Цитата:
Сообщение от Serena
А вот вы мне объясните. А почему для многих людей так привлекательны крайне строгие формы веры. Я сейчас вопрос поясню.[...]То есть получается, что всякое "отпочкование" от того же официального католицизма (не важно, чем оно заканчивалась - становилось ли сектой-ересью или принимало статус новой религии) было по нравам и постулатам, на мой взгляд, жестче своего предшественника- католицизма. Но люди (и в значительном количестве) предпочитали порядки более жесткие и предписания более строгие. Но почему? Что такого притягательного в том было? Не в свободе и наслаждении жизнью, а наоборот - в жизни гораздо более регламентированной и суровой.
|
Я так думаю, что религия держится на двух вещах:
- страхе перед неизвестностью (сюда относятся страх смерти и страх будущего, от которого производная вера в справедливый мир);
- потребности в контроле.
Человек может быть религиозным по всем этим причинам или по какой-то одной.
Так вот как раз тут, кмк, дело в страхе будущего и вере в справедливый мир. Человеку хочется стабильности (пусть плохо, но стабильно!!) и известных твердых правил игры. Твердых причинно-следственных связей. Я буду молиться - над моими посевами будет регулярно идти дождь в нужном количестве. Я буду соблюдать шаббат - все мои родные и близкие доживут до преклонных лет в добром здравии и мирно скончаются во сне в 120 лет. Я буду приносить барана в жертву - не случится эпидемии/войны/еще чего-нибудь такого. Если я буду поступать правильно, со мной не случится ничего плохого.
Но на самом-то деле эти причинно-следственные связи ложные. На самом-то деле миру наплевать, кому, как и сколько раз ты молишься! И будь ты хоть какой праведник, это не гарантирует тебе никакой защиты от бед и неприятностей.
И вот существует устоявшийся официальный культ с его обрядами и прочим. И какой-то человек видит, что эти обряды ведь не работают. То, что они и не должны работать, ему в голову не приходит - на это работа ума требуется титаническая и объем знаний соответствующий. Вряд ли одному под силу столько добыть и сделать. Человек делает вывод, что обряды неправильные, нужны другие. Ну и раз эти обряды не работают, они слабые. Нужны более сильные!
Естественно, что таких людей становится больше во времена бедствий, войн и иных социальных потрясений. Тогда эти люди собираются в кучу, ибо идея находит у них отклик, и начинают все устрожать в надежде, что вот эти-то суровые меры точно будут работать.