О Бильбо в "Хоббите", Фродо в трактовке ПД/Вуда и о нас, грешных.
Позвольте высказаться теперь по поводу ПД концепции, как я ее понимаю.
Но чтобы донести свою мысль, мне сперва потребуется вспомнить об уважаемом Бильбо Бэггинсе. В конце концов, с него все началось.
Хотя нет, началось не с него. Началось в того, что Толкин очень любил северную мифологию, особенно "Беовульфа", "Эдду" и "Сагу о Вельсунгах". И он знал, что сейчас эти тексты, как и героический эпос вообще, перестали волновать человеческое воображение. И он очень сожалел об этом и, вероятно, мечтал донести свое восхищение силой и красотой этих сказаний не только до своих студентов. Как известно, цикл "Сильмариллиона" был первым из книг, которые Толкин начал писать. Мир этот, как опять же всем известно, прекрасный, возвышенный и - холодный. Скорее всего, если бы профессору Толкину не пришла в голову мысль написать детскую сказку, никто никогда не заинтересовался бы этими сказаниями.
Но он ее написал. Там -то впервые возник герой, противопоставленный эпической героике, "Эдде" и "Беовульфу". Герой подчеркнуто прозаичный, нелепый, приземленный, не-магический. Трусливый (вспомните, как Бильбо орал и трясся, услышав одно упоминание о драконе). Почему Бильбо именно такой? Потому что для Толкина он был как бы "лазутчиком из реального мира" - персонажем, с которым может отождествить себя читатель, мотивировка поступков которого наиболее ему (читателю) близка. Этот прием обыгрывается на уровне лингвистической игры - Бильбо и другие персонажи книги говорят буквально на разных языках.
Через этого персонажа читатель и открывает для себя и осторожно обживает мир героического эпоса, в который постепенно переходит разухабистая "детская" сказка. В главе, в которой Бильбо передает жителям озерного города Аркенстон Трейна, происходит примирение приземленного героя и эпического мира - они признают друг друга равновеликими.
Мне кажется, что ПД использует тот же прием в своей экранизации ВК.
Его цель (надеюсь, она у него действительно есть и я ее не придумала)- популяризовать уже сам ВК, перевести его из ранга "чтения для психопатов и припадочных" в ранг "Величайшей книги столетия". Для этого ему тоже нужен "лазутчик из реального мира". Так вот, Фродо Толкина в начале ХХI века - это уже не тот персонаж. Во-первых, он действительно слишком взрослый . Аудитория книг Толкина в большей степени состоит из людей более молодых (по крайней мере сейчас). Именно на юные души Толкин действует как дудочка крысолова - на детей из Гаммельна. Это раз. Во-вторых, Фродо у Толкина - духовно зрелый. С самого начала. У него ВЗРОСЛАЯ душа - не мальчика, но мужа, хоть вначале он еще и трусит периодически.
О какой духовной зрелости можно говорить, апеллируя к современной аудитории? Духовно все мы, почти без исключения - дети малые, не готовые к испытаниям и ответственности. Разве не так? Представьте на 1 секунду, что было бы, если бы завтра, например, началась война. И каждому из нас предстояло бы сделать выбор - пойти и умереть за родину или отсидеться в кустах. Кто сделает шаг вперед в сторону линии фронта? Кто чувствует невыносимую любовь к родине и готовность "стоять до последнего, несмотря ни на что"? Допустим, часть из нас этот шаг сделала. И как оно? По-моему, дико страшно. До тошноты и обморока, и никакой героики.
Это, по-моему, и показал нам ПД. Он показал нам "героя нашего времени", каждого из нас (конечно, способного хоть к какому-то действию и развитию). И показал, каково ему там, внутри мира ВК. Фродо Вуда - типичный "эльфийский мальчик", можно даже сказать - "толкинист" (наслушавшийся рассказов дяди Бильбо и зафанатевший от них). И вот он выброшен из книжного мира в жуткую реальность. И вот что с ним происходит.
Фродо Вуда каждый из нас может примерить на себя, и этот костюм - нашего размера. Каждый, кто это сделает, может убедиться, что это так. Вокруг нас - реальность не менее дикая. Война идет, не прекращаясь ни на секунду, и даже если скоро она начнется физически, в Ираке или еще где - это не прибавит ничего существенно нового. Осталось только успеть понять, где она - наша родина, и что же стоит защищать - и от кого.
ПД сделал еще одну фантастическую вещь - он растянул выход фильма на три года. Конечно, это маркетинговый ход, направленный на максимальное расширение аудитории и извлечение максимальной прибыли. Но это не суть важно. В духовном плане это значит, что всем нам дается шанс внутренне созреть, бесконечно размышляя о фильме и книге и сопоставляя их с собственной жизнью. Я наткнулась на этом форуме на фразу "что же будем делать, когда выйдет 3 часть? Вешаться, что ли?" Надеюсь, что нет. Хотя, конечно, все зависит от Джексона. Если он пережмет или сорвется - все пропало
Но если третий фильм будет логическим продолжение первых двух, срыва быть не должно. И тогда - возможно, я так мечтаю, но все-таки - господа толкинисты осознают ( я надеюсь!!!) что они не просто начитавшиеся книжек мечтатели, что им есть что делать в этом мире. У Паоло Коэльо я вычитала такую вещь: для того, чтобы мир изменился нужно, чтобы изменения произошли в определенном количестве человеческих душ. В каждой по отдельности. Когда число таких людей становится критическим - мир меняется. Это называется "революция изнутри".
Вы посмотрите сколько нас собралось! Нас всех свел Джексон. Спасибо ему. Это вряд ли входило в его планы - но видимо, это входило в планы Того, кто является творцом всех историй. Господа, я надеюсь, что мы собрались тут не случайно. И от того, какой выбор сделает каждый из присутствующих - играть дальше в ролевуху или принимать ответственность за свой путь - зависит судьба этого мира.
Это смешно, наверное, но я боюсь, что что-то случится, и мы не увидим третий фильм. Я молю Бога сейчас об одном: пусть мы его увидим. А потом - можно и на войну. И - кто знает? Может, и умереть геройски
)
Если я кого то шокировала или довела до бешенства своей патетикой - приношу извинения.