Первоначальное сообщение от Экс
** 1. Честертон пишет всегда хорошо. Текст приятный глазу. Правда "всемирного тяготения" несуществует и арифметика только в школе верна, но ведь это мелочи, правда? А ведь не найдись люди, способные в них усомниться - так бы и жили по законам Ньютона... Или Аристотеля...
[Убран флейм. Vasya] Подойдите к математику и просветите его насчет того, что арифметика верна только в школе. И к физику на предмет несуществования всемирного тяготения.
Они очнеь удивятся.
[Убран флейм. Vasya] а) "законов Аристотеля" не существует, б) законы Ньютона как раз и применимы к повседневной жизни в масштабах человека и его окружения. Не-ньютоновские эффекты начинаются при внутриатомных и межзвездных размерах и околосветовых скоростях, с) эйнштейновская теория и квантовая механика пользуют ту же самую школьную арифметику.
** 2. Я всегда готов спорить, куогда человек своими словами разговаривает. А уж какие он точки зрения выражает - его дело, главное, чтоб сам выражал. Своими словами.
Ну и в чем дело? Я вот лучше Честртона не напишу, и согласна с нми на все сто. Что ж теперь, мне коряво и мутно излагать то, что у него сккзано коротко и емко? Обалденная логика у вас.
Не нравится - не отвечайте тем, кто цитирует. Имеем право цитировать. Свобода слова. Точка.
** 3. Про грешников и кошелек - есть Закон. Мораль в этих случаях вызывается на сцену тогда, когда Закон не работает.
Закон основан на морали. В Риме отец мог по своему произволению убить любого члена семьи, включая собственного новорожденного ребенка - и это было по закону. Правда, мораль римская это все же осуждала, и в республиканское уже время (3 в. до н.э. - 1 в. н.э.) таковых убийств не было. Хотя закон дозволял.
А у эллинов нежеланных или ненужных новорожденных выбрасывали. По закону.
Что говорит нам мораль?
** 4. Просто для справки. Толкин влюбился в Эдит когда?
В 16 лет.
** 5.Про "мы осуждаем" - нет вопросов. Ваша позиция понятна. Имейте ее, я буду иметь свою. И будет всем ШАСТЬЕ!
Вот и договорились.