[Gals]

3.

«Компания волка» длиннее, менее мрачная и гораздо более пышная по стилю. Его первые страницы приводятся в изрядное атмосферное эссе о воле, «воплощенном плотоядным животным», с яркими анекдотами оборотней. Только в течение трети пути в историю начинается рассказ о Красной Шапочке. «Компания волков» превратилась в фильм после многократного переписывания и включения дополнительного материала. Кинорежиссер Нил Джордан вспомнил: «То, что она написала, - адаптация истории в основном, - слишком короткое для художественного фильма. Я предложил ей, чтобы мы превратили ее в китайскую коробчатую структуру ... тем самым, чтобы мы могли интегрировать другие истории и темы собственной Анжелы ». Итак, третья часть пути, Red Riding Hood представлена в «The Company of Wolves». В конце знакомой версии истории Перро она ложится спать с волком и поглощается. «Что еще вы можете ожидать, если вы поговорите с незнакомыми людьми, - оживленно говорит Перро, - (писал Картер в предисловии к ее переводу своих историй):« Давайте не будем беспокоить наши головы тайнами садомазохистского притяжения. должен научиться справляться с миром, прежде чем мы сможем его интерпретировать ». Но, разумеется, интерпретация этих тайн - это то, что Картер делает в «Компании волков», в конце которой Red Riding Hood отказывается чувствовать страх (она «рассмеялась, она знала, что она не мясо никому») или отвращение (она будет размахивать волком и есть вши «в жестокой церемонии бракосочетания»), и заканчивает спать «сладким и здоровым» в постели с теперь «нежным волком».

Наконец, «Вольф-Алиса» возвращается на готическую территорию и в мрачный особняк вервольф-герцога. История также заимствует из раннего средневекового аналога Red Riding Hood, De puella a lupellis servata, в котором рассказывается история дикого ребенка, которого кормили волками. Опять же, есть врожденный отказ от отвращения к животной природе в воскрешении «Идена наших первых начал, когда Ева и хрюкала Адама на корточках на банке ромашки, выбирая вши из шкуры друг друга». Когда Werewolfduke застрелен и ранен, Вольф-Алиса спасает его, нежно облизывая кровь и грязь с лица.

Этот образ крови, облизывающийся, возвращает читателя к моменту в «Леди Дома Любви», где молодой человек целует лучом вампира и поэтому, по неосторожности, убивает ее; он также напоминает окончание «Невесты тигра», где лизание приводит к новой жизни и животному меху; который, в свою очередь, относится к человеку, который «волосатый внутри» в «Компании волков». В этой коллекции есть множество таких музыкальных отголосков - травоядных и плотоядных, смерть и дева, образ системы китайских ящиков, открывающихся один в другую, - в то время как некоторые фразы, такие как «пентакль девственности» или даже «кровавая камера» неоднократно от истории к истории. Изображения мяса, обнаженной плоти, меха, снега, менструаций, зеркал и роз (fanged или иначе) повторяют фугу, как во всем, давая эти истории безошибочное семейное сходство, разные, хотя они находятся друг от друга в заходе и регистрации.

В 1980 году, после публикации «Кровавой палаты», Картер сказал в интервью: «Короткий рассказ не минималистский, это рококо. Я чувствую себя абсолютно уверенным. Это похоже на запись камерной музыки, а не симфоний». Ее тон показывает восторг и чувство мастерства. Эта коллекция рассказов привлекает новую, более широкую аудиторию читателей. С «Кровавой палатой» она раскрыла свежие фольклорные поля и новый литературный гибрид, превосходно подходящий для ее безупречного гения.

 

Картер ссылается на рассказ Достоевского. Мне показалось, что это рассказ "Хозяйка".
"Хозяйка" в моём очень кратком и вольном пересказе:

Юноша, увлеченный наукой (какой, не указывается), ведёт затворнический образ жизни. Снимает комнату, где предается научным изысканиям. Его хозяйка, старая женщина, вынуждена уехать и юноша оказывается в поисках нового жилья (по-дешевле). Во время поисков он заходит в храм и там видит старика и молодую женщину - красавицу, исстово молящуюся. Юноша следует за парой, узнаёт где они живут (какие-то полу-трущобы). Нанимает у них угол - комната одна, все живут за перегородками. Старик, в прошлом богатый купец, ныне обнищавший, занимающийся черной магией, страдающий припадками эпилепсии. Молодая женщина, его жена, с "повреждением ума", а может и нет, молится о себе и о муже. Детство и раннюю юность прожила в лесу с бурлаками, без родителей, страстно любимая стариком, который забрал её из лесу, когда ещё был богат. Женщина влюбляется в юношу. Трепетный невинный юноша от новых чувств и эмоций болеет, она за ним ухаживает... Старик ставит парня перед фактом - или съезжаешь, или могу убить ненароком по болезни. Парень переезжает. Старик и красавица уезжают тоже. Юноша бросает науку, обращает свое сердце к Богу, живёт воспоминаниями о красавице.
 

Аллюзии к этому рассказу я увидела в Алисе, Хозяйке дома любви, Коте, крупных кошках.

Цитата из Хозяйки Достоевского: "У самой голова — змея хитрая, хоть и сердце слезой обливается! Сама путь найдет, меж бедой ползком проползет, сбережет волю хитрую! Где умом возьмет, а где умом не возьмет, красой затуманит, черным глазом ум опьянит, — краса силу ломит; и железное сердце, да пополам распаяется!"
То, что пишет Картер - Зверь преображается Красотой...

Пардон, за много текста.