По-древнему волки празднуют победу над Великим Огненным Змеем и ослабление , окончание зимы. А в реале примерно в это время у волчиц начинается течка. Семейные веселятся напропалую, а молодые находят себе пару, если имеют вохможность отселиться от родителей. В семье молодая сучка вынуждена соблюдать девственность, потому что мать семейства доминирует в группе и рожает только сама.
Думаю, это придумали, когда волки были тотемом охотничьих молодежных групп. И волков на земле было гораздо больше, чем людей.
Цитата:
|
Но если некто сделался волком, разве он может помнить что-то человечье? Он же теперь волк и ведет себя как волк, и начинка его головы должна быть волчья.
|
В наиболее архаических пластах фольклора волки - вполне люди.
"Ну и пошел парень за волчицей. Шел-шел - к чуму пришел. Тут волчица шкуру скинула, женщиной стала. Красивая, нарядная, только глаза желтые остались.
В чум пригласила. Парень вошел, слева сел. Женщина его подняла, справа посадила. Мяса дала, масла дала, мада назвала". "Мада" - дорогой, любимый, в смысле дружеских или родственных чувств.
А а позже уже люди, шкуру надев, человеческое прошлое забывают и почемуц-то делаются людоедами, в отличие от обычных волков.
Видимо, легенда о волчьих ночах приходится на серединку между сказкой о волчьем стойбище и средневековым представлением о волколаках.
---------- Сообщение добавлено в 02:14 ---------- Предыдущее сообщение было в 02:07 ----------
Иду спать. Всем пока!