То, что ты приписываешь "ортодоксальным" Светлым весьма и весьма спорно. Просто-таки даже и местами неверно. Либо ты как-то по-другому понимаешь "ортодоксальных Светлых", чему виной, конечно же, путаница с понятиями "Свет и Тьма". Вот Гэндальф, например, ортодоксальный Светлый?
Кодекс Чести - порождение феодального строя. Какое он имеет отношение к Свету? Скорей уж, к тому, что некоторые возводят в ранг "стихии" и называют Порядком. Так как это действительно некий порядок, довольно жесткий. Честь частенько противоречит морали, яркий пример: "подставь другую щеку".
Цитата:
|
Минутное благородство (прощаю, даже к своей невыгоде, вопреки здравому смыслу, просто - человек хороший) - это Темная концепция.
|
Вот так новость! А я-то думал, что у Темных главное - личная выгода. О благородстве говорить в этом случае как-то даже и неуместно. Ведь благородство - это как раз самопожертвование, в большом или в малом.
Что же до владений Света, владений Тьмы - какое отношение Свет имеет к познанию? Если мы берем метафору "ученье - свет" и т.д., то владения Тьмы - это невежество, а понятия тайны и знания являются индивидуальными, и поэтому на роль концепции не годятся. Давайте уж не смешивать "загадки, требующие решения" с "личное мнение важнее долга".