никакие законы, кроме желаний их левых пяток, и самое противное и отвратительное то, что их никуда не денешь. Невозможно, ни в чьих силах вытряхнуть вон этих гадов, не прогонишь их и не свергнешь. Они будут сидеть там вечно, самодовольные и наглые, и упиваться своим всемогуществом. Этот волшебный мир на поверку оказывается беспросветной тюрьмой, из которой в принципе нет выхода, кроме как в блаженный вожделенный христианами идиотизм нищеты духа.

Шибко умные комментаторы рассуждают о тоталитарной природе средиземского зла. [Всуе помянутая блудница], да в каком месте у них мозги?! Тоталитаризм этого Добра не в состоянии превзойти никакое зло.

Кто-то спрашивал, почему Элрос выбрал стать смертным? Вы еще не видите, почему? Потому что люди могут вырваться из этого мира хотя бы после смерти. У смертных есть хотя бы тень надежды, что где-то там будет лучше, потому что хуже в принципе уже некуда. А у эльфов этой надежды нет. От невыносимости жизни Маэдрос бросается в пламя - но что толку?! Его душа придет все в тот же Мандос все к тому же Намо и пребудет в этом гребаном волшебном мире вечно. Для него даже смерть не избавление.

Волшебный мир Средиземья, мать вашу!!