[kagero]

***вы можете чётко и внятно мне обьяснить смысл Скролла?***

Да, могу.

В мире противодействуют три базовых модели социального поведения, которых так или иначе придерживается каждый человек. Первая - на общепринятом языке называется "святость". Человек стремится соответствовать собственному моральному идеалу, планка этого идеала поднята достаточно высоко, чтобы у него это получалось плохо, поэтому он собой недоволен, но продолжает делать, что должен и "будь что будет". В фильме эту модель воплощает Дзюбэй.

Вторая - игра по правилам "своей стаи". Все, что ей на пользу - хорошо, все, что ей во вред - плохо, и все нужно поворачивать так, чтобы оно шло ей на пользу. Ее подвиды - Дакуан и Кагеро, причем Дакуан - манипулятор, а Кагеро - жертва.

Третья - "ницшеанство", это я говорю, чтобы всем было понятно, хотя Ницше тогда японцы не знали. Вообще, оно древнее Ницше - он просто был не шибко умный человек и думал, что открыл что-то новое. Эта модель воплощается в Гемме и его "семи демонах Кимона".

Начнем с конца. Гемма и его демоны заявляют сами себя как сверхчеловеки и действительно обладают нелюдскими способностями - но притом так или иначе все они калеки, их физический облик является отражением их морального уродства. Их тела "заточены" под тот или иной стиль битвы, и этим самым изуродованы. Их мораль - "люби себя, чихай на всех" - приводит к неизбежным внутренним раздорам, ибо никто не желает ограничивать себя ни в чем - Гемма в свое удовольствие трахает "адского красавчика" Юримару и Бенисатто, те взаимно ревнуют, а еще ревнует вторая женщина в команде, влюбленная в Юримару - и в конце концов, из-за нее испортилась вся малина. Из-за нежелания ограничивать себя даже в минутных прихотях, по сути дела, и гибнет Тессай. Идеологиия "сверхчеловека" - идеология саморазрушения. Апофеозом ее является гибель Геммы, которого бессмертие обрекает на бескнечную пытку в морских водах. ОН уходит на дно вместе с тем золотом, которого так добивался, и вместе со своими сверхчеловеческими способностями.

Кагеро - человек, безусловно преданный своему клану и безусловно преданный им. Апофеоз этого предстельства - та сцена, где глава клана дает ей задание, буквально не отрываясь от своей любовницы - видно, что этот человек не рассматривает ни Кагеро, ни эту любовницу как людей, достойных человеческого отношения. Такие правила приняты в этой компании. Стая -
все, ты ничто.

Клан Монтидзуки дорого платит за свою трусость и горыню: его глава находит гибель от рук Геммы.

Дакуан принадлежит к более мощной и более честной стае, и занимает в ней позицию уже не используемого, а использующего. Он гораздо лучше относится к используемым, чем глава клана Монтидзуки к ниндзям Кога, он честно соблюдает правила игры - обещал дать Дзюбэю противоядие и дал. Он, так сказать, добрый барин - поэтому клан Токугава, на которй он работает, выигрывает войну (это все японцы знают из собственной истории, в фильме это не говорится).

Но Дакуан перехитряет сам себя - сначала с этим ядом, потом - с потерей корабля и даже единственного золотого слитка оттуда. Он слишком циничен и корыстен, чтобы просчитать Дзюбэя. Кагеро он может просчитать, а Дзюбэя - нет.

Дзюбэй работает только на себя и делает только то, что соответствует его достаточно жесткому моральному кодексу. Поэтому он спокоен и никогда не теряет присутствия духа. Его принцип - не использовать никого - чем он изрядно озадачивает Дакуана и Кагеро. Поэтому в бедствиях тотальной войны он не становится жертвой своей преданности клану, как Кагеро, и не превращается в проженного цнинка, как Дакуан.

И тем не менее они все, такие разные, объединяются против Геммы. Потому что ничего хуже Геммы быть не может. Можно колебаться между верностью себе (Дзюбэй) и верностью стае (Кагеро, Дакуан) - но перед лицом тотального предательства, преед лицм "часа презрения" колебания должны заканчиваться. Ницшеанство нцжно убивать столько раз, сколько потребуется, а сверхчеловекам место на дне морском.