[kagero]

***Во-первых, Вы не ответили на вопрос, что делать***

С кем? С Авраамом? А Вам не кажется, что 4 тысячи лет спустя как-то уже поздновато с ним что-то делать?

***Вы, я так понимаю, предлагаете оставить случай Авраама на усмотрение Господа***

ВАсилий, я уже ничего не предлагаю, потому что с Авраамом Господь УЖЕ разобрался по полной программе.

С финикийцами, кстати, тоже.

***И Вы туда же. У Кэтрин "свои", у Вас - "полнота бытия"***

Правильно. Птому что слдующий шаг - это очертить круг людей, за счет которых полноту бытия увеличивать нельзя. Потому что в нашем падшем мире ты ОБЯЗАТЕЛЬНО умалишь чье-то бытие, пытаясь увеличить свое. По сути дела, вся человеческая этика сводится к поиску тех границ, в пределах которых можно умалять чужое бытие, а за них уже переступать нельзя.

Да, все прокладывают эти границы по-разному. НО.
Все их прокладывают. Подчеркиваю: все.

***Таким образом, Вы начинаете с того, что Добро у каждого свое***

Нет. Добро у всех общее - иначе было бы возможно увеличивать сумму добра для себя, не уменьшая ее для других. "Никто из нас не остров, каждый - часть континента" (с) Джон Донн.

***и финикийцы творили добро, жертвуя первенцами***

Да нет же. Они были гораздо жесточе и гораздо честнее. Они понимали, что творят зло. И понимали, что сотворят его так или иначе.

***Кэтрин, Вы только более запутываете ситуацию, вводя еще более туманную категорию "свои", от которой, оказывается, зависит, что является добром, а что - злом***

Никоим образом! От категории "свои" зависит только мера зла, которую допустимо причинять своим (поменьше) и мера зла, которую допустимо прияинять "чужим" (побольше).

В одной из исландских саг упоминается конунг Элвин Детолюб, прозванный так за то, что он запрещал своим воинам развлекаться, швыряя младенцев на копья. Если бы кто-то поразвлекался подобным образом в СВОЕМ селении, те же воины первыми же назали такое развлечение мерзкой жестокостью. Поосто в отношении "чужих" такую жестокость проявлять тогда было позволительно, а в отношении своих - нет.

Древние часто лучше нас понимали, где добро, а где зло. "Чтобы убедиться в существовании дьявола, каждому из нас достаточно заглянуть в себя" (с) лорд Гревилль

****представил себе картину "Кэтрин Кинн останавливает Авраама"* Интересно, и что сказал бы на это Авраам?***

А почму нас должно колебать, что сказал бы Авраам? Нас должно колебать, что сказал Бог. А Бог сказал - остановись.