[Keil]

Да простится мне этот пост, которому место больше в другом треде! Но ничего сокращать не буду – не хочу!

Знаешь, Феанор - это вообще такое "собрание заблуждений". Думается мне, оч. мнительный был товарисч.

Не мнительной товарищ, это следствие лжи Врага.

Ты в это правда веришь?

А почему бы и нет? Когда Моргот был бы побеждён (а именно так и рассчитывалось, когда собирался поход), а валар далеко, кто бы смог угрожать Сильмариллям? Я не говорю, что это было именно так, но Аман освещён светом, Средиземье, их родной дом, его лишено, чем Аман лучше Средиземья? Я считаю, что Феанаро никогда не стал бы врать или кривить душой, это СЛИШКОМ для него низко. И если говорил, то верил в это!

Но попытаться стоило.

В Морготе не осталось хорошего, он не способен к созиданию. Об этом не раз говорилось в Сильме. Это уже необратимый процесс. Можно было, но раньше. Хотя валар не очень-то старались: заковать на три века в цепи, а потом спросить, не раскаялся ли он! Моргота, с обостренной гордыней, заставить сидеть в цепях, а потом смилостивиться! Так сильно уязвить самолюбие и хотеть после этого, чтобы он просил прощения. Может, Мелькора и можно было исправить, но не таким способом! Таким способом не добиться осознания своих ошибок. ТАК спасать даже пытаться не стоило, а вот обратный вариант – пожалуйста. Упаси меня от ТАКОГО исправления! Теперь поздно.

Тебе список телери из Альквалондэ и нолдор, погибших во льдах, поимённо что ли нужен?

А ты знаешь их всех поимённо?
Во-первых, я не понимаю, как можно принести что-то (или кого-то) в жертву своему духу, если понимать это выражение дословно. Это невозможно, это бессознательно, и только лишь если провести линию между двумя далёкими событиями, выбросив середину (извини, что запутанно выражаюсь). Т.е. если у человека определённый характер, темперамент, в зависимости от этого, а также событий и будет реакция на разные действия. И реагируют все по-разному.
И если ошибается – что же говорить, что это жертва его духу. Тогда это, наверное, надо понимать так, что одни ошибутся и у них в силу темперамента ошибки будут менее значительны, менее влиять на будущее, чем у других. (Пример: два эльфа, один зовёт идти за собой (допустим, в то же Средиземье), но окружающие послушали его и разошлись по своим делам, а другой мало того, что соберёт из вокруг себя, так ещё и уведёт их в это Средиземье! И что, второй виноват, что у него это лучше получается, что его действия и мысли дают больший резонанс?)

обоюдостороннее фатальное взаимонепонимание

Древа дарили свет и жизнь ВСЕМ, всему Аману, а Сильмариллы Феанаро хранил в сокровищнице и трясся над ними ака Голлум над прелестью.

Не понимаю сравнения с Горлумом. На хранение Сильмариллей в сокровищнице были свои причины.

Но почему Феанор был их обязан отдавать? Валар признавали его право на Сильмарилли и поэтому дали ему выбор, поэтому просили, но не требовали, это справедливо. Если бы это было не так, не думаю, что они бы стали спрашивать, так же, как и у любого другого преступника, который бы попытался присвоить себе чужое, выдать это за своё. Здесь Сильмарилли принадлежат своему творцу – Феанору, как это можно оспаривать?

И Феанаро не мог отдать Сильмарилли ВРАГАМ, представлявшимся ему ничем не лучше Моргота. Он понимал о Древах, о Свете для эльдар (потому и думал долго в круге Судьбы), но он больше не верил валар! (со всеми вытекающими последствиями – что можно ждать от врагов, давно жаждущих получить себе твоё творение – как казалось ему). У Феанаро были основания так считать. Слова Мелькора поразительно подтверждались! (Хотя они и искажали суть вещей. Но если Мелькор сумел Манвэ (который очень много знал, был очень мудрым) убедить в своём раскаянии, то что стоило извратить всё остальное и выставить в искажённом свете и убедить остальных?
Понимаю, что у всех своя голова на плечах, но разве можно ожидать подвоха, лжи от того, кто становится для тебя другом и всячески старается помочь и предостеречь?
И смотрите: Феанаро, в отличие от валар, удалось сорвать лживую оболочку с Мелькора (имею в виду, что он распознал ложь не в силу своих знаний и мире и несостыковки истинного положения вещей с тем, что на самом деле (как в случаях с валар – например, при изгнании Феанора из Тириона, когда ложь раскрылась)), Феанаро удалось просто в один миг понять (почувствовать), увидеть сущность того, кто предлагал помощь. Хотя сам Мелькор не выдал себя ни единым словом. Феанор просто увидел, что скрывается за этими словами, а я уверена, что голос Мелькора был куда слаже голоса Сарумана, Мелькор – стихия, а Феанаро – эльф. Но Мелькор по ошибке коснулся темы, что заставила разгореться огонь в Феанаро слишком жарко, настолько, что стало способно прожечь искусную оболочку вала (естественно, не в прямом смысле), ВАЛА! И Мелькор этого не ожидал.
Вообще, не зря же Мелькор ненавидел Феанаро больше других? Не зря прилагал больше всего усилий к его падению? Значит, были причины? Но всё, что смог, это запутать Феанаро, исказить представление о ситуации, перемешать врагов с союзниками, но душу исказить не смог так же, как и загасить горящее пламя, не смог сломать Феанаро! Но запутать смог. И самый яркий из нолдор, рождённый самым лучшим (опираюсь на слова из Сильма – О сотворении Солнца и Луны и сокрытии Валинора называется, кажется) начал творить ТАКИЕ вещи, считая, что восстанавливает справедливость. Но и это могло бы обратиться против Моргота, победи его Феанаро! А, имхо, у него была реальная на это возможность. Опять же, возвращаясь назад, Мелькор не смог скрыть от Феанаро своих истинных мыслей, стоило лишь нечаянно пробудь в Феанаро слишком жаркое пламя, Феанаро может поспорить с самым могущественным в Эа точно так же, как смог закрыть ворота перед его носом! Другое дело, чем этот поединок бы закончился, может, никто бы из них не остался в живых.
Осталось поставить ИМХО – ставлю.