Цитата:
Сообщение от Долька
Арагорн - Арвен : Сумерки не для меня, ... ибо я смертен . И он же на финише: мы /люди/ связаны с миром смертных не навек, и за его пределами нас ждут не только воспоминания. Он предлагает Арвен покориться смертной участи человека, но тут же, сам ! - алкает тех же "Сумерек", только более вечных и полноценных - в Чертогах Илуватара, где Элрондам места нет. Гилраэн - Арагорну: ты метишь высоко даже для потомка множества королей.
"Мы, победители Тени, отринувшие искушение Кольцом..." Арагорн отринул Сауроново Кольцо и его бессмертие , но перед желанием получить иную вечность из других рук не устоял.
|
Толкин был католик, и в его представлении человеческая душа вечна. Не условное вечное возрождение, пока есть куда возрождаться, а прям вот вообще - вне времени и пространства. У него и для эльфов есть древняя надежда - Арда Исцелённая, куда души эльфов смогут попасть после переделки мира. Людям же гарантированно иное место после Смерти, их души не исчезают в никуда. Поэтому Арагорну не надо ничего алкать, он верит в обещанное.
Вот сейчас мне пришло в голову, что в концепции Толкина, единственные по-настоящему вечные сущности - это души/духи, сотворённые Илуватаром. Валар как меньшие боги, сами совторённые, творят вторичную реальность - Арду - которая не может быть вечной. Илуватар, как изначальный бог, не снисходит до того, чтобы творить что-то временное. Он сотворил само Время, запустив процесс - Эа!