Цитата:
автор оригинала Rohirrimka
Ну...это-то вполне объяснимо. Он в женщинах не разбирался. Единственный более-менее близкие женщины - мать в детстве и жена потом. ну, потом уже ученицы появились, но это не то. Так что он просто не знал женщин достаточно хорошо, чтоб их описывать. : )К тому же всегда считал, что мужская компания всегда лучше.
|
Ро, давай не будем рубить сплеча. Ну, откуда ты знаешь, что он с женщинами не общался? А студентки его? Что, скажешь, отношения с научным руководителем - это ничто, вообще никакие не отношения?
Потом, женские персонажи у него получались хуже, чем мужские, это да. Но женские персонажи - это талант такой должен быть у писателя. Кому-то дан, кому-то нет. Ну, не шибко получались, но уж он их и возвышенными-то делал, и прекрасными. И честолюбивыми помыслами не обделил, между прочим. Не только Галадриэль вершит великие дела, но и "простая" девушка Йовин. Какой подвиг он ей придумал! Как никому. Он вообще к Йовин, по-моему, трепетно относился. Жалел.
Далее. Христианство. Все весьма и весьма непросто. Христианство жестко отделило верх от низа, а потому сексуальность оказалась под запретом. Эт верно. И женственность как источник мужских желаний, а хозяева - мужчины, вот и давим женщин, чтоб не искушали. Эт тоже верно. То есть под запретом оказалась и женская, и мужская сексуальность.
Но одновременно "верхняя" часть рванула высоко вверх. Как ракета, как реактивный двигатель, потерявший ступень
Это принесло свои плоды. И появился культ Богородицы. И появился культ Прекрасной Дамы. (У Толкина - налицо)
Говорю ж вам, ребята. Ходила как-то по Пушкинскому музею, а там рядом - залы античности и раннего средневековья. Портреты римских матрон меня потрясли своей тупостью. КУРЫ! Ни интеллекта, ни души. Портреты средневековых женщин были одухотворенными, наполненными смыслом. Я почувствовала, что христианство многое ДАЛО женщине.