Аликс, я поняла насчет кармы, спасибо! Действительно, если смотреть на это не просто как на предопределенность будущего, а как на необходимость отвечать за какие-то грехи, о которых ты сама сейчас понятия не имеешь - да, это неприятно.
А насчет моей "жесткой линии" все не так драматично, свет-то в конце туннеля я вижу, даже возможно слишком оптимистично смотрю на свои перспективы
. А удручает меня потеря маленьких "радостей", которые связаны с альтернативным вариантом - жизнью в родном городе, притом большом и цивилизованном, среди старых друзей и родных, с устроенным бытом (притом не своими руками устроенным, вот она, слабенькая БС). Вместо этого жизнь предлагает мне научную работу, которую я мало того, что люблю, но еще и чувствую, что она мне гораздо больше подходит, чем вожделенный аудит в консалтинговой фирме. Ритм размеренный и спокойный, командировок гораздо меньше, пресс несравнимо меньше, сама себе почти хозяйка, плюс определенный авторитет в школе у меня уже наработан. Но при этом - жить в чужой стране, в Заполярье, полярная ночь, зима семь месяцев, тяжеловатый для меня климат, плюс очень ограничен и переменчив круг общения, люди меняются практически каждые год-два, и друзья расползаются кто куда. Ну и амбиции, конечно: кто такой препод по сравнению с крутым аудитором?
Этим я уже почти переболела, но все же обидно иногда за себя. Особенно обидно, потому что ради этого я, собственно, и ехала учиться, чтобы получить такую работу, а получилось, что осталась в аспирантуре. Хотя умом прекрасно понимаю, что итоговый вариант для меня и лучше, и интереснее, и академический образ жизни для меня подходит куда лучше. Видимо, морально тяжело было порвать корни, бросить все, к чему шла несколько лет, и повернуть в другое русло, и немного обидно, что не получилось добиться цели. А вообще я своей жизнью довольна, просто долго не была на родине, что вызвало временную депрессию.
Вот такое небольшое откровение, прошу прощения, если получилось неинтересно с точки зрения соционики.
А из-за всех этих товарищей, которые незнакомых людей типируют, наверно не стоит серьезно расстраиваться, я уже видела, что одних и тех же известных личностей разные типировщики относят к разным типам. А вот хамство, это конечно недопустимо (это я про того же Типолога). Мог бы, вообще-то, и разрешения спросить.
Насчет Сэма, раз уж мы развили эту тему: я вот тоже у него почему-то не вижу особой этики (я сужу по описанию функций у Панченко: манипуляция человеческими отношениями итд.)Хотя может быть, я черную этику с белой путаю.