Цитата:
|
И так бы Ангбанд рухнул бы в два счета. И всего и делов то - ну чего ж они то сидели на попе ровно?
|
Сперва надо было от Феанора и его команды отделаться любыми путями.
Заглубившись в настоящую мифологию, можно придти к еретическим выводам.
Почти у всех народов в мифологические времена одни династии/племена богов сменяются другими. И старые боги активно тому мешают.
Но если у цивилизованных народов происходят мифические заговоры и войны, то у догосударственных культур смена власти может быть через породнение племен.
Еще богами становятся, причем, самостоятельно, без санкции свыше (братья Рибху, Ангирасы).
Дело выглядит так, что одноразовая богиня Мириэль породила поколение молодых богов, которое вступило в борьбу с одоленным маразмом предыдущим поколением.
Старое поколение попыталось выкрутиться, сделав богом незначительный персонаж - Эарендила. Но мироздание требовало обновления. Молодые боги выполнили свое назначение, пристроив сильмариллы на то место, где они работали на эту задачу.
И Феанор потому остался в Мандосе (вне мира живых, вне сегодня), что такова его настоящая, не зависящая от валар задача.
Не знаю, дошли ли до Толкина переводы "Давида Сасунского", "Урал-батора" и "Калевипоега". Но Мгер-младший ждет "в пещере в горе" срока сразиться и победить окончательно. Урал-батор отдает амриту для продолжения жизни на земле. Калевипоэг сторожит щель в мир мертвых, чтобы не вылез оттуда Нечистый. Лачплесис непрерывно ведет борьбу с предводителем завоевателей - его победа будет последней и окончательной.