[Morrigan]

автор оригинала kagero
Приетствую!

Добрый день, Ольга! Извините за долгий неответ.

Простите – как это «неизвестно куда», если именно он приводит Ородрета с отрядом и свидетельствует перед ним о художествах феанорингов?

Простите! Обшиблась.

Пардон, у меня там даты названы!

Даты - это, конечно, хорошо. Толкин сам датами баловался. Но лучше бы и без дат было понятно, что за чем следует.

Но для этого мне требуется такая вот мысленная реконструкция. Что мешает Вам проделать ее?

Лень, наверное. И отсутствие необходимости.

Я посмотрела на пост выше – Вы явно расходитесь с Кристиной во мнениях .

Это Вы к тому, что сколько людей, столько и мнений? Не буду спорить.

Мне казалось вообще-то, что вастаков изобрел Толкиен.

Ну, конечно. Я имела в виду вот это:

Я нашла необходимым «реконструировать» вастаков, создать им национальный колорит.

Вы часом не преподаете в Литературном Институте имени Горького? Наводит на такую мысль Ваш уверенный тон.

Не имею чести. Но позвольте заметить, что Вы сами вспомнили высказывание про стены и ружья. Что это, если не требование каждой детали повествования служить прежде всего сюжету? В Вашем случае - экшену (причем я употребляю это слово без всякого уничижительного оттенка, просто как термин). Вы говорите, что вастаки служат для осознания Береном прошлого своего народа. Если бы это осознание как-то отразилось в его дальнейших действиях, часть вопросов снялась бы (подчеркиваю - часть, поскольку все равно остается проблема адекватности избранного литературного приема). Но я не замечаю этого в дальнейшем, впрочем, вполне может быть, я чего-то не заметила или не помню.

По первому пункту: я писала не экшен. Я писала мифоисторический роман – то есть, мифический сюжет развернула в стиле исторического романа.

Постойте, а как же "философский боевик с элементами эротики"? Впрочем, роза пахнет розой, хоть розой назови ее, хоть нет. (с) Не вижу причин, почему бы мифоисторическому роману не быть одновременно и экшеном - эти определения взаимодополнительны.

Пункт второй: писатель выражает свои идеи так, как ему представляется адекватным в данной ситуации.

Безусловно. Но то, что кажется адекватным писателю, не всегда кажется таковым читателю или критику. Именно это я и пытаюсь Вам доказать. Пока безуспешно.

Это решение было принято, поверьте, не сгоряча и не с похмелья.

Верю.

Это было бы нескромно.

Зато честно.

Тут не надо быть копенгагеном, тут надо текст читать:[skip]

Согласна.

***Тогда нужно было вцементировать его покрепче в сюжет, а то вываливается***
Да куда уж крепче – на нем одном висит весь дортонионский заговор.

Вот весь заговор и вываливается.

Эту стадию он уже прошел в Ущелье Меча.

Ну, может быть.

Ошибаетесь – это своего рода семейное прозвище для Финрода.

Прощения просим.

***Поправьте меня, если я ошибаюсь: Айменел - эльф, и в пределах Арды - бессмертен. Значит, вполне может раскаяться***
См. мой пост выше.

"Ибо для всех феар Мертвых, как бы ни умерли они, время Ожидания - это время исправления, учения, укрепления или утешения, по делам их и заслугам." То есть раскаяться может.

***С чего Вы взяли, что самоубийцы не выходят из Мандоса?***

«Законы и обычаи эльдар».

Перечитала. Действительно, не выходят.

Вы можете показать пальцем на некую конкретную фразу, которая является «красивой»?

А как же. Вот та самая, которую я цитировала: "А вот это, - тихо сказал Финрод..." Типа, был бы я не таким хорошим - ни за что не простил бы, а так - напрягусь и все-таки прощу. Ну и далее по тексту. Не говоря уж о том, что Финрод в данной сцене находится на пределе всех своих физических и психических возможностей. И вот ровно посередке этого последнего рывка он вдруг начинает препираться с Айменелом, потом с Береном. Не говоря уж о том, что всей этой душераздирающей сцены с самоубийством могло вообще не быть, если бы Фирод вместо каких-то маловразумительных намеков сказал бы Айменелу слова, с которыми отродясь обращаются к больным и раненым - "Потерпи еще немножко."

Открываю на любом месте – это Песнь Песней, читаю: «Шея твоя как столп Давидов, сооруженный для оружия; тысяча щитов висит на ней». Ага, пишем: не может на шее у девушки висеть тысяча щитов.

А ведь и вправду не может! Но если Вы заметили, это не метафора, а развернутое сравнение: Шея твоя *как* столп... и так далее. Если бы автор скаазл просто: "На шее у тебя висит тысяча щитов" - я бы тоже почесала в затылке.

Дальше читаем: «Доколе день дышит прохладою и убегают тени». Не может день дышать, у него легких нету, и бронхов и трахеи, и тени не могут убегать по причине отсутствия ног.

Ольга, я вовсе не говорила, что любая метафора плоха по определению (хотя лично я предпочитаю, чтобы их таки было поменьше). Плоха метафора истасканная и тяжелая - "натужная". Неужели Вы не видите разницы между "убегают тени" и "сознание захлебнулось в ледяном мраке"? Чем, ну чем плохо выражение "Он потерял сознание"?

Можно хихикать?

Хихикнуть никогда не лишне - чтоб не относиться к жизни слишком серьезно. Почти никогда.

Только те, которые совпали с предсказанием, прозвучавшим ранее.

Ну я ж и говорю - наивный символизм.

Рычаги и пружины, как во всяком средневековом протезе.

Это я понимаю, а откуда он энергию брал? Я не для прикола спрашиваю, поверьте, меня этот момент во время прочтения оч. сильно озадачивал, помнится.

Всего хорошего.

PS. offtop. Пересмотрела вчера "Ускользающую красоту" и в очередной раз подивилась, как несправедливы те, кто ругают Лив Тайлер в роли Арвен. Она прекрасная актриса и красива настолько, насколько это озможно для человеческого существа.

PPS. Позже. Просмотрела пост и поразилась, как много в нем односложных ответов. Ольга, это не грубость, поверьте. Просто так как-то получилось.