[Antrekot]

Экс, еще раз простите, но Вы кажется меня опять неверно поняли. Утверждение о монголах относится к классу частично/полностью верифицируемых. То бишь его проверить можно. Можно поднять все данные по монголам (кстати, тут же выяснится, что с "презрением" они относились не ко всем, а только к оседлым народам, кочевников они старались инкорпорировать) и посмотреть, как сказалась на монгольской империи ее манера обращаться с покоренными народами. В Китае, например, где они периодически просто уничтожали лишнее оседлое население, сказалось плохо - они там не удержались. И так далее. И если выяснится, что обвал произошел в какой-то мере именно из-за этого отношения, то утверждение можно будет признать частично верным. А если мы установим, что роль идеологии в обвале была _чрезвычайно_ велика - как, например, в случае с гитлеровской Германией, то и верным в рабочей степени.

Что же касается могилы, то, как уже было сказано выше, если мы принимаем, что культура есть в том числе и динамическая модель действительности (в том числе и социальной) коллективного пользования, то вполне естественно предположить, что выживают/воспроизводятся в определенной мере те ее формы, которые эффективнее моделируют эту действительность (включая наши внутренние потребности, что крайне засоряет картину).
Другое дело, что и тут не без стихийных бедствий, пожаров и наводнений, с последствиями которых не всегда управишься.
Но Вы знаете, например, как отреагировали чероки на появление европейцев? Начали лихорадочно создавать свой алфавит и кодифицировать образ жизни. Им даже практически удалось, не очень изменившись, встроиться в структуру Штатов - они уже представителя в конгресс посылали, но тут грянула гражданская война, в которой чероки активно поддержали Юг. Далее по тексту. Но, кстати, не до конца. Они практически единственные сейчас, кто не просто висит на казино и туристах. Было что-то в изначальной культуре, что позволяло и позволяет им относительно адекватно реагировать на самые неожиданные внешние изменения.
Так что некий критерий жизнеспособности у supermemes есть. Сам факт "погибоша аки обре" еще не говорит ни о чем (жители Рапа Нуи пережили совершенно чудовищную экологическую катастрофу, умудрились выжить, приспособиться и начали восстанавливать утраченное - и тут на них свалились рабторговцы и угнали треть населения собирать гуано в Чили. Те, кто вернулся, привезли оспу. Теперь культуру Рапа Нуи восстанавливают археологи.), но внутри контекста может быть показателем - например, связь между идеологической направленностью хурремитской общины и ее исчезновением как культурного сообщества - прямая (физически они как раз не исчезли).

С уважением,
Антрекот