|
***То есть абсолютное добро есть некое понятие доступное только для верующего в Единого Бога***
Конечно. Если мы вообразим себе абсолютное бытие, первопричину и источник всякого другого бытия, мы поймем, что такое бытие не может не быть Богом.
***Объяснить его человеку неверующему или язычнику невозможно***
Видите ли, неверующие и язычники требуют доказательств, и готовы принять только чувственно воспринимаемые доказательства. Поскольку абсолют есть нечто, в принципе чувственно непознаваемое, никаких таких доказательств они не получат.
***Им приходится довольствоваться понятиями "относительного" добра, определяемого через собственное бытие***
Да.
***И тем не менее, если бы второй закон термодинамики звучал:
"Произведенная механическая работа равна удвоенному теплу, поступающему от теплового резервуара",
получать энергию было бы куда проще. А познавать этот закон можно точно так же, как и существующий***
Вообразите себе мир, где количество тепла неуклонно нарастает - до бесконечности... Нравится?
***Наши ощущения ограничиваются законами ньютоновской механики. Такие понятия как "пространство-время", "бесконечность" в наших ощущениях не заложены. Поэтому судить о том, каково было начало мира и было ли вообще, на основании ощущений мы не можем***
Прочитайте Стивена Хокинга, "Краткая история времени". Вы узнаете, как ученые это познают на основании ощущений.
__________________
Дубощит головного мозга лечится введением Шарпа в организм.
|