Цитата:
Первоначальное сообщение от Арт Верещагин
С этим я не согласен. Я не силен в философии, но существование без сущности невозможно. Даже непредставимо - в нашем языке эти слова однокоренные.
|
Из того, что слова однокоренные ничего не следует. Я лишь противопоставил точку зрения Аристотеля (сущность предшетвует существованию) точке зрения, которую сам разделяю, и которую, как мне казалось, я обнаружил у Вас (существование предшествует сущности). Я считаю, что сущность мы сами приписываем окружающим нас феноменам, и без нашего восприятия они "сущности" лишаются.
Цитата:
Не согласен. Его существование предшествует моей оценке. Мое собственное существование предшествует моей оценке. Сначала я существую, мир существует. Потом я оцениваю себя и мир. Если я оцениваю себя как благо и стремлюсь к существованию, почему я должен оценивать мир иначе? Потому что мир сам себя не оценивает? Но если мое существование предшествовало оценке, значит, оно было благом независимо от того, оценил бы я его потом или нет. Значит, и существование мира - благо.
|
А если некто оценит мир как череду страданий, то почему он должен оценивать его иначе? Его существование предшествовало оценке, значит и мир был чередой страданий вне зависимости от того, оценил бы он его или нет?
Ваше доказательство опирается на Вашу собственную однократную оценку. По сути, Вы доказали, что Вы считаете мир благом, и не более того.
Цитата:
...ситуация с изнасилованием казалась предельно ясной: если женщину взяли против ее воли, только ради того, чтобы утолить свою похоть и жажду власти - то это и есть изнасилование.
|
Да конечно изнасилование. Так же как можно привести примеры совершенно явных убийств, воровства и прочих преступлений. Оценивать их будем при этом
мы по определенной системе координат. Эта система координат "единственно правильная" или "естественно присущая человеческой природе" или нет - вот в чем вопрос?