Цитата:
Первоначальное сообщение от Mary Sue
Понимаешь, если смотреть на произведение искусства с другой точки зрения, чем его автор, ты _неизбежно_ увидишь искаженную картину. И оцунивать моральный или нравственный посыл кривого отражения по меньшей мере ... некорректно.
|
Ну, правильно, это филологическая и вообще культурологическая точка зрения.
Но дело в том, что так оценивать можно только во вторую очередь. А первая - естественная - реакция и оценка - это с позиции "вот я, наивный зритель, сижу и воспринимаю книгу или кино с позиций себя, своего опыта, своих убеждений, на которые я имею право, потому что пожил на этом свете, кое-что повидал и кое-что продумал". А затем уже подготовленный зритель, зритель с образованием, начинает разбирать произведение с позиции автора. Если он ее знает. Ее еще знать надо. И понимать. Что не всегда просто.
Но что касается конкретно Толкина, то в Китае его не любят....
Можно сколь угодно долго внушать китайцам, что они его неправильно поняли, но он - не их поля ягода и они его не полюбят. Даже если поймут головой. А ведь хочется, чтобы полюбили.
А вдруг полюбят?
У них, говорят, Толкина, наконец, перевели. Вдруг я ошибаюсь, и китайский человек найдет что-то близкое для себя в Толкине?
