Вэй, простите за опечатку в Хагакурэ - спать больше надо, а не дают...
Цитата:
|
Главное, что получается - далеко не всегда причинение боли или даже смерть в определённой ситуации рассматривалась как зло.
|
Конечно, кто бы спорил? Штука в том, что боль и смерть _сами по себе_, взятые отдельно практически не считаются добром в существующих культурах.
Цитата:
|
То есть в данном случае мы имеем некоторый психологический метод подготовки идеального воина, а не реальное отношение к смерти.
|
Да, совершенно верно. Это и есть та самая "часть случаев".
Цитата:
|
Ещё раз - не смерть сама по себе, а смерть во имя чего-то высшего. Важным моментом является не переворот понятий "смерть-хорошо, а жизнь-плохо", а то, что человеческая жизнь в системе ценностей находилась далеко не на приоритетном месте, хотя она, конечно, оставалась ценностью.
|
Вэй, не доказывайте мою позицию

. Именно поэтому и сказано было "частично". Потому что в сухом остатке мы все равно получим смерть как меньшее зло, но вот собственно "зла" в уравнении будет поменьше.
Да о Шинсене, например.
А вы ученый-японист? (Это искренний вопрос, потому что, если да - Вы пропали.)
С уважением,
Антрекот