Цитата:
Первоначальное сообщение от kagero
***А как же быть с тем Авраамом, который шёл на гору, чтобы перерезать горло своему сыну? Его этическая система "не годится"?***
Конечно! Если бы его этическая система годилась, зачем бы Бог стал им зниматься? Зачем бы Он вообще нами занимался, если бы наша этическая система была в полном порядке?
|
Во-первых, Вы не ответили на вопрос, что делать. А во-вторых Вы, я так понимаю, предлагаете оставить случай Авраама на усмотрение Господа, ну так что же не дает тогда оставить в покое окаянных финикийцев?
Цитата:
***ПОЗЖЕ: Добро и зло есть для всех. Но не обязательно понятия эти для всех совпадают Добро для эгоиста - это одно, для христианина - другое, для коммуниста - третье***
Ничего подобного: каждый из нас, даже если он ни разу это не вербализовал, понимает добро как полноту бытия, а зло - как умаление этой полноты бытия ВСЁ. Дальше уже начинаются различия: эгоист готов увеличивать полноту своего бытия за счет всех остальных, коммунист - полноту бытия братьев по классу за счет "буржуинов", финикиец - полноту своего бытия за счет умаления бытия приносимых в жертву младенцев, и только христианство постулирует, что полноту своего бытия зи за чей счет, кроме Бога, увеличивать нельзя.
|
И Вы туда же. У Кэтрин "свои", у Вас - "полнота бытия". Бесконечный регресс намечается. В обоих случаях наступает момент, когда "Дальше уже начинаются различия". Таким образом, Вы начинаете с того, что Добро у каждого свое, и финикийцы творили добро, жертвуя первенцами. Это прямо следует из Вашего поста.
Далее идет христианский постулат, к чему непонятно, и непонятно, почему Вы начинаете свой ответ с "ничего подобного".