Цитата:
Первоначальное сообщение от Katherine Kinn
Нет. Святого от грешника отличает направленность волевого решения.
|
Вы хотите сказать, что у них абсолютно одинаковая картина мира, просто они принимают противоположные решения? Позволю себе не согласиться с Вами. Можно так сказать про святого и кающегося грешника - оба понимают, что определённый соблазн - грех, но святому хватает сил от него воздерживаться, а грешнику - нет, хотя мне кажется, что у святого соблазны совсем другие, чем у мирянина. Но ведь есть масса людей, не воспринимающих свои действия как грехи, а иногда даже считающее их добродетелями. Вот тут как раз дело не в силе духа, а как раз в той самой малости в восприятии мира.
Цитата:
У ребенка сознательного уровня еще нет, язык он усваивает интуитивно.
|
Скорее всего, тут Вы правы - я доверяю Вам, как специалисту. Но мне кажется, что эта область применения интуиции не исчерпывает всю интуицию целиком.
Цитата:
Суждения и интуиция взаимосвязаны. Максимум чисто интуитивных действий - это то, что называется рефлекторными и машинальными. То етсь стандартные ситуации, котоыре привычны и много раз отработаны. Отреагировать на принципиально новую ситуацию новым способом без осмысления нельзя.
|
Э, нет. Если человек долго и правильно упражнял своё тело, то оно адекватно отреагирует на любую ситуацию, а не только на отработанную. Поверьте, тут я опираюсь на личный опыт. Так же и с ситуацией. Миямото Мусаси писал, что в поединке и в сражении победит тот, кто воспрининмает ритм, не воспринимаемый противником. Человек, умеющий слушать ситуацию, может на основании этого слушания правильно себя повести в совершенно новой для себя ситуации, причём сделать это бессознательно. К сожалению, доказать на словах это затруднительно, но Вам, как человеку, интересующемуся Японией, эта концепция должна быть знакома.