Понимаешь, Real, я – человек неверующий, религию знаю плохо, сторонюсь ее. Но Толкин мне тоже кажется писателем религиозным, хоть он и светский
Светский, но религиозный.
И вот почему. Скажем, Достоевский – он тоже верующий человек, но его раздирают вопросы: все ли правильно и справедливо устроено в этом мире? Толстой верующий, но он вообще церковь в своих книгах низвел, терпеть ее не мог. Тарковский разговаривает с Богом и задает ему вопросы, задает. Да многие так. И только Толкин не сомневается ни в своей религии, ни в своей церкви. Не вижу я в его творчестве «проклятых» вопросов. Наоборот - он цельный, гармоничный, искренне любит и Бога, и Церковь, и его любовь к Богу (искренняя любовь к Богу) видна в его Средиземье невооруженным глазом. Мне, например, видно его стремление устроить свое языческое Средиземье «по-божески».
Ну что, красота и справедливость? Мне кажется, для него, для Толкина, они вне Бога просто не существуют. Бессмысленно разделять. Да, его персонажи живут и без Него, но он над ними, он видит, он знает, он вмешивается, если надо.
Поэтому мне кажется естественным, что такого человека, гармонично и искренне верующего, считают католическим писателем (раз уж католицизм – его вера).