[Yennefer]

Сообщение от Арисана

Йеннь, я не понимаю при чем здесь собственная колокольня? И где ты увидела осуждения? По-моему это обычный обмен мнениями, и я не хочу обсуждать это здесь, тем более что это было в другом треде.

А кто обсуждает?
Ответить "где именно" не могу, чтоб не "обсуждать"
Я просто привела как пример, который ближе к телу.

Ну я могу сказать на примере моей подруги, но ты ведь ее не знаешь, и это будет неинтересно.
Ну, к примеру, она часто возмущалась по поводу нравов, скажем, в римской империи или еще в каких-то древних государствах, индейцев Майя, например...
Она все восклицала "это нормально?!"
И я никак не могла ей объяснить, что это для нас "ненормално", а для тех времен и той цивилизации это было именно что "нормально".

Это и есть "собственная колокольня".
Если тебя покоробил сам термин, извини, я не хотела тебя обидеть. считай, что я некорректно подобрала термин.
Мне показалось, что он лучше всего описывает ситуацию.
Давай - мир, дружба и все такое

Я имела в виду ситуацию, когда мы судим о других временах или людях, об их поступках - по себе.
Типа - "я бы так не сделал", или "мне этого не надо".

Да, я не в восторге была от персонажа Корвина примерно где-то до третьей книги, поскольку мне непонятна была его мотивация.

Ну как мне кажется, мотивация была четко прописана с самого начала.
Думаю, ты не могла его понять только потому, что твоя личная оценка событий не совпадает с его оценкой.

Вообще-то, я в люблм случае не вижу ничего плохого в желании стать королем.
Говорят, плох тот солдат, который не мечтает стать генералом.
Люди хотят занять лучшую должность. стать презизентом, главой фирмы или отдела или иначе продвинуться по службе.
Не вижу в этом чего-то плохого или странного.
Вот если бы он хотел стать бомжом... это было бы странно

И я не могу сказать, что Корвин, проснувшийся в первой части точно такой же как в конце пятой книге, что он не изменился.

Ладно, я пыталась объяснить, как могла, но видимо, мешает врожденное косноязычие
Нет смысла пытаться дальше.

Я думаю разница в нашем с тобой восприятии в том, что ты сразу "проглотила" все произведение и для тебе персонажи сложились цельными, я же наоборот "разбиваю" на части, а потому порой мне нравятся или непонятны их поступки на данном этапе, суть которых раскрывается в последующих частях. С другой стороны, я могу пронаблюдать динамику в развитии персонажа, как изменилась их мотивация, их отношения между собой и т.д.

Основное мотивировки прописаны в самом начале, именно ими я и руководствовалась для своих оценок характеров героев.

Ктати, по поводу сравнения Корвина и Торина я не против поговорить.

Не уверена, что есть смысл, раз Корвин тебе не нравится.
К тому же кроме преданности королевству и способности пойти на жертву, больше особого сходства я не вижу.

ЗЫ
хотя есть еще. Торина тоже обвиняли в том, что он хотел стать королем. Помню, дебаты в Синем (при мне и с моим непосредственным участием как оппонента ), что типа это тщеславие, гордыня.. что там еще... даже жадность...
Потом сошлись на том, что цели у него были чисто-альтруистические - восстановить государство, подарить гномам и помереть достойной смертью, чтоб не путаться под ногами.
Но вот один ответ мне очень понравился. К сожалению, не помню. кто это был, но я там была полностью согласна. Жаль, что не смогла поставить +10

О том, что в желании занять трон нет ничего позорного.
Что Торина воспитывали как наследника, как правителя, как лицо ответственное за судьбу государства.
Что править после деда и отца - не тщеславие, а такое же нормальное желание, как для любого мужчины быть главой своего дома. Владеть им и отвечать за него.

Когда-то мы с моим другом создали некоторую организацию. И когда я захотела уйти, то поняла, как непросто бросить то, что было твоим детищем. То, что для кого-то было символом его статуса, для меня было "ребенком", которого надо поставить на ноги.
Потому я знаю, что власть, не всегда связана с тщеславием. Иногда она в большинстве своем ответственность и не всегда даже выгода.