Цитата:
Сообщение от GeorgePhoenix
Никоим образом не намекает, поскольку есть однозначный монотоистический Бог-Творец, вот от таких языческих интерпретаций его творчества Толкин точно вертится в гробу.
|
Я при чтении Сильмариллиона представлял Эру скорее в концепции
деизма, чем
теизма, в том смысле, что участие Эру в жизни Арды минимизировано, религиозное поклонение Эру тоже сведено до минимума, Эру - Абсолютный Творец, который потом максимально удаляется от своего творения, Личность (теистических религий) в общении с творением у Эру практически отсутствует, такой Бог руководит творением в форме Провидения, а Его божественное вмешательство - исключительно редко (для теистических религий). А Валар, конечно, никакие не святые и не ангелы, хотя бы потому, что они участвуют в физическом творении (shaping) и правят творением, они - "Powers" в толкиновском языке. А христианские ангелы - не творцы и не участники творения («Не ангельское дело творить, ангельское дело – предстоять», John Chrysostom).
Есть мнение, что у Толкина - политеистический монотеизм, ср. монографию Sam McBride. Tolkien’s Cosmology: Divine Being and Middle-earth. Kent State UP, 2020:
Цитата:
|
in describing the understanding of deity in Arda, McBride coins the term polytheistic monotheism: worshipping one ultra-deity (Eru), while also engaging with, believing in, and praying to minor deities, who at times can supersede the ultra-deity in the centrality of worship from lower beings. This term helps McBride explain how, throughout its history, the divine influence on the world can be seen not just through Eru’s machinations but also through the efforts of other deities who can be believed to be the singular God or one of many gods, depending on the person or people who are worshipping
|